К 100-летию со дня публикации поэмы Владимира Маяковского «Летающий пролетарий» разбираем наследие поэта революции: вспоминаем историю создания и исторический фон, анализируем причины удивительной точности футуристических предсказаний и роль искусства в технологическом развитии общества. Из самых интересных моментов собрали квиз: он поможет раскрыть подлинные строки Маяковского, проверить себя и расширить горизонты технологического мышления — как это сделал поэт сто лет назад.
Исторический контекст
Произведение Владимира Маяковского «Летающий пролетарий», написанное в конце 1924 года и опубликованное издательством «Авиохим» (через «о») в октябре 1925-го, — это поэтическая картина, созданная в стилистике русского космизма и отражающая стремительные и яркие послереволюционные годы.
Истоки вдохновения автора — в том удивительном времени, когда он писал поэму. Невероятно, но исторический факт: в 1920-е годы в разоренной Гражданской войной стране создали авиапроизводство, инженерную школу, фундаментальную научную базу авиации и целое поколение молодых пилотов.
В 1922 году, то есть буквально в год окончания Гражданской войны, в стране сформировали структуры управления гражданским и военным воздушными флотами. Следом появились первые самолеты разработки Н. Н. Поликарпова и учебные машины У-1. А в конце двадцатых возникло знаменитое Центральное конструкторское бюро под руководством А. Н. Туполева — и там сосредоточились на передовых разработках.
К концу десятилетия в Советском Союзе уже выпускали 900 самолетов в год, оснащенных как иностранными, так и отечественными двигателями. Несмотря на огромные трудности, страна быстро преодолела технологический разрыв и заложила фундамент для дальнейших успехов в авиации.
Такой успех стал возможен благодаря государственной поддержке, концентрации всех производственных ресурсов и сил общества. И конечно, это было бы немыслимо без энтузиазма людей, особенно молодого поколения, которое буквально заболело идеей летать.
В 1920-е годы интерес молодежи к авиации резко вырос благодаря нескольким факторам: появились первые советские массовые самолеты, такие как АК-1 и К-1. Они стали совершать первые регулярные рейсы (например, между Москвой и Нижним Новгородом) — и полеты из чуда внезапно стали повседневностью. Люди поверили, что скоро аэропланы будут летать из каждого населенного пункта.
По всей стране возникла массовая сеть аэроклубов. Они сделали авиацию привлекательной и доступной для ребят и девчонок. Герои-летчики и инженеры становились кумирами молодежи, вдохновляя ее на изучение технических наук и стремление — буквально! — к новым высотам.
В каждом городе открывали кружки, секции и добровольные общества. Одно из них, Общество друзей воздушного флота (ОДВФ), или «Добролёт», как его стали называть чуть позже, появилось в начале 1920-х с целью сформировать народную инициативу по развитию авиации в молодой советской республике. Участники обществ собирали деньги на строительство самолетов, посещали лекции, показы техники в полете, участвовали в конкурсах и соревнованиях на знание самолетов.
Таким обществам государство предоставило право получать в собственность аэродромы, ангары, воздушные суда, организовать воздухоплавательные школы. Для них собирали средства путем выпуска акций и других финансовых инструментов.
В мае 1925 года ОДВФ объединилось с Обществом друзей химической обороны — «Доброхимом», и вместе они создали новую организацию — «АвиАхим». А уже в 1927 году «АвиАхим» слился с Обществом содействия обороне, образовав «Осоавиахим».
Как «мастер культуры» Маяковский приближал будущее
Конечно, Маяковского крайне будоражил такой всенародный задор. Как он скажет за два месяца до выхода книги на интервью в Нью-Йорке: «Мы только начинаем. Каждый новый трактор для нас — целое событие. Еще одна молотилка — важное приобретение. Новая электростанция — чудо из чудес. За всем этим мы пока еще приезжаем сюда. И все же здесь скучно, а у нас — весело. Здесь все пахнет тленом, умирает, гниет, а у нас вовсю бурлит жизнь...»
У энтузиазма Маяковского была и другая сторона, социальная. Знаменитая фраза Максима Горького «С кем вы, мастера культуры?», опубликованная чуть позже «Летающего пролетария», довольно точно формулирует моральный вызов, стоявший перед поэтами и писателями того времени. Горький считал, что представители творческой среды обязаны двигать общество вперед силой своего таланта.
10 марта 1925 года Маяковский заключил договор на авиапоэму объемом 2000 строк с издательством «Вестник воздушного флота» со сроком сдачи через 25 дней. Поэт очень ясно видел свое предназначение в контексте эпохи:
«Крылатых дней далека дата. Нескоро в радости крикнем: “Вот они!” Но я — грядущих дней агитатор — к ним хоть на шаг подвожу сегодня», — заявляет он в «Летающем пролетарии» о своем предназначении в искусстве.
Владимир Маяковский не сорвал дедлайн. 6 апреля он выступил Большом театре на праздновании второй годовщины Общества друзей воздушного флота (ОДВФ) с отрывками из «Летающего пролетария». 8 апреля сдал рукопись в издательство. В апреле и мае журналы публиковали стихи из поэмы, а в октябре вышла книга.
В те годы советская творческая интеллигенция страстно призывала отречься от «всего старого». В искусстве воцарились авангардисты, создали шедевры в литературе, архитектуре, живописи. Одним из самых талантливых авангардистов-поэтов, призывавших «слов отточенный нож вонзать в грядущую небыль», несомненно был Владимир Маяковский.
С другой стороны, космисты верили в то, что разум и наука возвышают человека до поистине божественной силы, которой однажды покорится вся вселенная. И каждый из них старался приблизить этот момент как мог. Маяковский требует «Даешь небо!» и вписывается в этот ряд как вдохновитель и убежденный сторонник великого будущего человечества.
Авангард и традиция. Технологические предсказания поэта
Обращая взгляд в небо и дальше в космос, мечтая о свободном парении человека в бесконечном пространстве, Маяковский, быть может, сам того не осознавая, продолжил традицию русского космизма. Основанный философом Николаем Федоровым (1829–1903), русский космизм, последователем которого считают Константина Циолковского (1857–1935), Владимира Вернадского (1863–1945) и других выдающихся мыслителей, стал философской базой, истоком отечественной футурологии.
Известно, что некоторые люди искусства, фантасты, писатели предсказали изобретения, которые появились лишь после их ухода из жизни. Все знают о предсказаниях Айзека Азимова в области ИИ и робототехники, Жюль Верн довольно точно описал устройство подводной лодки, и таких примеров немало. Считается, что в основе этого феномена лежит развитая интуиция творческого человека и широкий кругозор, подпитываемый интересом к наукам. Владимир Маяковский тоже вписал свое имя в ряд людей искусства, которые предсказали будущие технологии.
В «Летающем пролетарии» Маяковский описал посудомоечные машины и мобильный телефон: «Посуда — самоубирающаяся. Поел — и вон! Подносит к уху радиофон». Довольно ярко у него выглядят и беспилотные дроны: «Неуязвимые, прут без пилотов…».
Работа за персональным компьютером, который появится лишь через несколько десятков лет, также образно описана им: «Одна клавиатура — вроде “Ундервуда” (популярная пишущая машинка в то время. — Прим. авт.)… Бей буквами, надо которыми, а все остальное доделается моторами».
Он предвидел и современную дискуссию о возможном переходе из-за внедрения ИИ и роста производительности труда на четырехчасовой рабочий день: «Не скукситесь, как сонные совы. Рабочий день — четырехчасовый». И сразу предупредил, что свободного времени больше не станет: люди будут тратить его на обучение. Так и вышло, даже если к своим университетам мы сегодня «подлетаем» виртуально.
Это не все предсказания поэта. В «Летающем пролетарии», написанным сто лет назад, Маяковский заглянул далеко вперед и описал мир 2125 года, передав его в своем узнаваемом стремительном и энергичном ритме. 100 лет прошло — 100 лет осталось. Мы с вами как раз на экваторе.
Чтобы отметить юбилей знаменитого произведения и вспомнить, что из предсказаний поэта сбылось, а чего, возможно, стоит ждать, — сделали для вас квиз. 12 вопросов — чтобы освежить в памяти строки Маяковского, проверить память, удивиться, как много Маяковский знал о нашей жизни в 1925 году и научиться мыслить современнее. Заглядывайте, там интересно.