В турецкой культуре и истории существует уникальная и самобытная группа людей - юрюки (по-турецки yörükler). Их имя, происходящее от глагола *yürümek* («идти, кочевать»), красноречиво говорит об их образе жизни. Юрюки - это потомки тюркских кочевых и полукочевых племен, которые веками перемещались по Анатолийскому полуострову и Балканам. Сегодня их идентичность - это сложный сплав кочевого прошлого, османского наследия и современной турецкой действительности.
Кто такие юрюки? Исторические корни
Этнически юрюки относятся к тюркским народам. Их предки - огузские племена, которые начали массово переселяться в Малую Азию (Анатолию) с XI века, после побед Сельджукидов. На протяжении столетий они сохраняли кочевой уклад, основанный на отгонном животноводстве.
Именно юрюки сыграли ключевую роль в освоении и тюркизации Анатолии. Они не заселялись в города, а осваивали труднодоступные горные районы и плато, следуя за своими стадами овец и коз. В Османской империи юрюки имели особый статус. Они были организованы в военно-административные единицы и часто привлекались на службу в качестве иррегулярной кавалерии или для охраны важных путей.
Ареал расселения: от Эгейского моря до Тавра
Традиционно маршруты кочевий юрюков охватывали обширные территории:
1. Западная и Южная Анатолия. Наиболее известны юрюки Тавра (toros yörükleri), которые кочевали по склонам Таврских гор. Их летние пастбища (яйла) находились высоко в горах, а зимние (кишла) - на теплых побережьях Средиземного и Эгейского морей.
2. Центральная Анатолия. Группы, издавна кочевавшие по Анатолийскому плоскогорью.
3. Балканы (Румелия). В период Османской империи многие юрюки были переселены на Балканы для освоения новых земель и укрепления власти. Их потомки до сих пор живут в Греции, Болгарии, Северной Македонии и других странах региона. Эти территории турки называют Румелией (потому что Восточная Римская империя была).
Сегодня абсолютное большинство юрюков ведет оседлый образ жизни. Их потомки компактно проживают в деревнях и городах в тех же регионах, особенно в провинциях Анталья, Мерсин, Бурдур, Измир, Балыкесир и Чанаккале.
Образ жизни и культура
Традиционная культура юрюков была полностью подчинена кочевому быту.
Их домом была своеобразная палатка (алачык или карачадыр), сделанная из черной козьей шерсти. Она была практична: хорошо держала тепло зимой и прохладу летом, а при переезде ее легко можно было свернуть и погрузить на верблюдов.
Основой экономики было разведение коз (особенно ангорских), овец и верблюдов. Верблюды были не только транспортным средством, но и символом статуса. Юрюки производили знаменитые ковры и паласы, молочные продукты (йогурт, сыр), шерсть и мясо.
Традиционный костюм юрюков, особенно женский, отличается яркостью и обилием украшений. Он не только красив, но и функционален, приспособлен для активной жизни в горах.
Этническая идентичность: кто они сегодня?
С точки зрения этнической идентичности, юрюки представляют собой интересный и неоднозначный феномен.
Современная наука не классифицирует юрюков как отдельный народ. Они считаются субэтнической группой в составе турецкого народа. Их язык - это региональный диалект турецкого, а религия - ислам суннитского толка.
Ключевой маркер их идентичности - это не кровь или генетика, а исторический кочевой образ жизни. Быть юрюком - значит быть потомком кочевников и хранителем их культурного кода. Когда говорят «он юрюк», чаще всего подразумевают «его предки были кочевниками-юрюками».
Сегодня многие потомки юрюков, особенно в городах, идентифицируют себя просто как «турки». Однако в сельской местности, где сильны родовые и племенные связи, эта идентичность остается живой и значимой. Люди могут говорить: «Мы — турки, но наш род (sülale) - юрюки из такого-то племени (aşiret)».
В последние десятилетия в Турции наблюдается рост интереса к культурному наследию юрюков. Фестивали, музеи под открытым небом, фольклорные ансамбли стремятся сохранить и популяризировать их уникальные традиции. Это помогает новым поколениям осознавать свою связь с кочевым прошлым.
Спасибо за внимание! Подписывайтесь!