Найти в Дзене
Христос Воскресе!

Сегодня мы наблюдаем как люди возвращаются к язычеству и идолам, отвергая Единого Истинного Бога

Христос Воскресе, дорогие братья и сестры! В последнее время очень заметно подняло голову так называемое неоязычество, поклонение идолам, и возврат к дохристианским оккультным традициям, похожим на те, которые были у наших предков, не знавших в те времена веру в Бога Единого и Истинного. Почему же сегодня в России мы наблюдаем утрату веры в Бога Истинного, веру в Господа и Спасителя Иисуса Христа, но принятие языческих традиций с их идолами? Мы конечно не ходили по улицам, беря интервью у людей, но сегодня не нужно и по улицам ходить, чтобы понять чем наполнены умы современного общества, а нужно всего-то почитать комментарии на разного рода статьи, касающиеся веры православной, атеизма, а также язычества, и откроется многое. Поколение времён СССР защищает атеизм, а вот поколение помоложе всё больше отстаивает позицию неоязычества. Вся проблема современного, да и не только, человека заключается в том, что он ищет рая на земле, особенно сегодня всё стремление общества направлено

Христос Воскресе, дорогие братья и сестры! В последнее время очень заметно подняло голову так называемое неоязычество, поклонение идолам, и возврат к дохристианским оккультным традициям, похожим на те, которые были у наших предков, не знавших в те времена веру в Бога Единого и Истинного. Почему же сегодня в России мы наблюдаем утрату веры в Бога Истинного, веру в Господа и Спасителя Иисуса Христа, но принятие языческих традиций с их идолами?

Мы конечно не ходили по улицам, беря интервью у людей, но сегодня не нужно и по улицам ходить, чтобы понять чем наполнены умы современного общества, а нужно всего-то почитать комментарии на разного рода статьи, касающиеся веры православной, атеизма, а также язычества, и откроется многое. Поколение времён СССР защищает атеизм, а вот поколение помоложе всё больше отстаивает позицию неоязычества.

Вся проблема современного, да и не только, человека заключается в том, что он ищет рая на земле, особенно сегодня всё стремление общества направлено на построение царства земного, т.е. да, человек тянется к чему-то лучшему, блаженному, радостному, счастливому, славному, и это нормально, но человек не понимает того, что эти стремления, есть стремления его души, которая хочет прийти к тому состоянию, которое она имела в раю, до грехопадения. Мы знаем, что первородный грех Адама и Евы переходит от человека к человеку, который смывается в Таинстве Крещения, но нужно отметить и то, что память о блаженстве в раю тоже не пропала и не может пропасть, но она также переходит от человека к человеку, ибо оставила глубокий след, память, в душе наших про родителей, и естественным образом передаётся каждому человеку. Только вот направление сегодня выбрано ошибочно, не там мы ищем рай, он никогда не будет в этом мире, и этот мир не даст нам рай. В этом падшем мире мы можем лишь схватиться за Того, Кто единственный и способен вытащит нас из пропасти постоянных страданий и болезней, скорбей и душевного разложения, за Того, Кто изначально сотворил душу чистой и святой, за Господа и Спасителя всего Человечества Иисуса Христа. Чтобы выбраться из моря, нужно выйти на сушу, а в самом море, в глубине самих вод, не может образоваться суша, так и в этом земном мире не может образоваться Царство Божие, но нужно войти в это Царство по средством Единого Спасителя- Христа.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Человек был создан в состоянии естественном, пал в состояние ниже естественного, возведен Христом в состояние сверхъестественное». Поэтому всю историю человечества мы рассматриваем не как прогресс, какое-то самосовершенствование и какое-то устроение Царства Божия здесь, на земле, ибо это является ересью, которую Церковь осудила на своих Соборах.

Еще Тертуллиан сказал, что душа по природе своей христианка, и человек без веры жить не может. Но если человек теряет веру, он начинает ее подменять сурогатами, каковым является неоязычество. Сегодняшнее неоязычество осуществляет подмену, играя на этом христианском чувстве. Используя в том числе и заложенную в человеке память о том, что прежде было лучше, но опять-таки в этом мы видим как душа стремится к первоначальному своему состоянию. Все мы знаем, как бабушки и дедушки говорят, что раньше было лучше, "а вот в наше время...", так что это стремление возвратиться к истокам, естественно для христианской души. И неоязычество использует его, но, повторюсь, ведет не туда, но в противоположную сторону.

В мире технологий и материального прогресса, в мире комфорта и удобства, в мире, в котором мы привыкли жить имея всё, желая при этом не тратить много сил и энергии, понятно, что христианство и путь Евангелия даёт понимание того, что: "Царство Небесное нудится, и (лишь) прилагающий усилия восхищает его". Христианство - это внутренняя жизнь, это борьба против греха, это жертвенность, это терпение скорбей ради любви ко Христу, это противление этому миру, который строит рай на земле. Христианство зовёт к вечному блаженству, а язычество строит земной рай, точнее думает, что строит его.

Сегодня, в нашем ленивом обществе людям удобнее идти по пути язычества, ведь от тебя требуется лишь внешние формы поклонения, внешняя мишура, в то время как христианство расцветает изнутри, в сердце души человека, именно поэтому душа становится невестой Христа. Язычество же напротив, украшает внешние формы человека и его жизни, при этом внутренняя сфера человека вянет и умирает.

Если же говорить о доминировании в обществе… Все мы помним слова Христа: «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18: 8). Православный христианин не стремится к тому, чтобы одержать над кем-то победу и построить Царство Божие на земле, православный христианин не доказывает своё право, не имеет привычку спорить, но истинный православный христианин живёт во Христе, невидимо излучая благодать Божию в этот мир, а дальше выбор каждого человека. И чем больше мы наблюдаем призыв к атеизму, к язычеству, к религии технологий и материального прогресса, и при этом льющуюся грязь на Церковь Христову, тем более становится понятным, что не за горами Второе Христово Пришествие и Страшный Суд.

Информационная обработка общественного сознания сегодня поставлена хорошо, о том, что надо быть терпимыми и толерантными трубят на каждом углу. И христианам надо быть готовым к такой ситуации. Ну например, индус-язычник скажет, что он готов принять «Христа» и поставить Его в свой пантеон богов рядом с Шивой, Вишну, Брахмой, но и вы тоже будьте толерантны: а вот вам наши Вишну и Шива с Брахмой. Конечно, такая толерантность для православного сознания совершенно невозможна. Мы верим в Святую Троицу – Отца и Сына и Святаго Духа, и нет другого Бога, кроме Господа Спасителя Иисуса Христа, в Троице Единого и Безначального.

Вообще, современное представление о язычестве чаще всего восходит к псевдодревней «Велесовой книге», которая, как доказано исторической наукой, является позднейшей подделкой и серьезного внимания не заслуживает. Исходя из этого совершенно непонятно, как можно вернуться к тому, чего мы толком не знаем, и чего имеет смысл даже опасаться. Очень интересно, что сами язычники сегодня не понимают друг друга, жалуясь на недопонимание и разнообразие мнений. Вот например так называемые «родноверы», буквально спорят между собой, и не могут прийти к общему знаменателю. Слова одного из них: «Налицо существенные разногласия в собственно религиозной сфере. Для одних боги – лики Всебога, для других – личности, для третьих – обожествленные Предки, для четвертых – вообще какие-то сгустки энергии, не имеющие собственной воли… большинство современных родноверов со столь разными взглядами готовы проводить совместные обряды, нимало не смущаясь тем, что их славления и требы очень даже могут пойти по разным адресам… или же, не по тому адресу, по которому кто-то из них хотел. Меня это несколько удивляет и вносит хаос». Т.е. здесь очевидные разногласия и каждый метёт в свою сторону, у каждого своё представление, одним словом, кто чего нафантазировал.

Сегодня происходит некая мимикрия язычества, т.е. попытка выдать собственные фантазии за историческую реальность, зачастую прибегая к синкретизму, некому собиранию мифических образов в разных языческих религиях, выдавая их за самобытность русского народа. В некоторой степени то, как неоязычники представляют себе жизнь наших предков, выдавая их порой за идиотов – это оскорбление нашего народа, хотя и не просвещенного еще тогда светом Христа, но все же нашего.

Таким образом нужно сказать, что сегодня идёт подмена веры в Бога, той самой единственно-верной, на различного рода фальсификаты, но в принципе это было всегда, так как диавол активно борется за каждую душу. Нам же нужно лишь всмотреться в ту ложь, которую нам предлагают, и осознать, что язычество совершенно не даёт истинного подтверждения того, что в нём есть истина, что в нём суть счастья, но это больше похоже на некую игру, какой-то театр с разодетыми актёрами, которым наскучило жить однообразно. Это что-то типа подростков, которые хотят выделиться из толпы, одеваясь во всевозможные непривычные глазу вещи, привлекая тем внимание окружающих.

Мы же, христиане, знаем силу Божию и благодать Святаго Духа не по наслышке, но Бог в нас действует Своей Божественной энергией, Своей благодатью, которую невозможно описать сухими словами, но которая воспламеняется в душе человека и даёт ему неземную радость, даёт тому, кто поверил и принял Господа и Бога Иисуса Христа, Который Единственный воскрес, вознёсся на Небеса, и сидит одесную Бога-Отца. Аминь.