Начиная с эпохи аридизации климата (V тысячелетие до н. э) индоевропейцы обожествляли лошадей, сумевших вынести их из того ада, в который превратились евразийские степи, не стали в этом случае исключением и славяне, которые видели в божественном коне не просто проводника между мирами, но и оракула, способного донести до людей волю богов, что отразилось в таком ритуале, как гадание конём, дожившем до эпохи Высокого Средневековья.
Хотя ритуал гадания конём был хорошо известен всем славянским народам, лучше всего он был изучен у полабских славян, которые дольше всех из своих собратьев оставались язычниками. Согласно свидетельствам датского хрониста Саксона Грамматика, приведённым им в "Деяниях данов", при храме Световита в Арконе держали собственного идеально белого коня, к которому могли прикасаться только волхвы и который считался верховым конём Световита и его главным оракулом. Гадание конём проводилось в исключительных для полабских славян случаях или по очень большим религиозным праздникам, тогда главный волхв приказывал своим слугам принести к святилищу Световита три связки копий, в которых в обязательном порядке было два связанных крест-накрест копья. В назначенный час жрец читал специальную молитву Световиту и из святилища выводили уже взнузданного коня, подводя его к связкам копий и следили, как он будет преодолевать препятствия, если конь переходил первую связку копий с правой ноги и так же было с тремя последующими, то это считалось наилучшим из возможных предсказаний, если же конь перешагивал связку левой ногой, то это сулило неудачу. Гадание конём считалось последней инстанцией в наиболее затруднительных случаях, но его можно было применять только по очень уважительным случаям, а для желающих узнать свою судьбу в частном порядке была придумана упрощённая форма этого гадания, известная как метание жребия.
С принятием славянами христианства гадание конём стало уходить в прошлое, дольше всего удержавшись у полабских славян, остававшихся язычниками вплоть до XII века, когда на их земли обрушились немецкие и датские крестоносцы. В 1168 году после продолжительного штурма датчане овладели Арконой и разорили святилище Световита, убив при этом священного коня, что ознаменовало и конец этой традиции, и конец всего истинного славянского язычества.