К ЧИТАТЕЛЯМ ДЗЕНА
Кроме того, что я сам, в рамках общего современного духовного поиска и т.н. поп-эзотерики, публикую разные оригинальные актуальные главы, я, естественно, периодически обращаю внимание ещё и на таких же авторов, как и я. И вот, что у этих авторов я наблюдаю типичное...
Так, многие из них пишут, на поверку, весьма умные статьи по моей общей теме и мне интересно, кто именно всё это написал? Кто автор по своему образованию и по своей профессии? Соответственно, я обращаюсь к шапке определённого дзен канала, но ничего по своему запросу не-на-хо-жу. А вместо этого, например, помечено: "Иван Петров о...". И всё.
Понятное дело, у каждого человека есть свобода его творчества и его гражданское право "творить", как он хочет, но ведь определённые темы требуют, как минимум, должного образования и личного опыта. А если этого нет, то в сознание массового читателя идёт шквал того или иного "мусора".
Не знаю, открою ли я сейчас эту тайну или же для кого-то это не тайна, но всякая информация, всякий текст это... пища, еда. Психоэнергетическая пища, которую человек реально "проглатывает", "поглощает" и далее усваивает или не усваивает. Но эта "пища"! Которая в вашем организме может осесть надолго или даже пожизненно, навсегда. Так стоит ли быть разборчивым в употреблении той или иной информационной еды? Ведь незаметные несварение желудка или даже отравление тут возможны!
А дело в том, что я давно наблюдаю такие многие дзен каналы, публикации которых у меня вызывают сомнения: - Собственно, понимает ли автор, о чём он пишет? А я уже не говорю о том, что никакого своего практического опыта у него нет.
В свою очередь, я являюсь психологом, психоаналитиком, трансперсональным психологом, философом, богословом, магом, шаманом, мистиком, эзотериком, автором около 200 книг с опытом ИСС (изменённых состояний сознания) в более 35 лет...
И ещё являюсь... Чёрт знает, кто я такой!
Ладно, хватит - я уже достаточно потешил своё ЧСВ, а это писателю необходимо, поскольку чтобы написать нечто стоящее, надо пребывать в определённом просветлённом самоутверждении...
ВСЕМ-ВСЕМ-ВСЕМ
Да... Все люди умирают... И каждый об этом хорошо знает. Однако считает, что его личная смерть от него ещё очень далека и поэтому её как бы и нет. Причём, даже пожилые люди всерьёз не задумываются о своей близкой кончине, лишь только формально представляя обстоятельства своей будущей смерти и рассчитывая стоимость своих не столь далёких похорон.
"Прошу похоронить меня там-то и так-то..."
Вот я и думаю... Мне в этой статье как можно сильнее напугать своего читателя ледяным дыханием близости и тотальным реализмом его непрестанно наступающей смерти? Или же?..
Или же.
Да. "Или же". На этот раз, напротив, я хочу всех безумно обрадовать своим абсолютно истинным утверждением:
Ни один из людей на самом деле не умирает. И никакой смерти в действительности - нет! Она невозможна.
И для этого я представляю своих целых 17-ть (!) тезисов, которые, в одном случае, свидетельствуют сами за себя как просто определённый показатель отсутствия смерти, но во всех остальных случаях - служат именно доказательством. Доказательством фактическим, логическим, философским, психологическим, опытным... Это кто и как посчитает...
Однако прежде чем приступить к конкретным тезисам, нам следует обозначить ещё нечто очень важное - вопрос: - Что из себя представляет сам человек как психофизический организм?
А на мой взгляд, лучше всех дал миру реалистическую, теоретически и практически, концепцию человека - известный писатель Карлос Кастанеда. Однако здесь я не вижу смысла рассматривать многие подробности этой модели, поскольку здесь достаточным будет чётко и однозначно указать на принципиальное отличие СОЗНАНИЯ человека от его ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА и мозга, от чего - от этого необходимого понимания, современная наука очень далека. Естественно, этот свой постулат я давно подтвердил в своём многолетнем опыте различных мантр, молитв и медитаций.
Но почему же наука не способна прийти к означенному различию?
Так ведь умом, интеллектом этого не осознать; - этот факт можно и надо обнаружить только в процессе долговременного наблюдения/самонаблюдения/сталкинга. И в этом деле существует главная трудность: - энергия сознания человека насквозь пронизывает всю его биологию, как бы сливаясь с ней, составляя одно-единое, неразрывное целое. В действительности же, это две совершенно разные вещи, как, например, какая-нибудь бутылка и залитое в неё вино.
Да, в общей эзотерике всё это давно утверждается: человек это не его физическое тело, человек это его СОЗНАНИЕ. Первое же (тело) служит всего лишь временной оболочкой, "одеждой" для сознания. Однако лично я не удовлетворялся этим положением, я приступил к разнообразной практике - а здесь более подходит медитация буддийского монаха - и в своём личном опыте полностью удостоверился в том, что это именно так! Причём, убедился отнюдь не быстро, а в течение более 15 лет...
Итак, ТЕЛО и СОЗНАНИЕ.
И если нет, отсутствует сознание, то нет и отсутствует сам человек; - сознание обладает телом, а не физическое тело обладает сознанием.
Так вот, смерть человека... впрочем, это тоже давно известные тезисы - смерть раскалывает всякую человеческую личность на её ТЕЛО и на...
Да, сознание человека после его биологической смерти, вне всяких сомнений, есть, существует и продолжает существовать. И, понятное дело, смерть именно человеческой физиологии - наступает, вплоть до почти полного вещественного уничтожения. Поэтому наши утверждения об ОТСУТСТВИИ СМЕРТИ относятся к нашему СОЗ-НА-НИЮ. Какую же именно часть нашего сознания смерть не касается - этот вопрос мы здесь ставить не будем. Тут это не важно. Важно другое.
СМЕРТИ НЕТ!
Ну, а теперь мои тезисы и благая весть!
НИКТО НЕ УМИРАЕТ!
ПЕРВОЕ положение - логически-экзистенциальное. В самом деле, если в существовании всего и вся, начиная, скажем, от деревьев, комаров или муравьёв и заканчивая человеком, - никакого смысла и целенаправленности нет, при всём том, как премудро и удивительно устроен наш материальный мир, то... То это нелепость и полный абсурд! Следовательно?..
ВТОРОЙ тезис природно-циклического возрождения. А здесь, очевидно, речь идёт о повторяемой смене зимнего и летнего сезона; зима - условно-символически представляет собой "затухание" жизни, анабиоз и как бы смерть. А лето есть ничто иное как возрождение и цветение - Жизнь! Сам же человек, естественно, вписывается в данные циклы.
ТРЕТЬЕ положение, несколько схожее со вторым тезисом, у нас получило название ритмологическое. Так, если мы обратимся к основным ритмам нашего мира и жизни самого человека, то обнаружим, что их только две противоположности, как-то: день/ночь; засыпание/пробуждение; морской прилив/отлив; свет/тьма; радость/печаль... И здесь, видимо: жизнь/смерть и снова ЖИЗНЬ!
К этому третьему тезису прилагается уже ЧЕТВЁРТАЯ и мистическая идея т.н. реинкарнации человеческой души, имеющая под собой многие основания, сложности которых мы здесь рассматривать не будем. Это концептуально-эзотерическое положение.
Призовём ещё и ПЯТЫЙ тезис - общеизвестный религиозный, о бессмертии человеческой души.
ШЕСТОЙ же постулат, скорее, назло (в противоречие) даже всем материалистам - "физический", потому что он отталкивается от физического закона сохранения и превращения энергии, который утверждает, что энергия не возникает ниоткуда и никуда не исчезает. Она только переходит из одной формы в другую, но при этом значение энергии не изменяется.
СЕДЬМОЕ утверждение - интуитивно-психологическое; хотя бы только один раз в своей жизни каждый человек испытывал мимолётное или более ощутимое чувство своего собственного бессмертия.
Феноменальным тезисом я назвал ВОСЬМОЕ; существуют такие совершенно необъяснимые учёными и медикам явления, когда люди после своей биологической смерти, превосходящей по времени все необходимые сроки - вдруг полностью оживают. К чему относительно примыкает известный феномен христианских мощей - нетление отжившего тела...
ДЕВЯТОЕ. А это весьма многочисленные свидетельства тех людей, которые после своего возвращения из состояния своей собственной клинической смерти - реалистически описывали своё реалистическое существование вне своего физического тела. Причём, эти люди изначально были атеистами и материалистами, однако после этого своего смертного опыта они перестали быть таковыми. Назовём это положение внетелесным.
А с этим же тезисом давно связан и ДЕСЯТЫЙ - давно распространённая в нашей стране практика и опыт осознанных сновидений и выходов из тела с почти теми же самыми внетелесными путешествиями уже многих людей. Это феномен сновидческий.
Вообще-то, мифология своими сказаниями, легендами и народным фольклором (сказками) давно изобилует повествованием своих героев в небесном и загробном мире. Откуда всё это возникло? Это не выдумано в самом принципе и ОДИННАДЦАТОЕ "мифологическое" положение.
ДВЕНАДЦАТЫМ и ТРИНАДЦАТЫМ тезисом, тесно связанным с предыдущим, у нас будет лингвистическое и филологическое описания определённых знаний, как содержание древнего опыта. И тут мы располагаем слишком большим объёмом соответствующих текстов и целую литературу. Ведь если бы взять хотя бы одну лингвистику, то, очевидно, что для того, для чего есть своё имя, название, определение, слово - есть и сама сущность, явление, процесс, состояние и факт наличия!
Дополним это отдельно ЧЕТЫРНАДЦАТЫМ - священными текстами определённых народов и здесь, в частности, библией. Это библейский показатель.
Что ж... Усиливаем, акцентируем нашу эзотерику, добавляя сюда опыт разных контактов многих людей с теми или иными покойниками - со своими умершими родителями и прочими родственниками. Все они живы! Причём, некоторые экстрасенсы способны иметь подобные контакты с любыми умершими людьми. Это ПЯТНАДЦАТЫЙ феномен "загробного мира". Лично я, хотя и не продолжительно, но общался со своей умершей матерью, причём, не во сне...
Мистическим и ШЕСТНАДЦАТЫМ положением назовём опыт всех реализованных гуру и духовных учителей, а равно явления людям православных людей после своей собственной смерти. Вот, например, что известно об одном известном индийском святом Шри Рамане Махарше:
«Он многим говорил: "Вы – не тело". Теперь мы видим, что он не был своим телом. При жизни его тела так же, как и сейчас, руководство приходит ко всем тем, кто обратился к Наивысшему Я. Ныне, как и при жизни тела Шри Раманы, это руководство излучается с особенной силой.
"Люди говорят, что я ухожу", – сказал Бхагаван незадолго до смерти тела.
Но "Куда я могу уйти? Я здесь. Нет, не "Я буду здесь", но "Я здесь ВСЕГДА".
Да. Рамана – здесь в вечном "здесь и сейчас» (по книге "Наставления Шри Раманы").
Последнее СЕМНАДЦАТОЕ и "духовное" утверждение это опыт пробуждения человеком своего внутреннего и, одновременно, космического Духа. Что лично я сам многократно испытывал, переживал. Но слово "Дух" здесь вполне можно заменить и понятием "Бог", Который неизменно пребывает внутри каждой человеческой личности.
Да. Смерти нет.
Отбрось все сказки о смерти и живи на подъёме чистой Радости и огромного Счастья.
Смерть не существует.
В тебе сияет вечный духовный Свет Абсолютного Добра-Знания-Любви-Свободы-Блаженства.
Ты не умрёшь никогда!
Ты - бессмертный.
Ты не исчезнешь в чёрной бездне полного небытия и тебя не стереть.
Ты - не умрёшь.
Неописуемый Свет твоего абсолютного, истинного Я есть весь космос и вечное Всё и Вся.
Ты не умрёшь!
...
Все книги автора по эзотерике и психологии на текущий период только здесь: -
https://www.cibum.ru/author/44371177
https://www.cibum.ru/authorbook/44371177
В других эл. пиратских библиотеках Интернета вам предлагают читать далеко не полные черновые мои работы 20-тилетней давности.
Донаты: