Найти в Дзене
Тигран Аматуни

ГУРДЖИЕВ: ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ СТАЛИНА И ГИТЛЕРА

Мистик, философ, писатель, эзотерик. Кстати, греко-армянского происхождения, хотя больше похож на турка из Османской империи. К оккультным взорам у меня объективно-исследовательское отношение. Так скажем, пропуск в моё поле убеждений доступен всему, но не всё туда пропускается. Они заслуживают внимания как минимум потому, что сквозь века сохраняют магнетизм человеческих умов. С учениями Гурджиева, в частности с книгой «Четвёртый путь к сознанию», я познакомился, когда практиковал телекинез. В будущем планирую подробно разбирать любомудрие Георгия Ивановича, поэтому для базиса нужно пройтись по фигуре автора, придать ознакомительный характер основанию дерева. Тем более что это единственная личность, которую так плотно связывают одновременно с двумя самыми могущественными вождями прошлого века. • ЧЕТВЁРТЫЙ ПУТЬ Четвертый путь — центральное учение Гурджиева, которое, что важно, не требует уединённости и полного отказа от мира. Оно синтезирует три пути саморазвития: 1. Физический (

Мистик, философ, писатель, эзотерик. Кстати, греко-армянского происхождения, хотя больше похож на турка из Османской империи.

К оккультным взорам у меня объективно-исследовательское отношение. Так скажем, пропуск в моё поле убеждений доступен всему, но не всё туда пропускается.

Они заслуживают внимания как минимум потому, что сквозь века сохраняют магнетизм человеческих умов.

С учениями Гурджиева, в частности с книгой «Четвёртый путь к сознанию», я познакомился, когда практиковал телекинез.

В будущем планирую подробно разбирать любомудрие Георгия Ивановича, поэтому для базиса нужно пройтись по фигуре автора, придать ознакомительный характер основанию дерева.

Тем более что это единственная личность, которую так плотно связывают одновременно с двумя самыми могущественными вождями прошлого века.

• ЧЕТВЁРТЫЙ ПУТЬ

-2

Четвертый путь — центральное учение Гурджиева, которое, что важно, не требует уединённости и полного отказа от мира. Оно синтезирует три пути саморазвития:

1. Физический (факира)

2. Эмоциональный (монаха)

3. Интеллектуальный (йога)

Четвёртый же путь, из-за чего он так называется, подразумевает пробуждение полного сознания. Он интегрирует элементы трёх путей, но делает это в рамках коллективного труда.

Единство всех путей — в этом уникальность данной философии, поскольку обычно люди выбирают лишь один из них, так как по своей сути они оппонируют друг другу.

Цель: управлять всеми путями, а не быть управляемым. Зачем?

Большинство людей живут в состоянии сна. Мы действуем на автопилоте, не осознавая своих желаний и возможностей, мы управляемы «машинами» (то есть внутренними и внешними программами).

Как я это понимаю: например, в повседневной жизни вы не контролируете язык своего тела, скорость ходьбы, движение рук. Об этом никто не думает, но если так прикинуть, это абсурд:

Как можно не контролировать своё тело? О какой осознанности может идти речь, если даже твоё собственное тело в режиме автопилота? Куда там до контроля над внешними силами.

В каждой личности существует множество «Я»: усталое, нервное, радостное. И в любой момент одно из этих «Я» безотчётно возглавляет нас. Скажем, когда в состоянии гневного «Я» мы делаем то, о чём потом жалеем на холодную голову.

Сущность человека — это то, с чем он рождается, а личность — это искусственное, приобретённое путём подражания. Согласно его учению, ложная личность может подавлять развитие сущности.

В общем-то, смысл учения Георгия состоял в том, чтобы развить осознанное «я». Управлять всеми «машинами», а не быть управляемым ими, пробудить человека от сна.

Четвёртый путь — некая система, предлагающая практический способ духовного развития для социального человека, которому не подходит методика ухода в монастырь, пещеру, отшельничество.

Это не просто локальная философия для маргиналов. Существуют целые институты Гурджиева в Париже, Калифорнии и в других точках мира. Но попасть туда могут лишь те, кто уже предварительно знаком с квинтэссенцией учений Георгия.

Короче, он — олдовый инфоцыган. А если серьёзно, термин «инфоцыган» — совершенно нелепый. Таковым можно назвать любого человека, который продаёт информацию, знания и книги.

Даже если оно шарлатанское — раз оно удовлетворяет интересы гоев, почему нет?

Очень характерная выдержка из воспоминаний одного из учеников:

«Гурджиев часто использовал образ актёра как метафору полностью развитого человеческого существа.

Он говорит о различных ролях, которые мы играем в жизни, выполнении всех требований, предъявляемых меняющимися ситуациями, полном вхождении в них при сохранении внутренней свободы. Именно это и требуется от хорошего актёра...

Хороший актёр никогда не считает себя частью пьесы, которую он играет. Плохой актёр телом и душой отдаётся своему образу — настолько, что полностью теряет себя. Часто, уходя со сцены, он убеждён в том, что это было лучшее выступление в его жизни, но всем остальным видно, насколько он был преувеличен, напыщен и неискренен. Но он не может осознать этого, так как глух и слеп: между ним и образом, который он воплощает, нет никакой дистанции, он поглощён тем, что Гурджиев называл «отождествлением».

С другой стороны, чем лучше актёр, тем меньше он отождествляется со своей ролью, и — кажущийся парадокс — чем меньше он отождествляется, тем глубже он может войти в образ. Он подобен руке в перчатке: всё отдельно и в то же время нераздельно: роль вдохновляет его, но никоим образом не порабощает, внутри он свободен и полностью осознан».

• ПОИСК ИСТИНЫ

-3

Гурджиев верил, что в мире существуют древние ордена и школы, где хранятся тайные учения, способные вывести человека из состояния "сна" и привести к высшему самосознанию.

В 1890-1912 годах он отправился в кругосветное путешествие в поисках истины и скрытых религиозных, эзотерических знаний.

Или же существ, достигших высшего уровня сознания, которые могли бы передать другим свою энергию. Он не просто путешествовал как турист, а "отправлялся в экспедиции", как он сам их называл.

Вместе со своими соратниками они странствовали как паломники, знакомясь с древними письменными источниками и устной традицией, проходили обучение в монастырях, вступали в тайные братства, собирая по крупицам древние знания.

Во время таких экспедиций, которые опасны и в наше время, некоторые члены группы даже погибли, а другие после этого отказались продолжать работу.

Георгий описывал свои встречи с различными мистиками и учителями, которые делились с ним своими знаниями. Одной из таких историй является его встреча с дервишами, которые обучали его методам самосознания и внутреннего развития. А ещё с будущим соратником Гитлера, но об этом чуть позже.

Он утверждал, что многие из этих учений были скрыты от широкой публики и передавались только избранным.

Так он нашёл множество идей и практик, сочетание элементов восточной и западной философии, создавая синтетическую систему самопознания, которые легли в основу его учения.

В свою систему обучения он включал физические упражнения, музыку и, что самое интересное, танцы (выглядят крипово), которые помогали людям пробуждать своё сознание.

После этого он вернулся в Россию, где основал Институт гармонического развития человека, который распространился и по другим странам.

Вот ещё один отрывок из крутой книги «Реальность бытия» от Жанны Де Зальцманн:

Гурджиев принёс учение Четвёртого пути, призывающее скорее к осознанной работе, чем к послушанию.

Фундаментальная идея заключается в том, что в обычном состоянии всё происходит во сне. И во сне мы ничего не можем видеть. Мы полностью зависим от внешнего влияния и порабощены автоматическими реакциями наших функций.

Это полное рабство. Здесь нет высших правил, нет сознательных законов.

У человека есть возможность пробудиться ото сна, пробудиться к высшему "быть". Средство — внимание. Во сне внимания нет. Оно должно быть освобождено и повернуто в другом направлении.

Это разделение на "Я" и "меня". Это активная сила, противоположная пассивной, борьба между "да" и "нет". Это мобилизация внимания — первый шаг на пути к возможности самовспоминания.

Без другого качества внимания мы предречены быть автоматами. Посредством намеренно направленного внимания мы идём к осознанности.

• ЗВЕНО МЕЖДУ ГИТЛЕРОМ И СТАЛИНЫМ

-4

Переходим к самому сладкому. Угодно сразу подчеркнуть: документальные подтверждения контакта Гурджиева со Сталиным и Гитлером практически отсутствуют, но это не отрицает фактичность их связей.

Этому есть вполне разумное объяснение. Георгий сам по себе — фигура, окутанная всякой загадочностью, даже дата его рождения в точности неизвестна.

Как ни странно, такой человек не стал бы обнародовать свои отношения с такими людьми, тем более после всех преступлений Адольфа и Иосифа.

Само собой, этот "миф" возник не с пустого места. Позже о связи Гурджиева с этими персонажами рассказывали как приближённые мага, так и всевозможные биографы вождей и историки. Этому посвящены целые документальные фильмы.

СВЯЗЬ СО СТАЛИНЫМ:

Общеизвестным фактом является то, что Иосиф (тогда ещё Сосо Джугашвили) и Гурджиев вместе учились в Тифлисской духовной семинарии. Оба — несостоявшиеся священники, оба с Кавказа.

Сталин плотно был знаком с его двоюродным братом, известным скульптором Сергеем Меркуровым, который делал посмертные маски деятелей партийного аппарата, в том числе и своего брата. Иосиф часто останавливался у него в Москве.

В известной книге Виктора Суворова «Контроль» описана история, как в 1930-х годах Гурджиев встречался со Сталиным в Кремле. Иосиф перенимал его манеры, научился основам гипноза и способам манипуляций.

Он составлял ему гороскоп, напутствовал избрание пятиконечной звезды в качестве символа СССР. Поговаривают, что именно Гурджиев повлиял на смену даты рождения Сталина, что позволило ему взять и удержать власть (не знаю как, видимо, какой-то астрологический контекст).

Георгий курил трубку во время бесед, носил усы, разговаривал с кавказским акцентом, имел властную манеру. А ведь как будто описание Сталина.

СВЯЗЬ С ГИТЛЕРОМ:

В одной из своих азиатских экспедиций Гурджиев сблизился с Карлом Хаусхофером — основоположником немецкой школы геополитики, стоявшим у истоков германского национал-социализма.

Георгий после революции какое-то время жил в Берлине. Там Хаусхофер познакомил его с лидерами зарождающегося национал-социализма, среди которых были как его бывшие ученики, так и сам Гитлер.

Фактически он работал с ними в течение определённого времени. Где-то сохранились фотографии начала 30-х годов, подтверждающие это сотрудничество, но что-то мне пока не удалось их найти.

Гурджиев делился с новоявленными властителями мира своими секретами массового гипноза. Как символ нового государства он предложил им бегущий крест возрождающейся жизни — свастику.

Только Гитлер совершил ошибку: он перевернул свастику вправо, что символизирует дорогу к смерти.

Многие утверждают, что он стоял у истоков «Аненербе» — программы Третьего рейха по поиску тайных знаний, мистических способностей и всего того, чем занимался сам Георгий.

В это мне лично охотно верится, так как есть много интересных нюансов у этой организации. Надо сделать статью про «Аненербе». Нацисты не могли не знать такого мага, создавая такое движение.

Самое интересное: одним из учеников Гурджиева в 20-е годы был Карл фон Штюльпнагель — соратник Адольфа.

В 1944 году Штюльпнагель, уже генерал-полковник пехоты, стал участником заговора против Гитлера. Естественно, неудачного заговора, за что и был повешен в этом же году. Ей-богу, сколько было неудачных покушений на фюрера, жаль, не увенчались успехом.

Гурджиев умер 29 октября 1949 года, предположительно в возрасте 70-80 лет от вызванного рака. Вот как врач описывал его смерть:

«Я присутствовал при смерти стольких людей, но эта смерть потрясла меня своей необычностью, я не мог себе представить, чтобы кто-нибудь мог так умереть. В миг своей смерти он открыл глаза, сел в постели, надел шляпу. Закурил сигарету, потягивая кофе, шутил и разговаривал.

Вся жизнь исчезла из его тела, но лицо его лучилось, а глаза сияли. В последний момент он сказал: Есть ли у кого-нибудь вопросы? А то я ухожу.

Автор: Тигран Аматуни.

Мой телеграм канал: @amatunism

Дата статьи: 26.09.2025