Бывший прокурор Крыма и экс-депутат Госдумы Наталья Поклонская больше не существует — по крайней мере, в официальных документах. Теперь она Радведа Владимировна. За этим загадочным именем — разрыв с христианством, обряды «раскрещивания», судебные иски, обвинения в предательстве и образ ведьмы, который она сознательно выстраивает в соцсетях. Что стоит за столь радикальной трансформацией: личный кризис, политический расчёт или подлинное духовное перерождение?
От Натальи к Радведе: путь от прокурора до «ведьмы»
Ещё несколько лет назад Наталья Поклонская ассоциировалась с образом строгого, но благочестивого государственного служащего. Её называли «иконой Крымской весны» — после присоединения полуострова к России в 2014 году она стала символом новой российской власти на полуострове. Тогда Поклонская публично демонстрировала приверженность православию, даже связывалась с маргинальным движением «царебожников», почитающих Николая II как святого.
Однако уже в 2023–2024 годах её публичный образ начал меняться радикально. Она отреклась от христианства, удалила из соцсетей кресты и иконы, начала публиковать фото в образах «древней жрицы», делала татуировки с рунами и поздравляла подписчиков с языческими праздниками. А в октябре 2025 года стало известно: в официальных документах она теперь — Радведа Владимировна.
Имя, как предполагают эксперты, составлено из двух частей: «Рада» (от старославянского — «радостная», «весёлая») и «Веда» (санскритское — «знание»). Такое сочетание характерно для неоязыческой среды, где часто создаются псевдоисторические имена, призванные подчеркнуть «духовное пробуждение».
Судебный конфликт и символический разрыв с прошлым
Широкую огласку смене имени Поклонской придал иск, поданный ею против журналиста Сергея Мардана, чье настоящее имя — Сергей Ключенков. В опубликованных им судебных документах фигурирует уже не Наталья, а Радведа Поклонская в качестве истца. Гагаринский районный суд Москвы принял к производству дело о защите чести и достоинства, назначив предварительную беседу на 24 ноября.
Мардан отреагировал на происходящее с явной иронией, назвав перемену имени признаком глубокого отрыва от реальности и уподобив новое имя вымышленному никнейму из виртуальной игры. По его мнению, за этим шагом стоит не просто смена личных предпочтений, а участие в ритуале так называемого «раскрещивания» — символического отказа от христианской идентичности. Священник Русской православной церкви Валерий Духанин ранее описывал подобные практики как оккультные: среди их элементов — проведение круга топором, срывание крестильной одежды и уничтожение нательного креста в огне.
Поклонская не стала оспаривать факт публикации своего нового имени, однако резко ответила на высказывания журналиста, поставив под сомнение его личную состоятельность и мужское достоинство, что добавило конфликту эмоциональной остроты и вывело его за рамки юридического спора.
Политика, безопасность и «смертельный приговор»
Поклонская заявила, что разглашение её персональных данных — угроза для жизни. Она напомнила, что украинская радикальная группировка «Правый сектор» (запрещена в РФ как террористическая) якобы вынесла ей смертный приговор. Также известно, что Служба безопасности Украины рассматривала возможность её похищения.
По её словам, действия Мардана не просто неосторожны — они «предательские».
«Это недопустимо для патриота и думающего человека», — написала она, подчеркнув, что журналист своими публикациями помогает «преступникам, против которых ведётся СВО».
Таким образом, её переход к новому имени и новой идентичности обрастает не только религиозной, но и политической символикой.
Радведа и викканство: религия или перформанс?
Исследователи религиозных движений отмечают, что Поклонская, вероятно, приблизилась к викканству — современному эзотерическому течению, возникшему в середине XX века в Великобритании. Оно сочетает элементы язычества, феминизма, магии и экологического сознания. Как отмечает исследователь политеизма Евгений Нечкасов, «викка — это типичная религия New Age, выдуманная и не имеющая исторических корней».
Тем не менее для многих последователей она становится способом поиска духовной автономии. В случае Поклонской это может быть и попыткой уйти от давления официальной идеологии, и стремлением к личной реинкарнации после ухода из большой политики. Впрочем, священник Валерий Духанин предупреждает:
«Наигравшись в неоязычество, нахлебавшись оккультной грязи, люди через какое-то время опять приходят в Церковь и растерянно спрашивают, как им теперь быть».
Между мифом и реальностью
Смена имени Радведой — это не просто бюрократическая формальность. Это символический акт, завершающий долгий путь от государственного обвинителя до мистической фигуры, балансирующей между древними мифами и современной медийной культурой. Но вне зависимости от оценок, история Поклонской отражает более широкий процесс. Имя Радведа, возможно, станет не просто личным выбором, но и знаком эпохи, когда старые идентичности рушатся, а новые рождаются в огне соцсетей.
________________
Подпишитесь на наш канал, ставьте лайки и пишите свои комментарии, этим вы поможете донести важную информацию до большего количества людей.