Найти в Дзене
Постижение себя

Путешествие Души в Вечности

(продолжение) Не один раз воплощалась моя Душа на этой планете. Она воплощалась в тело жрицы в храме Исиды в Древнем Египте, в теле римского легионера в Римской империи, была и подругой викинга, и вилланом в древней Англии. В следующий раз воплощение моей Души произошло в период Киевской Руси. В этот раз моя Душа воплотилась в женском теле. Где и когда я родилась, не знаю. Осознавать себя начала в возрасте 4-х лет. Жила с бабушкой Милицей недалеко от Киева в маленькой деревушке на краю леса. Бабушка рассказывала, что нашла меня в лесу в возрасте примерно двух- трех лет. Назвала меня Леся, так как нашла меня в лесу. Кто и зачем оставил меня там – это есть тайна великая. Бабушка Милица была ведуньей, знахаркой и лекаркой. Жители деревни занимались земледелием, собирательством, охотой, бортничеством. Бабушку уважали и любили. Она знала многое и всегда делилась своими знаниями и умениями с теми, кто желал знать. Бабушка учила меня собирать и уметь применять травы, делать настои и мази, вра

(продолжение)

Не один раз воплощалась моя Душа на этой планете.

Она воплощалась в тело жрицы в храме Исиды в Древнем Египте, в теле римского легионера в Римской империи, была и подругой викинга, и вилланом в древней Англии.

В следующий раз воплощение моей Души произошло в период Киевской Руси.

Киевская Русь(из интернета)
Киевская Русь(из интернета)

В этот раз моя Душа воплотилась в женском теле. Где и когда я родилась, не знаю. Осознавать себя начала в возрасте 4-х лет. Жила с бабушкой Милицей недалеко от Киева в маленькой деревушке на краю леса. Бабушка рассказывала, что нашла меня в лесу в возрасте примерно двух- трех лет. Назвала меня Леся, так как нашла меня в лесу. Кто и зачем оставил меня там – это есть тайна великая.

Бабушка Милица была ведуньей, знахаркой и лекаркой. Жители деревни занимались земледелием, собирательством, охотой, бортничеством.

Бабушку уважали и любили. Она знала многое и всегда делилась своими знаниями и умениями с теми, кто желал знать. Бабушка учила меня собирать и уметь применять травы, делать настои и мази, врачевать и залечивать раны, переломы и бороться с болезнями заговорами и наговорами.

Когда я подросла, то стала задавать вопросы и на всё у бабушки был ответ.

- Бабушка, а почему мы живём в лесу, а не в городе?

- Там суета и много людей, а где много людей, там обман и неправда.

- А почему там обман и неправда?

- Потому что многие хотят своей выгоды больше, чем позволят совесть и честь.

- А что такое совесть и честь?

- Совесть, дитя моё, это тихий голос Бога внутри самого человека. Если слышит его человек, то живет праведно, без обмана и гордыни, с Любовью Великой в Душе. Это способность к самопожертвованию за других людей. Это стремление человека жить в гармонии с самим собой, с окружающими его людьми и с миром вокруг. Она не даёт человеку переступить ни человеческие, ни божеские законы.

- А честь, что это такое?

- Если нет в человеке совести, то и чести в нем нет. Честь – выше любых человеческих законов, это внутреннее состояние человека, его устои, верность Роду, своей семье.. Это способность человека держать своё слово. Если пообещал что-то, то исполни в срок. Это нестяжательство и внутренняя способность человека помогать всем – и людям, и природе, потому что все мы частицы Создателя и каждый несет в себе ЕГО Свет. Совесть и честь – это две сестры, которые по одиночке не ходят.

До Киева был день пешего пути и редко кто решался в одиночку добираться туда. Собирались мужики и бабы на ярмарку гуртом, садились на телеги и ехали все вместе, чтобы обменять изделия своих рук на то, что нужно было в обиходе.

Мы с бабушкой жили тем, что приносили нам люди. Я так понимала, что знахарку и меня, внучку ёё, содержала община. На несколько деревень была одна знахарка и часто мы с бабушкой довольно далеко уходили от дома, чтобы лечить болезных. Тем и жили.

Рядом с нашей деревенькой проходил большой тракт, по которому купцы доставляли в город товары. В дороге иногда случались и несчастные случаи, тогда требовалась помощь бабушки Милицы. Слава её как знахарки и ведуньи была известна далеко за пределами нашей деревни. Новости и слухи о жизни в городе и округе приходили именно оттуда. Охраняли границы нашей деревни деревянные чуры – охранные деревянные изваяния, олицетворявшие наших предков. Деревенька наша стояла на высоком берегу небольшой речки, которой и названия-то не было. Очень красивое было место – речка, лес, а рядом огромное поле, где сеяли жито, овес, ячмень. Но в основном деревня жила бортничеством, охотой, собирательством. В весенне-летний период бабы и детишки проводили в лесу, собирая ягоды и грибы, мужики круглый год на охоте.

Бабушка была грамотная, я так понимаю, не из простых, (что в дальнейшем и оказалось правдой). Были в нашем домике не только бытовые вещи, но несколько книг, даже на иностранном языке. Как в дальнейшем оказалось – это была латынь.

Домик наш был небольшой, но просторный, сухой и очень уютный. Печка – это самое главное место в доме. Она делила дом на две половины. Рядом с печкой полки, где стояли чугунки и плошки, а также домашние чуры. В передней части дома стол, возле него пара лавок. В другой половине по стенам были широкие лавки, которые служили нам с бабушкой постелью, пара сундуков и удивительное чудо – маленькое зеркало на стене. Рядом с домом стоял большой навес из бревен, покрытый камышом, под ним стол и очаг, где мы готовили летом, там же перебирали и сушили собранные травы. Было у нас и хозяйство - пяток кур и козочка Белка.

Взято из интернета.
Взято из интернета.

Летом было много работы в лесу и по дому. А вот зимой, когда домик наш заметало чуть не по самую крышу, мы много времени проводили с бабушкой в беседах и мне так нравились эти посиделки. Бабушка меня учила рукоделию – прясть, вязать, вышивать. Каждая девушка, так говорила бабушка, должна всё уметь своими руками.

- Семья, - говорила бабушка, - это основа мира нашего, с неё все начинается.

- Бабушка, а где наша семья? – задала ей я вопрос. – Почему мы с тобой одни живём?

- Извели нашу семью вороги лютые, - отвечала бабушка.

-?

А бабушка продолжала:

- Вот ты спрашивала, что такое Совесть и Честь. Люди без Совести и Чести думают только о своей мошне, о выгоде, об угодливости перед более богатыми. Они на что угодны пойти ради своей гордыни и своего кошеля. На обман, предательство и уничтожение себе подобных. Всё началось тогда, когда наш князь Владимир решил отринуть наших старых Богов и силой насадить чуждую веру на Руси. Плачь и страх поселились в Душах людей, а некоторые стали уходить в леса и прятаться от чужеземных попов.

Дед мой, Божедар, был купцом. Не самым богатым, но ходил с обозами даже до самого Великого Новгорода. Бабка моя, Радения, была также из купеческого рода. Очень они были привержены нашей старой веры и со всеми вместе в Днепр креститься не полезли и детей своих не пустили. А было у них пятеро – три дочери и два сына. Сыновья пошли по отцовским стопам. Младший вместе с отцом водил обозы, а старший оставался дома, начальствовал в лавках, оберегал семью.

Из интернета
Из интернета

Смутное и страшное было время. Много по лесам разбойничали. Вот и на дедовы обозы напали, разорили, дед погиб, отец мой, Велибор, еле живыми домой вернулся. Но из этого похода привез себе жену, а мне маму. Она была из далеких мест, из семьи знатной, но обедневшей. К тому времени, как встретилась с моим отцом, от её семьи никого не осталось, жила у дальних родственников в приживалках. Была она знатной лекаркой. Когда обоз дедов разбойники разорили, именно она лечила раны моего отца и деда. Это от неё книги остались. Она научила меня читать и писать, рунам учила и заговорам разным. Слово, Лесенька, иногда лучше всех отваров, лечит. Только сказанное с любовью и искренне.

А дома ждала неожиданность. Старший сын, мой дядька Ладимир, крестился с новую веру и всех своих домашних тоже заставил. Когда увидел, что младший жену привел, стал делить отцово наследство. Себе забрал Ладимир все лавки, а младшему остался старый отцов дом. Рассорились братья.

Долго не было дома деда и отца моего, за это время мать, бабушка моя, умерла, а сестры замуж повыходили. Продал отец старый отцовский дом и ушел в лесную деревню, где мы и сейчас с тобой живём. Занялся бортничеством и охотой. С братом больше не знался. Родилась я уже здесь, в лесу.

- А мама твоя?

-О, мамочка! Это была удивительная женщина. Она знала очень много и меня учила быть не просто знахаркой, а лекаркой. Она умела править и залечивать переломы, различные раны, знала много о болезнях внутренних органов человека. И еще она обладала даром - песней запевать боль сильную.

- А как она умерла?

- Поветрие было – чума. Она, как всегда, лечила, спасала, помогала, только сама не убереглась. Только всегда говорила мамочка, что человек не уходит навсегда, что Душа человеческая вечная странница и возвращается на нашу грешную землю. А болезни человеческие от плохих мыслей и деяний. Мамочка говорила, что здоровый Дух – здоровое тело. Человек сам себе лекарем может быть, если будет жить по Божеским Законам, которые нам даны изначально нашим Отцом Небесным. Только не хочет человек жить по Небесным Законам, он сам себе придумывает собственные законы, искажающие и уничтожающие человека как образ и подобие Божье. Все болезни нужно лечить внутри человека, там, в мыслях человеческих нужно искать причину всех болезней. Чем больше Любви и Добра отдаёт человек ближним своим, тем меньше он болеет. Я покажу тебе удивительную книгу, которая осталась от моей мамы. – И бабушка Милица открыла свой сундук, долго в нём копалась и достала с самого дна книгу, бережно завернутую в ткань, такую древнюю, что я удивилась, как она не рассыпалась у бабульки моей в руках. Страницы той книги были сделаны из тонко выделанной кожи, а чем наносились рисунки и буквицы, я так и не смогла понять.

Что меня поразило, так это изображение человека и всего того, что внутри него есть. Бабушка мне объяснила, что это внутренние органы человека – показала на изображении, а потом и на себе самой, где находится сердце человека, печень, желудок. Долго мы с ней учились правильно находить эти органы.

Бабушка учила меня читать и понимать тексты, которые объясняли те или иные болезни. Когда мы с ней ходили по деревням и лечили людей, она мне рассказывала какие болезни и отчего приключаются и чем можно что лечить.

Я очень любила слушать бабушкины объяснения не только «лечебника» её матушки, но и вообще о жизни и человеке.

- Цель жизни человека, - говорила бабушка Милица – жить в гармонии с природой и людьми, творить добро бескорыстно и с любовью. Только гордыня, великий грех человеческий, искушает человека и от неё произрастают все остальные грехи – стяжательство и ложь, зависть и наветы, злоба и предательство.

- Бабушка, а как человек совершает такие грехи, он что, не знает, что за всё придется отвечать перед Отцом нашим Небесным?

- Знает, но не верит, думает, что жизнь – это только то, что можно увидеть или пощупать. Вера пропала в людях.

- А ведь и новая вера осуждает грехи, как же так?

- Да, осуждает. Только приходит человек в церковь, кается перед священником, а тот ему отпускает грехи его и берет мзду за это отпущение. Только невдомек человеку, что обман это. Не может человек отпускать грехи другому человеку. Это может сделать только Бог. Вот и мается человек – грех отпущен, да только совесть поедом ест, если она у него еще сохранилась. Страшно это, когда человек без совести. Перестаёт он быть человеком – одна оболочка остаётся, а внутри пустота. Больная Душа у такого человека и не исцелит её ни один лекарь, это под силу только самому человеку. Вот только для этого нужно очень сильное желание, сила воли и духа. Лекарь может только сказать такому увечному – загляни в себя, в свою душу, найди свою потерянную совесть.

Так и жили мы с бабушкой Милицей. Я тоже стала ведуньей и лекаркой. Всю жизнь так и прожила в нашей деревне, вышла замуж за кузнеца Добрана. Было у нас четверо детей и семеро внуков. Жили по Совести, по старым Ведам и Божьим Законам. Всегда помнила слова бабушки:

- Не желай никому зла, не твори неправду, не губи свою душу, блюди свою совесть. Всё возвращается к сотворившему – и добро, и зло, только в несколько раз больше.