Дворец Потала — не просто дворец, а монументальный символ тибетского буддизма, культуры и истории. Это грандиозное сооружение, возвышающееся на Красном холме в Лхасе, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и одной из самых известных достопримечательностей Китая.
Его история делится на два основных периода, разделенных несколькими веками.
---
Первый период: Легенды и основание (VII век)
· Основатель: Царь Сонгцэн Гампо (617–650), правитель Тибетской империи, который сыграл ключевую роль в распространении буддизма в Тибете.
· Цель строительства: Согласно историческим хроникам, Сонгцэн Гампо построил дворец на Красном холме как знак своей любви к жене — принцессе Вэньчэн из китайской династии Тан. Дворец должен был стать крепостью, резиденцией и центром управления его обширной империей. Легенды гласят, что первоначальный дворец имел 999 комнат, плюс пещеру для медитаций, что в сумме составляло 1000.
· Происхождение названия: Название «Потала» происходит от горы Потала (тиб. Potalaka) — мифической горы в Индии, которая, согласно буддийским текстам, является обителью бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары, чьим земным воплощением считается Далай-лама.
После распада Тибетской империи в IX веке первоначальный дворец был в значительной степени разрушен междоусобицами и пожарами. Сохранилась лишь пещера Фа-вана, где, как считается, медитировал царь Сонгцэн Гампо.
---
Второй период: Расцвет и становление современного облика (XVII век)
Тот величественный дворец Потала, который мы знаем сегодня, был построен спустя почти тысячу лет.
· Инициатор: Пятый Далай-лама, Нгаванг Лобсанг Гьяцо (1617–1682). После того как он стал духовным и политическим лидером Тибета, он решил построить новую резиденцию, которая символизировала бы его власть и могущество тибетского буддизма.
· Начало строительства: Строительство началось в 1645 году на руинах старого дворца Сонгцэна Гампо.
· Структура: Строительство велось в два этапа:
1. Белый дворец (1648): Внешняя часть дворца, названная так по цвету стен. Он служил административным центром и личными покоями Далай-ламы, его правительства и монастырской общины.
2. Красный дворец (1690–1694): Внутренняя часть, центральная и самая высокая. Строительство было начато после смерти Пятого Далай-ламы и завершено его регентом, Деси Сангье Гьяцо. Красный цвет символизирует религиозную значимость. Красный дворец использовался для религиозных функций и молитв.
Архитектурные особенности:
· Высота и масштаб: Дворец имеет 13 этажей (около 117 метров в высоту) и более 1000 комнат.
· Функции залов:
· В Красном дворце находятся восемь мемориальных ступ (чортенов), в которых хранятся останки предыдущих Далай-лам. Ступа Пятого Далай-ламы — самая большая и роскошная, покрытая 3724 кг золота и инкрустированная тысячами драгоценных камней.
· Здесь же расположены многочисленные храмы, святыни, библиотеки буддийских сутр и залы для медитаций.
· Сокровищница искусства: Дворец Потала — это гигантский музей тибетского искусства. В нем хранятся бесценные фрески, свитки танка (буддийские иконы на ткани), скульптуры, ритуальные предметы и уникальные реликвии, создававшиеся на протяжении столетий.
---
Современная история (XX–XXI века)
· До 1959 года: Дворец Потала оставался главной резиденцией Далай-лам. Четырнадцатый Далай-лама жил и работал здесь до своего бегства из Тибета в 1959 году.
· После 1959 года: Дворец был превращен в государственный музей, которым управляет правительство Китая.
· Охранный статус: В 1961 году он был внесен в список первых «Важнейших объектов национального культурного наследия Китая», а в 1994 году — в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Значение сегодня:
Дворец Потала сегодня — это не только музей, но и действующий религиозный центр, куда стекаются паломники со всего Тибета и мира. Он является гордостью Китая и служит ярким свидетельством богатой культуры, уникальной архитектуры и духовных традиций Тибетского автономного района, демонстрируя успешную политику правительства Китая по сохранению и защите культурного наследия.
Архитектурная жемчужина Тибета
Дворец Потала в Лхасе — не просто здание, а символ Тибета, его духовного сердца и культурного наследия. Это монументальное сооружение, возвышающееся на Красном холме, является одним из самых впечатляющих архитектурных достижений человечества и внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История создания
История дворца делится на два основных периода:
1. Ранний период (VII век): Считается, что первоначальное строение было заложено царем Сонгцэном Гампо в VII веке как крепость и место для медитаций. Он приказал построить дворец на том месте, где он медитировал. Позже, когда он женился на принцессе Вэньчэн из китайской династии Тан, дворец был расширен до 999 комнат.
2. Современный вид (XVII век): Тот дворец Потала, который мы знаем сегодня, был построен в XVII веке по инициативе Пятого Далай-ламы, Нгаванга Лобсанга Гьяцо. Строительство Белого дворца (административная часть) было завершено в 1648 году, а Красного дворца (религиозная часть) — в 1694 году, уже после его смерти. Для его строительства потребовались труд тысяч рабочих и мастеров на протяжении нескольких десятилетий.
Архитектура:
· Белый дворец: Включал личные покои Далай-ламы, типографии, seminary и государственные учреждения.
· Красный дворец: Использовался для религиозных функций. Здесь находятся ступы-гробницы (чортены) предыдущих Далай-лам, включая величественную ступу Пятого Далай-ламы, а также бесчисленные часовни, залы для молитв и богатейшая коллекция буддийских реликвий, статуй, фресок и свитков танка.
---
С точки зрения буддийской философии, которой придерживаются тибетские монахи, они стремятся нести в мир учение о сострадании (каруна), мудрости (праджня) и ненасилии (ахимса). Их практика и образ жизни направлены на:
· Развитие внутреннего покоя и осознанности.
· Понимание природы страдания и путей его преодоления.
· Стремление к просветлению на благо всех живых существ.