Знакомо чувство, когда идешь вечером по улице и видишь компанию подвыпивших людей? В России у многих из нас внутри тут же срабатывает сигнализация: «Плечом задели, посмотрели не так — и вот уже летят кулаки». Мы почти инстинктивно меняем траекторию, стараясь обойти таких граждан стороной. Атмосфера вокруг пьяного человека у нас часто заряжена агрессией и непредсказуемостью.
А теперь перенесемся в Китай. Я прожила здесь пару лет и была поражена одной простой вещью, которая режет глаз русскому человеку. Здесь пьяные люди — это почти всегда... смешно. Нет, правда. Они не злые, они — веселые.
Представьте себе картину: в ресторанчике сидит компания китайских мужчин за ланчем. Стол заставлен десятком блюд, а главный атрибут — не водка, а «байцзю» (крепкая зерновая настойка). Они пьют маленькими стопочками, говорят тосты, шумят. Через пару часов кто-то из них уже поет сиплым тенором народную песню. Кто-то, славно выпив, мирно спит, положив голову на стол. А третий, пытаясь идти по прямой, напоминает не злобного тролля, а неуклюжего панду, который вызывает у прохожих не страх, а улыбку.
Почему так? Культурные коды и «социальный клей»
Я долго думала над этим феноменом и пришла к нескольким выводам. Дело не в том, что китайцы «лучше» или «крепче». Все упирается в культуру и сам ритуал употребления алкоголя.
- Алкоголь как социальный катализатор. В Китае выпивка — это почти всегда коллективное действо. Ее пьют не чтобы «залить горе» в одиночку у магазина, а чтобы укрепить связи («гуаньси») в кругу семьи, друзей или коллег. Главная цель — не опьянеть любой ценой, а расслабиться и пообщаться. Алкоголь здесь — «социальный клей», а не оружие саморазрушения.
- Ритуал тостов. За столом царит строгий, но веселый этикет. Тост — это не короткое «Будем!» перед опрокидыванием стопки. Это целое искусство: встать, сказать красивый комплимент старшему по званию или возрасту, чокнуться так, чтобы край твоей рюмки был ниже его рюмки (знак уважения). Этот ритуал занимает время, внимание сосредоточено на общении, а не на скорости опьянения.
- Выпустить пар, а не демона. Уставший от жесткой рабочей дисциплины и социальных рамок китаец, выпивая, часто не ищет конфликта. Он ищет расслабления. Он хочет петь, громко смеяться, говорить о чувствах, которые в трезвом виде не принято показывать. Он выпускает накопленный позитивный, а не негативный пар. Его «я» в таком состоянии становится более инфантильным, но не агрессивным.
А что у нас? Русская тоска и градус.
В нашем менталитете, к сожалению, часто сформировалась иная связь. Выпивка у нас исторически — это и способ борьбы с холодом, и «лекарство» от знаменитой русской тоски, хандры, которая идет из глубины души. Когда ты пьешь, чтобы заглушить внутреннюю боль, наружу часто вылезает то, что ты копишь в себе — обида, злость, разочарование. Отсюда и высокая вероятность агрессии.
Не в напитке дело, а в голове.
Конечно, я не романтизирую ситуацию. В Китае есть свои проблемы с алкоголем, свои алкоголики и, безусловно, бывают исключения. Но общий тренд виден невооруженным глазом. И он заставляет задуматься.
Может быть, все дело не в крепости байцзю против водки, а в том, зачем и как мы пьем? Может быть, если бы алкоголь в нашей культуре прочнее ассоциировался не с бегством от себя, а с радостью общения и церемониалом, то и картина на улицах была бы иной? Вместо потенциальной угрозы мы бы видели просто уставших, но мирных и немного смешных людей, идущих домой.
А что думаете вы? Замечали такую разницу?