«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него»
Иисус Христос
ПРОСТОТА ПРОСВЕТЛЕНИЯ
Просветление – это просто. Кто бы и как его не называл, царство божие или нирвана, мокша или джанат… Сейчас многие говорят «просветление», но все это слова, слова… А есть простота. За пределами слов. Вне концепций. И эта простота доступна. Каждому. Без исключения. Быть просветленным – это просто. Все, что нужно для этого, - оставить мир, осознать его иллюзорную природу и оставить. Оставить свой собственный ум. А точнее, содержимое сознание. Все то, о чем мы думаем, пережевываем в уме, к чему возвращаемся, от чего отвращаемся, за чем следуем, чему служим и чего боимся, на что злимся. Все это – в нашем уме. И тот мир, который мы видим, в котором живем, не отделим от содержимого нашего сознания. Это – двуликий Янус, внешнее и внутреннее. Быть просветленным – значит быть вне этого, вне двух. Быть вне ума, вне мира, вне отношений и общества. Не против ума, не против мира, не против отношений и общества. Не прятаться от них, не сражаться с ними. А быть «вне», быть больше этого. И это просто.
Все духовные практики имеют целью это – помочь человеку выйти во «вне», за ограничения. Психологические практики помогают навести порядок в душе, встретиться с различными ее элементами и согласовать их. Духовная практика идет дальше - она помогают выйти из границ своей личности, разрушить корень невежества и найти то Я, которое не нуждается в какой-либо практики. Это следующий шаг. Не только преодоление невроза, но и обретение гармонии. Не только купирование негативных тенденций, но и выход к совершенству. А совершенство - за пределами дуальности, в которой некоторое «я» хочет что-то изменить, что-то достигнуть, кем-то стать, кого-то спасти или кому-то навредить, что-то обрести или привнести. Ибо там уже все есть, и этого всего достаточно. И это там уже здесь. В сущности все, что нужно, - закрыть глаза, и оставить этот мир и свой ум. И позволить быть тишине. Позволить случиться тому, что есть. Независимо от нашего желания того, чтобы нечто случалось. Оно здесь, оно есть. И оно совершенно.
Быть совершенным – это просто. Нет, стать совершенным – не просто. Более того, это невозможно. И глуп тот, кто пытается стать совершенным. Иметь совершенное тело или совершенное знание или достигнуть совершенного успеха. Всегда найдется тот, кто сильнее, кто знает то, чего не знаете вы, кто более эффективен в каком-то деле. Совершенство просветленного – в другом. Оно в том, чтобы быть настоящим, и в этой подлинности быть полным, неограниченным, не замкнутым в какой-то форме, не подогнанным под какую-то маску. Позволить себе жить себе без масок.
И страх наш в том, что мы не знаем… Как оно это, жить без масок? Что или кто там, за последней маской? И никто не скажет. Надо изведать, надо решиться. Оставить весь этот мир, погрязший в долгах, беспрерывно ведущий войны, кого-то порицающий, кого-то восторженно хвалящий, чтобы потом его порицать, чем-то пугающий, чем-то манящий и прельщающий… Оставить. Позволить тишине решить – как быть и чему быть. Не решать, не выбирать умом. И тогда то, что случится в вашей жизни, будет прекрасно. И пусть оно не будет соответствовать расхожим представлениям о прекрасном, о том, как должно быть. Но оно будет прекрасным. И вы будете знать, что оно прекрасно, и что так и должно быть. Потому что все видимое и проживаемое в этом мире – лишь игра. И когда-то она закончится.
Была ли наша игра прекрасной? Играли ли мы свою роль с полной самоотдачей? Вот вопрос. А вовсе не в том «быть или не быть». Вопрос в том, как жить так, чтобы не пожалеть о жизни, если ты завтра не проснешься. И никто не знает наверняка, проснется он завтра или нет. Если мир оставлен, ты свободен. Свободен для той реальности, которую ты захочешь создать. Если захочешь. А если нет, то и свободы более чем достаточно. Свобода – это просто.
СЛОЖНЫЙ УМ
Но ум наш сложен. И потому путь к свободе редко бывает короток. Мы переполнены тысячами программ, от мелких привычек до больших стратегий, определяющих судьбу, их много, и они не сдаются просто так. Это борьба. И побеждает в этой борьбе тот, кто у кого есть верные средства, подходящее оружие, помогающее отражать удары и выходить из ловушек противника. Враг – внутри. Мы сами создали его. И, значит, мы способны одолеть его.
За годы духовной практики мной были отобраны 111 техник медитации, которые позволяют выйти за пределы ума, собственной обусловленности. Они проверены на опыте. Я практиковал их. Их практиковали великие Мастера. Подавляющее большинство из них – это практики, которые с некоторыми видоизменениями использовались на протяжении столетий и тысячелетий в разных традициях и духовных школах. Начало их появления теряется в веках. Весьма бессмысленно описывать ту или иную практику отстраненно, без контакта с человеком или людьми, которые готовы их использовать. Важна живая передача.
Если вы действительно стремитесь к познанию себя, к истине, которая даст вам свободу, потребуется подходящий метод. Он понадобится не потому, что истина далеко. Повторюсь, свобода – это просто. Он понадобится потому, что мы далеко. Мы блуждаем, постоянно проходим мимо. Мимо того, что рядом. И блуждание это может длиться бесконечно. Есть дурная бесконечность. Подобная движению белки в колесе.
Когда движение останавливается, когда блуждание прекращается, тогда – свобода. Но мы забыли: как это – ни бежать, ни крутить педали, ни давить на газ. Ум продолжает куда-то спешить, он боится что-то упустить. В зависимости от того топлива, которое вы используете, того механизма, который поддерживает этот бег по кругу, понадобится тот или иной метод, та или иная практика, чтобы остановить его. Христос называл методы, выводящими человека из блуда ума в состояние присутствия духа, «ключами от царствия небесного». Именно их Он передал своему ученику, апостолу Петру, в силу чего за последним закрепилось представление как о ключнике, открывающим райские врата. Это метафора. В действительности никто не может открыть эти врата, кроме самого человека. Но ключи могут быть переданы.
И нет нужды создавать сложные системы верований, обрядов и правил, чтобы войти в эти врата. Нет нужды следовать за кем-то, поклоняться кому-то. Нет нужды создавать разделения на своих и чужих. Достаточно подходящего метода и верных наставлений того, кто уже вернулся к себе. Если есть то и другое, все остальное – в ваших руках. В вашей решимости, в вашей готовности, в твердости вашего намерения.
Трудность пути в том, что от многого придется избавиться. Более того, придется избавиться от всего, к чему вы привязаны. От всего, чтобы было «накоплено», стало «собственным». Но все это – хлам. От него давно пора избавиться. Жить без привязанностей – просто. Это высшее счастье – жить, не предавая себя, жить, не предавая жизни. И если вы ищете ключ, подходящий к замку, висящему на воротах вашей души, обращайтесь, подберем тот, который соответствует именно вам.
И помните, ключи от вашей души – это единственное оружие, которое вам по-настоящему необходимо. Эти ключи – ваши мечи. Тот, кто победил себя, победил мир и все соблазны его. И он стал царем этого мира. Но царство это иного рода. Совсем не то, к которому стремятся одержимые идеей господства. В царстве Бога нет господ и рабов. Это царство свободы.
Иван Угрин, психолог, философ, преподаватель