Один из самых юных государственных праздников – День народного единства – отмечается в России 4 ноября ежегодно с 2005 года. Привычный советским гражданам праздник 7 ноября – годовщина Октябрьской революции – по понятным причинам потерял свою актуальность.
Инициатором учреждения нового праздника стала Русская Православная Церковь. Патриарх Алексий II выступил на Межрелигиозном совете России с предложением сделать 4 ноября праздничным днём. Он попросил возродить День народного единства и День памяти Казанской иконы Божией Матери, который на Руси отмечали более 250 лет.
В 2004 году группа депутатов Госдумы – а именно единороссы Олег Еремеев и Валерии Богомолов, а также лидер ЛДПР Владимир Жириновский, внесли в Госдуму поправки к Трудовому кодексу. Согласно им, привычное, хоть и переименованное, 7 ноября отменялось, и назначался новый праздник 4 ноября.
Вот что писала тогда по этому поводу парламентский корреспондент Марина Озерова: «В подкрепление своей позиции авторы законопроекта ссылаются на обнародованное в сентябре заявление Межрелигиозного совета России, который просил не отмечать как выходной «день трагического разделения России» — 7 ноября, и предложил взамен 4 ноября — день освобождения Москвы от польских захватчиков в 1612 году».
Как бы там ни было, закон приняли, и с 2005 года Россия отмечает 4 ноября День народного единства. Если говорить о том, что конкретно случилось 4 ноября 1612 года, то считается, будто в этот день ополчение Минина и Пожарского штурмовало Китай-город и освободило Москву от поляков. Существует и второе мнение: более важным событием Смутного времени был не штурм Китай-города, а уход гарнизона литовцев и поляков из Кремля. Очевидно, решающую роль в выборе даты для празднования Дня народного единства сыграло то, что 4 ноября – праздник иконы Казанской Божьей Матери, которая, как указано в летописях, помогала ополчению в 1612 году.
Сегодня, в Год защитника Отечества и юбилейный год Победы в Великой Отечественной войне, мы мысленно возвращаемся к памятным событиям героического освобождения Донбасса в 1943 году. Вот что писал об этом военный корреспондент Илья Эренбург в своей статье «Изгнание врага»: «Мы хорошо знаем, чем была для нас потеря Донбасса. Мы не скрывали от себя наших ран… Теперь Красная Армия отвоевала Донбасс. Она отвоевала этот великий рабочий муравейник, тепло и свет нашей Родины. Рабочая страна, мы любим Донбасс. Он дорог нам традициями, гордым нравом шахтёров, их приверженностью к свободе. Это не просто две области, это не столько-то квадратных километров, это солнечное сплетение Советского Союза и это любовь молодой, гордой, новой России».
По злой иронии судьбы, страшный вирус национализма и бандеровская идеология, охватившие Украину в наши дни, цинично и хладнокровно погрузили Донбасс в кровавую пучину братоубийственной войны.
Охваченный огнём, уничтожаемый укронацистами, Донбасс выстоял, ощетинился, окреп и, как ранее, в Великую Отечественную войну, освобождает от врага свою территорию.
Современная война отчётливо показала истинный патриотизм жителей Донбасса, вставших на защиту Малой Родины. Мы помним и гордимся тем, что являемся наследниками наших великих предшественников, достойными преемниками и продолжателями многовековых традиций высокого мужества, самоотверженности и нравственной силы русского народа.
А о том, какую роль на самом деле играет День народного единства в «идеологической» жизни россиян, демонстрируют ежегодные опросы, проводимые различными центрами изучения общественного мнения. Социологи свидетельствуют о росте народного единства. Так, по данным опроса ВЦИОМ (Всероссийский центр изучения общественного мнения), опубликованным в газете «Санкт-Петербургские ведомости» в 2024 году, 61% опрошенных россиян считают, что единство в стране есть, при этом за 12 лет этот показатель вырос почти в три раза: с 23% в 2012 году. 75% признали важность праздника. При этом в период антиковидных ограничений значимость Дня народного единства была заметно ниже: в 2019 году только 24% посчитали его важным, а в 2022 году – 32%.
Опираясь на личный опыт общения со студенческой молодежью, смею утверждать, что ко Дню народного единства отношение у молодых людей одобрительно-умеренное, кстати говоря, как и к другим праздникам. «Красные дни календаря» всеми радостно приветствуются, ведь это шанс посвятить свободное время своим любимым делам и увлечениям. Менее всего, молодые люди стремятся к праздничному застолью, им бы мечтать, творить, созидать, создавать, совершенствовать достигнутое, влюбляться…
Все это гораздо проще решать в рабочее время в своем трудовом коллективе. Поэтому, как нельзя кстати, в заключение работы над статьей, вспомнил припев из песни «Марш коммунистических бригад». Слова этого замечательного стихотворного произведения написаны в 1958 году советским поэтом Владимиром Харитоновым, заслуженным деятелем искусств РСФСР:
Мы везде, где трудно,
Дорог каждый час.
Трудовые будни –
Праздники для нас.
Времена меняются, а единство русского народа, проявляемое во всех сферах общественной жизни, остается неизменным и продолжает крепнуть.
Разве не так?
Сергей Кузнецов – редактор Центра медиа-информационной политики, лауреат Всероссийского литературного конкурса «Герои Великой Победы»