Все вокруг твердят, что важно понять себя. Это почти как модный челлендж: кто-то сидит на детоксе, кто-то медитирует, кто-то «ищет себя».
Только есть маленькая проблема. Никакого «себя», готового к открытию, в природе не существует. Есть набор временных версий, противоречивых ролей и чужих взглядов. Сундука с сокровищами там нет. Максимум — куча случайных предметов, которые вы упрямо пытаетесь сложить в единую картину.
•••
Вы не можете быть объективны к себе по простой причине: наблюдатель и объект совпадают. Мозг, который должен себя исследовать, и есть тот же самый мозг, с его искажениями и самообманом.
Психологи это прекрасно знают. В экспериментах со «слепыми зонами» люди с уверенностью утверждают, что действуют из свободной воли, а потом записи показывают, что выбор уже был предсказан их мозговой активностью за секунды до решения.
Слышали собственный голос в записи? Он кажется чужим, неприятным, не вашим. Вот так же и с вашим «я»: изнутри все кажется цельным, а со стороны звучит нелепо.
Лакан не зря сказал: «Я — это другой». То, как вы существуете для себя, и то, как существуете для других, — это два несовместимых фильма, и ни один не является «правдой».
•••
Теперь добавьте к этому, язык и культуру. Вы думаете словами, которые вам достались в наследство, и чувствуете только то, на что хватает словаря.
Наблюдения лингвистов показывают, что люди из разных культур по-разному распознают базовые эмоции: например, меланезийцы вообще не разделяют гнев и печаль так, как это делаем мы. Значит, то, что вам кажется «естественным внутренним миром», на деле просто продукт языка.
А культура дописывает сценарий. Вам кажется, что вы «искренне любите» определенные фильмы, книги или даже политические взгляды. Но ваши вкусы подозрительно совпадают с привычками вашей социальной группы. Ваше «самопознание» превращается в сборник цитат и поз, продиктованное средой.
•••
Хорошо, допустим, вы решите наблюдать за собой честно. Тогда вы увидите, что «я» постоянно рассыпается на роли. В кабинете начальника вы превращаетесь в лояльного подчиненного. На вечеринке в остроумного собеседника. В кругу семьи в капризного подростка. Все это разные персонажи, и каждый уверен, что именно он настоящий.
Было ли у вас так: вы спорите с близким человеком, злитесь, говорите неприятные вещи, а через пять минут звонит клиент, и ваш голос становится вежливым, ровным, чуть льстивым? Никакой борьбы за «подлинность», просто мгновенный переход из одной версии себя в другую. Все они настоящие. И все они лживые.
Ницше предупреждал, что мы не знаем себя, а только воображаем. Современные исследования подтверждают это в более прозаичной форме: большая часть наших мыслей и решений рождается бессознательно, а сознание лишь придумывает к ним оправдания задним числом.
То, что вы называете «самопознанием», чаще всего не больше, чем изящная автобиография, которую ваш мозг пишет на лету.
•••
Теперь самое неприятное. Вы никогда не узнаете себя. Не потому, что не старались, а потому, что узнавать нечего. Нет окончательного «я», спрятанного глубоко внутри. Есть процесс, поток, маски, которые сменяются быстрее, чем вы успеваете их описывать.
«Ты не знаешь себя. Ты просто выбрал, кем тебе удобно быть».
И если вы все еще верите, что где-то глубоко сидит настоящие вы, попробуйте честно ответить: кто из всех ваших версий достоин этого титула? Та, что просит прощения? Та, что злится? Та, что шутит в компании? Или та, что сейчас читает этот текст и думает: «Ну ладно, это обо всех, но не обо мне»?
Вот именно.
•••
Так что забудьте о поиске. Наблюдайте. Смотрите, как вас лепит язык, обстоятельства, взгляды других. Но не стройте иллюзий. Вы — это не цель, которую можно открыть, а процесс, который никогда не заканчивается.
А теперь скажите честно: вам правда еще хочется «познать себя»? Или хватит хотя бы того, что вы перестанете верить в красивую ложь?
Автор: Татьяна (GingerUnicorn)
Подписывайтесь на наш Telegram канал