Впервые повесть "Заяц моего деда" я прочла вот в той красивой книжке, суперобложка от которой украшает шапку заметки. Правда, на суперобложке изображены герои другого произведения Дюма — "Юность Пьеро", но и героя "Зайца" тоже можно увидеть. Он изображен на синем фоне форзаца. Видите охотника в наряде XVIII века? Это он.
Книжка была очень красивой (ее у меня зачитали), и наверняка, глядя на обложку, вам представляются принцессы, придворные, король, но как раз в "Зайце моего деда" ничего этого нет.
Главный герой охотник — это верно, но вообще-то он простой аптекарь. А сама повесть — ужастик на тему богохульства (и не только). Такие истории только и рассказывать 1 ноября.
Скажете: "Да вы опоздали, такие вещи надо было рассказывать вчера!"
А вот и нет! Потому что для персонажей, в том числе для Александра Дюма (он тоже персонаж), значимыми были дни с 1 по 5 ноября.
Начинается все очень неспешно — в Брюсселе, где с декабря 1851 года по январь 1854 жил Дюма. К нему часто заходили его друзья, среди которых были Виктор Гюго и господин де Шервиль (вообще-то, маркиз Гаспар де Шервиль — писатель, который писал об охоте, рыбалке, животных, редактировал журналы по охоте и даже сотрудничал с Дюма).
Правда, рассказывая о своем житье-бытие в Брабанте, Дюма не смог не съязвить, что, по мнению биографов, он не написал ни одну из своих книг — видимо, крепко его допекли критики.
И вот однажды друзья заговорили с Дюма об охоте:
- Сегодня 1 ноября.
- Допускаю.
- Послезавтра будет 3 ноября.
- Скорее всего.
- 3 ноября - день святого Губерта!... А это значит, что мы вас
совращаем, увозим и - хотите вы этого или нет! - заставляем охотиться.
Когда мне говорят об охоте, в душе моей вдруг возникает некий огонек,
словно таившийся под слоем золы.
Дело в том, что до того, как я приговорил себя к литературной каторге,
охота была моим основным, я бы даже сказал, единственным развлечением.
Идея была прекрасна, но... Дюма получил телеграмму:
Париж, пятница. Уважаемый Дюма, если я не получу "Совесть" пятого
числа, то, как предупреждают Рауе и Ваез, шестого состоится репетиция неизвестно какой трагедии неизвестно какого автора. Ясно? Лаферрьер.
Пришлось Дюма отказаться от охоты — надо работать. Но друзья-то вполне могут поохотиться, а потом рассказать ему, как все прошло. Но том и расстались.
5 ноября Дюма отправил полный текст пьесы в Париж.
6 ноября друзья прислали Дюма ногу косули и записку Шервиля, в которой тот обещал охотничий рассказ.
И когда друзья пришли...
Этцель взял колокольчик, которым я вызываю Жозефа, и позвонил.
- Слово де Шервилю, - объявил он.
- Дорогой Дюма, я привез вам чрезвычайно занятную историю, - начал
тот.
- Гонорар пополам.
- Идет... А теперь слушайте.
- То, о чем вы собираетесь рассказать, произошло с вами?
- Нет. С дедом Дени Палана, хозяина постоялого двора "Три короля" в
Сен-Юбере.
- А сколько лет вашему Дени Палану?
- Сорок пять-пятьдесят.
- Стало быть, история относится к концу восемнадцатого века?
- Да.
- Слушаем.
И вот Шервиль, как самый молодой, начал рассказывать историю. О том, как им пришлось остановиться в убогом постоялом дворе — несмотря на название, на редкость бедном и неудобном, словно из других веков. И там они обнаружили странную гравюру — ту, что ниже. Точнее, это лишь фрагмент гравюры, а так на ней был еще и святой Губерт. Но охотников поразило, что на гравюре охотник удирает от огромного зайца!
Как такое может быть?!
"А это, — сообщил владелец постоялого двора, — мой дед".
Дальше по просьбе постояльцев начинается рассказ...
Надо сказать, повесть напоминает матрешку — Дюма рассказывает о своих друзьях, друзья рассказывают об охоте, а владелец постоялого двора, где остановились друзья-охотники, рассказывает о своем деде и страшном зайце.
Обычно, нечисть мы видим в образе волков, черных кошек, сов, а вот здесь нечистая сила предстает в виде дьявольского зайца!
Как уверяет рассказчик, у его деда было два недостатка — он был ученым и охотником.
Сама по себе охота дело неплохое, но больше подходит тем, кому нечем заняться — так считает владелец постоялого двора. А уж если любовь к охоте переходит в страсть — тут и до беды недалеко. И она приходит...
Строго говоря, дед владельца постоялого двора ученым не был — он был вольнодумцем. Не молился, не ходил в церковь, не разрешал жене ходить в церковь — это во владениях-то епископа!...
А еще охота очень быстро превратилась для него в страсть, ради чего можно и законы нарушить. Нарушение же законов карается тюрьмой, а штрафы... В общем, если внук некогда состоятельного человека вынужден управляться с убогим постоялым двором, представьте, как разорили семью увлечение деда рассказчика.
А ведь были не только штрафы. Было еще преступление. И возможность искупить его, и кара.
Я не буду пересказывать сюжет повести — вы прочтете ее сами, могу только заметить, что Дюма, как он уверял, услышав рассказ, не мог заснуть три ночи, и только через два с половиной года набрался храбрости изложить историю на бумаге.
Увлекательного вам чтения в эти ноябрьские дни.
© Юлия Р. Белова
И мои статьи о героях и ситуациях в романах Дюма: подборка "Читая Дюма"
Путеводитель по каналу. Часть 1: Исторические заметки, Музыка и танцы, Читая Дюма — а как там по истории?, Читая Дюма — почему они так поступили?, Повесть А. Говорова "Последние Каролинги"
Путеводитель по каналу. Часть 2: Книги, писатели, поэты и драматурги, О чтении, Читая Стругацких, Мифология... фэнтези... научная фантастика, США и Кеннеди, Мои художественные произведения, Отзывы на мои художественные произведения, Истории из жизни, Рукоделие, конструкторы и прочие развлечения, Фоторепортажи
Путеводитель по каналу. Часть 3: Видео, О кино, телевидении, сериалах и радио, Галереи
Подборки
Я на Автор.Тудей Регистрируйтесь, читайте, не забывайте ставить лайки и вносить книги в свои библиотеки
Моя библиография на Фантлабе Смотрите, голосуйте