Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Самайн и Деды: когда границы миров истончаются

Самайн и Деды: когда границы миров истончаются. Один из взглядов Волхвов на эти праздники. Здравы будете люди добрые! О Велесовой ночи я начал свой сказ, поведаю вам об одном из взглядов, бытующем в наше время Ночь с 31 октября на 1 ноября — у кельтов Самайн, время, когда стирается грань между живыми и мёртвыми. Для славян это созвучное состояние отмечалось раньше — во время Осенних Дедов, в середине октября, когда земля окончательно засыпала и завершался сельский круг. Разные народы, разные даты, но смысл — один и тот же: человек склоняет голову перед вечным кругом Жизни. Для кельтов Самайн был рубежом года — старое уходило, новое ещё не родилось. В этот вечер зажигались костры — как символы Солнца, умирающего и возрождающегося вновь. Люди надевали маски, чтобы духи не узнали их лиц, и оставляли на пороге угощения — хлеб, молоко, пиво — для предков, приходящих из Иного Мира. А у славян чуть ранее совершались Деды Осенние — древнейший обряд поминовения. В каждом доме ставили поминал

Самайн и Деды: когда границы миров истончаются.

Один из взглядов Волхвов на эти праздники.

Здравы будете люди добрые!

О Велесовой ночи я начал свой сказ, поведаю вам об одном из взглядов, бытующем в наше время

Ночь с 31 октября на 1 ноября — у кельтов Самайн, время, когда стирается грань между живыми и мёртвыми. Для славян это созвучное состояние отмечалось раньше — во время Осенних Дедов, в середине октября, когда земля окончательно засыпала и завершался сельский круг. Разные народы, разные даты, но смысл — один и тот же: человек склоняет голову перед вечным кругом Жизни.

Для кельтов Самайн был рубежом года — старое уходило, новое ещё не родилось. В этот вечер зажигались костры — как символы Солнца, умирающего и возрождающегося вновь. Люди надевали маски, чтобы духи не узнали их лиц, и оставляли на пороге угощения — хлеб, молоко, пиво — для предков, приходящих из Иного Мира.

А у славян чуть ранее совершались Деды Осенние — древнейший обряд поминовения. В каждом доме ставили поминальный стол, клали ломоть хлеба и ложку каши — «для дедов», открывали окна, чтобы душам родичей было куда войти. Считалось, что в эти дни Навь подходит ближе к Яви, и пращуры навещают живых, благословляют дома и нивы перед долгой зимой.

Как у кельтов, так и у славян огонь играл роль посредника между мирами — очищал, соединял, освещал путь душам. Только у кельтов — это костры на холмах, а у славян — свечи и огонь в очаге.

Покровителем этих дней у славян считался Велес, Хранитель Переходов, Пастырь душ, Бог Нави и мудрости. У кельтов ту же силу воплощал Дагда — добрый отец, повелитель жизни и смерти, страж изобилия. Разные имена, но суть едина — оба стояли у порога Миров, оберегая связь поколений.

Самайн и Осенние Деды — это не праздники страха, как их иногда толкуют, а праздники памяти и родовой силы. Это время, когда человек вспоминает, откуда он, и чувствует присутствие тех, кто был до него.

И потому, когда вы зажигаете свечу в холодный осенний вечер — помните:

это не просто обряд, а древний зов Рода.

Пока помните вы — живы и они.

С любовью к слушателю и уважением к Знанию,

Ваш Андрей Руевит

Мастер. Хранитель.🤗