Для рассмотрения настоящего вопроса будем опираться на выводы работы автора «Невероятная история Великой Руси 2-ой половины XIX века. Начало эпохи Прометея» (НИВР)1. Согласно представленным результатам, первоначальная деятельность Прометея была представлена следующим образом:
1. Появление на Русском севере на Соловецких островах по современному солнечному календарю в 1861-62 гг., в традиционной истории (ТИ) по смещенной календарной шкале - визит на Соловки Великого князя Константина Николаевича в 1844 г. и императора Александра II в 1858 г.
До появления представителей мировой аристократии в 1863 г. он обучал людей знаниям, новым технологиям, культуре. На Соловках, Валааме и в Олонце были возведены укрепления, разбиты сады, обустроены портовые причалы. В Евангелии это отражено как крещение водой Иоанна Предтечи.
Известие о появлении на Русском севере разумной субстанции, совмещавшей в себе мужское и женское начало в период природных и социальных катастроф, неурожаев и всеобщей паники, а также новых идей и учений, что он привнес человечеству, привлекло к нему массу людей, желавших работать под его началом. Особенно на современников воздействовал облик Прометея.
Понимая, что для проведения реформ ему понадобиться такой инструмент, как государство, в едином Царстве было провозглашено отдельное образование, первоначально обозначенное как Опричнина от слова "опричь", что означало «вне», «снаружи», «отдельно», «за пределами», «особый», «окроме», в ТИ - объявление Иваном Грозным об основании Опричнины в 1565 г., куда вошли северо-восточные регионы Европы.
В российской ТИ другое название "Опричнины" - это Запорожская Сечь и Украина (Вукраина), что после были впоследствии перенесены на западные районы Руси. В указанных названиях отражена суть общины, а именно в отделении от всеобщего Царства, существовавшего в тот период на планете: Опричнина - "отделение", Сечь - "отсечение", "автономность" и т.п. Согласно НИВР, Соловки имели одно из названий "Изборск" (Боровск), отсюда прозвища "запорожские" (заборские) казаки.
От этой же топонимики название органа правления общины: "Избранная Рада" 1549 г., спрятанная еще раз в ТИ за Опекунским Советом 3-х-летнего Ивана Грозного в 1533 г., в количестве семи человек (Семибоярщины). Вместе с Иваном их было восемь.
Дубли Рады мы можем видеть в английской ТИ под видом "Круглых столов" короля Артура в XII в., а также короля Эдуарда I Длинноногого 1284 г. в Карнарвоншире и его внука Эдуарда III 1344 г. в Виндзорском замке и 1348 г. в Личфилде. В российской ТИ - это наличие Новгородского вече с демократической формой правления в средние века.
К Прометею потянулись народы других регионов. Это позволило сформировать подобие союза, названного в ТИ - Орденом (от нем. "Ordnung"- порядок), наиболее известные: орден Тамплиеров 1119 г., Ганзейский союз 1241 г. Как было указано в НИВР, в наименовании "Ганза" заложено слово "змей" от англ. "snake". Отсюда еще одно название Соловков - "Казань" с гербом "Дракона", что сохранился до сих пор. У Новгорода старый герб также в виде "Крокодила", т.е. рептилии.
2. В 1863 г. из Царьграда на Соловки прибыли разведчики, в ТИ этот эпизод обозначен как экспедиция из двух офицеров Перу да Ковильяна и Афонсу ди Пайву, якобы на поиски путей в Индию по суше в 1487 году по приказу португальского короля Жуана II.
В русской ТИ - это визит в 1469 г. грека Юрия в Москву от римского кардинала Виссариона к великому князю Ивану III с предложением в невесты Софьи Палеолог, а также плавание в 1553 г. к Соловецким островам английской эскадры сэра Хью Уиллоби с пополнением воды и запасов.
В «Сказании о Вавилонском царстве» - это отправка послов византийского императора Льва в Вавилон за знамением. В повести «Слово о Вавилоне» визит посланников византийского царя Василия в Вавилон за знаменитыми ценностями, хранящимися у трёх святых отроков — Анании, Азарии и Мисаила.
Напомним, что лабиринты, предназначенные для обороны Соловков, именуются до сих пор "вавилонами". В религиозной литературе это описано как поездка разведчиков от Моисея в Ханаанскую землю с желанием узнать о возможности ее завоевания.
Через год приехали монархи из Царьграда для заключения договора о совместном правлении с Прометеем и включении Ордена в общее Царство. В ТИ это отражено как визит в 1237-39 гг. посольства Ливонского ордена в Новгород во главе с рыцарем Андреасом фон Вельвеном, а также прибытие Софьи Палеолог в Москву в 1472 г. для венчания с Иваном III.
Из той же серии - экспедиция английских мореплавателей с подарками в Россию к монархам с высадкой в устье Северной Двины и визитом в Москву Ричарда Ченслера к Ивану Грозному и Джайлса Флетчера к Федору Ивановичу в 1553 и 1588 гг. соответственно. В Евангелии данный эпизод представлен приходом волхвов с дарами к Марии с младенцем.
3. Прометей после колебаний принял предложение. Соглашение было закреплено на всеобщем Соборе в Валаамском монастыре, в ТИ - Московский Собор 1549 г. и Стоглавый Собор 1551 г. Прометей согласился основать не только новое государство, но и совместную религию, в ТИ - основание династии Меровингов во Франции в конце V- начале VI вв., брак Софьи Палеолог и Ивана III в 1472 г.
Из той же канвы- основание в г. Люблине Польско-литовского государства (Речь Посполитая) в 1569 г., бракосочетание Генриха Наваррского с Маргаритой Валуа в 1572 г., выборы Генриха III Валуа королем Речи Посполитой в 1573 г., выборы Генриха Наваррского в 1594 г. королем Франции на всеобщем Соборе с переходом из протестантизма в католичество (Париж стоит мессы!). У Пушкина А.С. это событие описано как свадьба в Киеве Руслана и Людмилы в одноименной поэме.
Из того же ряда - интронизация митрополита Филиппа в 1566 г., избрание царем Бориса Годунова в 1598 г., Михаила Романова в 1613 г. и вхождение Украины Богдана Хмельницкого в состав Руси в Переславле 1654 г. По части религии - это основание греко-католической (униатской) церкви в 1596 году Собором в Бресте, а также признание еврейского пророка Шабтая Цви Мессией в 1665 г. в Газе.
4. Однако Прометей начал проводить реформы и проповедовать собственное учение, в ТИ - выведение иудаизма из основ христианства на Никейском Соборе в 325 г. Это не входило в планы мировой знати. Поэтому она подняла мятеж с репрессиями против сторонников Прометея, в ТИ- решение Юлия Цезаря, прибывшего в Александрию (читай Валаам) об отстранении египетского царя Птолемея XIII в 48 г. до н.э. от власти и передаче царских полномочий Клеопатре.
Из той же канвы - свержение последнего короля династии Меровингов Хильдерика II в 751 г., создание в 1215 г. папой Иннокентием III особого церковного суда- «Инквизиции» по осуждению и наказанию еретиков, приказ французского Королевского совета и Булла папы римского об аресте всех тамплиеров на территории Франции в 1307 г. с конфискацией их земель и имущества.
Туда же- резня гугенотов католиками Франции в г. Васси в 1562 г., подготовка мятежа аристократии в Литве против Ивана Грозного в 1564 г. с отречением его от престола в 1565 г., Варфоломеевская ночь в Париже в 1572 г. с убийством гугенотов, захват Ходкевичем Вологды в 1612 г. с расправой над жителями. В Евангелии - это приказ иудейского царя Ирода на "Избиение младенцев".
4. Прометей не смирился с мятежом, сбежал из крепости и поднял восстание, в ТИ - восстание Спартака в 73 г. до н.э. в Римской империи. Однако из-за предательства местной знати потерпел поражение и был арестован, в ТИ - победа турок над венграми под Мохачем в 1526 г. В Евангелии - бегство святого семейства из Вифлеема в Египет. За выкуп был отпущен в Соловецкий монастырь.
В ТИ - восстание Птолемея XIII против Цезаря в 48 г. до н.э. с бегством из Александрии для руководства восставшими и последующей гибелью, заключение свергнутого французского короля Хильдерика IIв монастырь в 751 г., пленение половцами Рыльского князя Святослава Ольговича и выкуп его оттуда в 1188 г.
Туда же - гибель венгерского короля Лайоша II после поражения от турок под Мохачем в 1526 г., пострижение в монахи после свержения царя Василия Шуйского в 1610 г., бегство Марины Мнишек с младенцем и атаманом Заруцким в Астрахань и далее на Урал в 1614 г., гражданская война в Англии Парламента и короля Карла I с выкупом последнего из шотландского плена в 1647 г. за 400 тыс. фунтов.
Из той же серии отказ Никона в 1658 г. от патриаршества с удалением в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, а также извержение его из священства в 1666 г. на Московском Соборе и ссылка простым монахом в Ферапонтов Белозерский монастырь. В Евангелии событие описано как "Усекновение головы Иоанна Крестителя".
5. Укрепив свои позиции и собрав Ополчение в 1864 г. по солнечному календарю, Прометей организовал поход на Царьград, который после долгой осады был взят, в ТИ - захват Иерусалима Навуходоносором в 597 и 586 гг. до н.э., поход князя Олега на Царьград в 907 г., поход князя Святослава на Хазарию в 965 г., захват Казани Иваном III в 1467 г., взятие Казани Иваном Грозным в 3-м походе в 1552 г., а также захват им Астрахани в 1554 и 1556 гг.
Из той же серии - захват Парижа Генрихом Наваррским в 1589 г., побег Лжедмитрия I из монастыря в 1602 г. с организацией похода в 1604 и захватом Москвы в 1605 гг., формирование Ополчения Мининым и Пожарским в 1612 г. с овладением московским Кремлем, приход к власти клана Нарышкиных с воцарением молодого Петра I в 1682 г.
6. После захвата Царьграда Прометей разрушил символ прежней власти - центральный храм, а на его месте начал воздвигать храм Св. Софии, в ТИ - разрушение Храма в Иерусалиме Навуходоносором II в 586 г. до н.э., разрушение мечети в Казани Иваном Грозным в 1552 г., разрушение им столицы Золотой Орды Сарай Бату в 1556 г.
Для развития Руси Прометеем были отправлены в центральные районы архитекторы, инженеры, промышленники, ремесленники, медики и работники культуры. С того момента начались возводиться современные города Владимир, Москва, Воронеж и др., в ТИ - отсылка пленных иудеев Навуходоносором II в 586 г. до н.э. в Вавилон, приглашение мастеров и инженеров Иваном Грозным на Русь после захвата Казани в 1552 г., а также царем Алексеем Михайловичем в 1645-76 гг. иноземных деятелей для преобразования Руси по западном образцу.
7. В том же 1864 г. мировой знатью был поднят мятеж с отстранением Прометея от власти, в ТИ - свержение византийского императора Андроника Комнина в 1154 г., отстранение клана Нарышкиных от управления на Руси в 1682 г. с убийством главного опекуна молодого Петра I боярина Артамона Матвеева.
Прометей попытался бежать, но был схвачен, подвержен остракизму и всеобщему осуждению, в ТИ - сожжение протопопа Аввакума с тремя единоверцами в Страстную пятницу в 1682 г. В Евангелии - это описано как "Распятие Христа".
После некоторых размышлений им было принято решение пойти на компромисс с мировой элитой в части урезания территории на Руси, совмещения правления и редактирования собственного учения. Последний эпизод отражен в ТИ как переход Богдана Хмельницкого в мусульманство в турецком плену в 1621 г., а также еврейского пророка Шабтая Цви в константинопольском заключении в мусульманство в 1666 г.
В российской ТИ - это крещение Руси Владимиром Великим в 988 г. после овладения Херсонесом по указанию византийского императора Василия II, решение Петра I о совместном правлении с сестрой Софьей и братом Иваном V в 1682 г.
После этого он был отпущен на Русь, в ТИ - переезд Василия II в Коломну с переносом туда столичных функций в 1433 г. после поражения от князя Юрия, бегство Андрея Курбского в Литву в 1564 г. от Ивана Грозного, отъезд Петра I с матерью в Измайлово в 1682 г.
Однако Прометей не собирался отдавать на откуп священникам духовное развитие народов, отсюда его трактовки и комментарии к Святому писанию под видом апостола Павла. Это не могло устроить мировую аристократию, которая поспешила организовать очередной поход ему вдогонку. Были сформированы две колоны интервентов, которые одновременно двинулись на русские земли.
Первая через Крым отправилась в центральные регионы, в ТИ - набеги крымского хана Девлет Гирея на Москву в 1571-72 гг., поход турок на Вену в 1529 и 1683 г., а вторая- морским путем в Балтийское и Белое моря. Понятно, что последняя разделилась на две части, которым предстояло пройти в Ладожское озеро для захвата Валаама и Олонца, а также с севера войти в Белое море для захвата Соловецкого монастыря.
8. Прометей организовал сопротивление, в ТИ - восстание Степана Разина на Руси в 1667- 71 гг. Интервенция мировой аристократии в ТИ также отражена как набеги татаро- монголов на русские и восточно-европейские земли в 1237-42 гг., походы шведов и тевтонов на Русский север в 1239-42 гг., поход хана Дюденя на Русь в 1293 г., а также поход Ивана Грозного на Новгород в 1569-70 гг.
Интервентам легко удалось захватить центральные регионы Руси, которые только- только начали осваиваться и строиться народом после захвата Царьграда. А вот с северными землями дела обстояли по-другому. Поначалу захватчикам удалось осадить главную цитадель Прометея - Соловецкий монастырь.
В ТИ - вторжение в 1581 г. Стефана Батория вглубь России и осада Пскова, осада шведами Орешка в 1582 г., осада восставшего Соловецкого монастыря правительственными войсками в 1668-76 гг. (в реальности 1674-76 гг.). В зарубежной ТИ это событие отражено как осада Вены турками в 1529 и 1683 гг., а также венгерской крепости Кесег в 1532 г. Однако Прометей, собрав очередное Ополчение, смог нанести поражение интервентам.
В ТИ - разгром Александром Невским шведов и немцев в 1240 и 1242 гг., победа Дмитрия Донского над татарами в Куликовской (читай Соловецкой) битве в 1380 г., победа князя Воротынского над крымским ханом Девлет Гиреем при Молодях в 1572 г., а также победа Яна III Собеского над турками в Венской битве в 1683 г.
Из той же серии - снятие турецкой осады Вены и Кесега из-за героической обороны их жителей в 1529 и 1532 гг. соответственно, неудачная осада шведами Соловецкого монастыря в 1611 г. и поляками Великого Устюга в 1613 г. Туда же периодическое оставление Соловецкого монастыря осаждавшими правительственными войсками в 1668-75 гг.
9. Все же из-за предательства Соловецкая крепость была сдана неприятелю, а Прометей арестован и отправлен в Царьград, в ТИ - изгнание Александра Невского новгородцами в 1241 г., захват и сожжение Москвы ханом Тохтамышем в 1382 г. с пленением князя Василия - сына Дмитрия Донского, арест Василия II Темного с сыном, будущим Иваном III Дмитрием Шемякой в 1446 г. при поездке в Троице - Сергиев монастырь.
Туда же- лишение сана и ссылка митрополита Филиппа Иваном Грозным в 1568 г. по решению церковного собора в тверской Отроч Успенский монастырь, казнь победителя при Молодях в 1572 г. князя Воротынского в следующем 1573 г., выдача Семибоярщиной царя Василия Шуйского в 1610 г.
Из той же серии- венчание на царство в 1575 г. по желанию Ивана Грозного крещёного татарина и хана касимовского Симеона Бекбулатовича, как «великого князя всея Руси», а сам Иоанн Грозный, назвавшийся Иваном Московским, уехал из Кремля и стал жить на Петровке. Сюда же- смерть Ивана Грозного в 1584 г., казнь английского герцога Манмута в 1685 г., арест и смерть гетмана Юрия Хмельницкого в турецком плену в 1685 г.
10. Прометей был доставлен в Царьград (Константинополь), но вскоре отпущен с условием ограничиться территориями для Руси в пределах Черного моря, в ТИ - восшествии на русский престол царя Федора Алексеевича в 1676 г. Одним из условий мировой аристократии было его отстранение от трактовки Святого писания. С этого события берет начало всемирное христианство. В Евангелии это событие описано как казнь апостола Павла в 67 г.
Теперь рассмотрим историю Смоленска. Самое известное событие - это осада его монголами в 1238-39 гг. По одной из версий, монгольские войска не стали штурмовать хорошо укрепленный Смоленск, а обошли его. По другой, городу удалось отбиться. Тем не менее, земли княжества были разорены и признали верховную власть Золотой Орды с выплатой дани.
Еще одна легенда относилась к герою города - Меркурию Смоленскому. Подвиг Меркурия Смоленского связан со спасением Смоленска от нашествия хана Батыя в 1239 году. Меркурий был славянином из Моравии и происходил из княжеского рода. Он послушался веления Богородицы и ночью пошёл во вражеский лагерь, где, согласно житию, истребил множество врагов, включая некоего исполина, наводившего на всех страх своей силою.
В ходе сражения сын убитого исполина отсёк Меркурию голову, но татары в страхе бежали. Как гласит летопись, «побросав оружие, гонимые какой-то неведомой силой, они бежали от города, под которым погибло так много из лучших бойцов, и удалились из пределов Смоленских».
Как видим, этот сюжет соответствовал осаде Вены в 1683 г. (читай Соловецкого монастыря в 1674-76 гг.). Разгром монголов - это дубль победы Прометея в Ледовом побоище 1242 г. и Куликовской битве 1380 г. Виктория над исполином - это дубль крещения Руси Прометеем в 988 г. Отсечение головы Меркурия - копирка "распятия апостола Павла". Подробности в работе автора "Крещение Руси"2. Конечный итог - поражение и выплата дани захватчикам.
Другие эпизоды в ТИ, связанные с осадой или захватом Смоленска, по большому счету ничем друг от друга не отличались, разве, что монголы были заменены поляками или русскими войсками, а названия городов менялись на "Москву", "Глухов" и др. Но суть оставалась одна и та же: наличие осады города, которая "не клеилась" из-за прибывших на помощь соратников. Затем, по прошествии долгого времени, следовал захват города с репрессиями против защитников.
1. Осада и взятие Смоленска в 1513-14 гг. войском великого князя московского Василия III после нескольких неудачных попыток. В 1513 г. прибывшее литовское войско во главе с князем Константином Острожским стало причиной снятия Василием III осады. Смоленский правитель Юрий Сологуб отказался присягать и был отпущен в Литву, где был казнён за сдачу крепости.
2. Оборона Смоленска в 1580 г., когда город успешно выдержал нападение польско-литовских войск Стефана Батория. Один из его полководцев Филон планировал пройти по смоленским областям и соединиться у Великих Лук с польским королём Стефаном Баторием.
Однако отряд Филона был встречен и атакован у деревни Настасьино (в 7 км от Смоленска) русскими полками воеводы Бутурлина. Под их натиском польско-литовское войско отступило к обозу. Настигнув подразделения Филона в 40 верстах от Смоленска, на Спасских Лугах, русские вновь решительно атаковали польско-литовское войско и нанесли ему полное поражение.
3. Осада Смоленска в 1609-1611 гг. против армии польского короля Сигизмунда III. Поначалу смоляне почувствовали облегчение после разблокировки Скопиным-Шуйским Москвы в 1610 г. от поляков и надежды на его помощь. Однако в мае 1610 года пришла весть о неожиданной смерти Скопина-Шуйского, а вскоре и о поражении в битве под Клушином царского войска, направлявшегося в Смоленск для снятия осады.
К тому же в Москве был низвергнут царь Василий Шуйский. Власть была захвачена Семибоярщиной, которая вскоре прислала Шеину приказ сдать город неприятелю. Защитники отчаянно сопротивлялись, пэтому интервенты устроили среди населения жестокую резню. Во время пыток Шеин не выдал ни одного из своих верных соратников и в полумёртвом состоянии был в кандалах увезён в Польшу.
4. Осада Смоленска в 1632-1634 гг. русской армией под командованием воеводы Михаила Шеина. Осада была снята с приходом к Смоленску польского короля Владислава IV. Шеин капитулировал. На стороне поляков против русских войск воевал гетман Украины Богдан Хмельницкий.
Из-за поражения, согласно ТИ, в том же 1634 г. были приговорены к смертной казни русские воеводы М.Б. Шеин и А.В. Измайлов, а их семьи были отправлены в ссылку. Другие участники князь С.В. Прозоровский и князь М.В. Белосельский подверглись репрессиям в виде ссылок с семьями и конфискации имущества.
5. Осада и взятие Смоленска в 1654 г. русскими войсками царя Алексея Михайловича. По расположению вокруг города русская армия в целом повторила дислокацию войск Михаила Шеина в предыдущую осаду 1632-34 гг. Согласно ТИ до августа 1654 г. осажденные жители вели активную оборону.
При главном штурме в августе русская армия понесла существенные потери убитыми и ранеными, что привело к решению по длительной осаде. Однако после поражения польского войска под командованием гетмана Я. Радзивилла на реке Шкловке у осаждённых исчезли надежды на помощь извне.
23 сентября 1654 года польский гарнизон капитулировал. Руководителям обороны (воеводе Обуховичу и полковнику Корфу) разрешили выехать в Литву. Остальные защитники крепости и горожане получили право выбора — либо присягать московскому царю, либо уезжать в литовские владения.
В заключение следует отметить, что осада Соловецкого монастыря 1674-76 гг. частично отражена в осаде монастыря англичанами в 1854 г. по смещенной солнечной шкале. Напомним, до 1881 г. летописи велись по лунному и солнечному календарям. Лунный год приблизительно равен одному солнечному месяцу, подробности в НИВР. Фальсификаторы совместили две разные осады.
Согласно ТИ, у Переговорного камня на Соловках 22 июня 1855 года состоялись переговоры между архимандритом Соловецкого монастыря Александром и английским офицером Антоном Н., потребовавшим для своих кораблей "быков", что явно указывало на один из символов Прометея - евангельского "вола". Архимандрит отказал интервентам.
Дополнительно отметим, что в Соловецком монастыре до сих пор хранится икона Смоленской Божией Матери. Этот чудотворный образ явился в XVII веке преподобному Елеазару Анзерскому. А в Савватиевском ските Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря есть церковь Смоленской иконы Божией Матери.
Храм построен в 1857–1860 (по НИВР -в 1888-91 гг.) годах по проекту архангельского архитектора Шихларева в память об успешной обороне Соловецкого монастыря от английских кораблей. На всякий случай, в самом названии "Смоленск" проглядываются "Соловки" или "Солунь". Буква "М" в некоторых словообразованиях иногда указывает на расположение предмета на плоскости.
Источники
1. Соковиков В.В. Невероятная история Великой Руси второй половины XIX века. Начало эпохи Прометея. Или к вопросу о движущих силах истории, https://эрапрометея.рф/
2. Крещение Руси, https://dzen.ru/a/aIs1xuIelHKtkFNz