Тотьма

Сегодня 482 км: г. Тотьма - Соль Тотемская - Опоки - г. Великий Устюг

Вчера (1 июля) ____________________________ (2 июля. Часть 2)

После длительного перерыва наконец выкладываю первую часть 2-го дня летнего путешествия.

Сегодня - 2 июля 2025 г. - весь день движемся по участку самого древнего русского пути в Сибирь из Великого Новгорода через Вологду, Тотьму, Великий Устюг и далее на Чердынь.

г. Тотьма

Датой основания города принято считать 1137 г. по упоминанию в грамоте новгородского князя Святослава Ольговича погоста Тошма среди облагаемых данью земель. Поселение в то время вероятно находилось ниже по течению р. Сухона на восточном берегу на узкой полосе земли между Сухоной и впадающим чуть ниже притоком Старая Тотьма. Раскопки датируют это Старототемское поселение XIII-XIV вв. Валов на поселении нет, но мог быть частокол. Название города на языке коми означает: «тод» — «сырое место, поросшее елями и кустарником», а «-ма» — «земля».

Подъехали к городу со стороны бывшей Зеленской (Рыбачьей) слободы или района Фетиха. Слобода долго не входила в черту города.

По Парку Ветеранов идём к спуску в долину речки Песья Деньга.

Здесь на слободской стороне долины речки Песья Деньга в 60-е годы XX в. нашли братскую могилу жертв набега казанских татар в 1539–41 гг. После этого в середине XVI в. деревянный город поставили с другой стороны долины речки Песья Деньга на Соборной горе. Город был виден по направлению существующего сейчас Успенского Собора, стоящего уже на берегу реки Сухоны.

Кстати "деньга" это так русские услышали слово "еньга" - небольшая речка - в местной речи. Причем "га" это уже довольно большая река. Теперь более понятны названия Волга, Пинега, Онега, Уфтюга, а также Шарженьга, Шарденьга, Кичменьга, Кокшеньга, Луженьга.

За Самым длинным мостом на другой стороне долины речки Песья Деньга видна колокольня Успенского собора, стоящая на берегу реки Сухоны.

В Зеленской (Рыбачьей) слободе во второй половине XVIII в. на средства купца-морехода Степана Черепанова, ходившего в Сибирь и к Алеутским островам, построили Троицкую церковь в особом тотемском стиле барокко.

Троицкую церковь (ул. Герцена, д. 4) в тотемском барокко.

Вид на реку Сухона с Зеленской слободы.

По деревянному "Самому длинному мосту" идём в город через Песью Деньгу. Последний взгляд на Троицкую церковь в Зелене с моста.

Небольшая речка Песья деньга несколько веков служила границей города Тотьма.

Промысловики и купцы Тотьмы и Великого Устюга (будем там сегодня позже) стали первыми исследователями Сибири, Дальнего Востока и Русской Америки. В Тотьме родился мещанин Иван Александрович Кусков - исследователь Аляски и Калифорнии, основатель и комендант крепости Росс в Калифорнии.

Пам. Ивану Александровичу Кускову ( (1765-1823) — русскому исследователю Аляски и Калифорнии, основателю и коменданту крепости Росс в Калифорнии.

В 1821 г. И.А. Кусков вышел в отставку и вернулся в Тотьму с женой, внучкой вождя племени колошей. Колошами (колюжами) русские называли племя тлинкитов — индейцев северо-западного побережья Северной Америки. Сохранился дом, в котором жил Кусков после возвращения в Тотьму.

Дом-музей И.А. Кускова (Чкаловский пер., 10) был закрыт на реставрацию.

Как и во многих городах самая древняя и художественная архитектура это храмы. В Тотьме развился собственный особый стиль называемый тотемское барокко.

Рождественская церковь (ул. Ленина, 31) С 1746 по 1748 гг. построен тёплый нижний храм, а с 1786 по 1793 гг. — холодный верхний храм. Раньше рядом стояла колокольня.

В нижнем храме росписи не сохранилась, а в верхнем есть росписи середины XIX в. в технике гризайль.

Ремонт и реставрация в верхнем храме Христорождественнской церкви

Самый известный и самый высокий храм Тотьмы - Входоиерусалимская церковь, взмывающая ввысь почти на 40 м. Церковь построили на средства купцов Григория и Петра Пановых, пославших 11 промысловых экспедиций к Командорским и Алеутским островам.

Церковь Входа Господня в Иерусалим (ул. Кирова, 15) построена в 1774-91 гг. Сейчас в нижнем храме Музей мореходов. В январе 2026 г. Музей должен вернуться в дом И.А. Кускова.

На сводах верхнего храма Входоиерусалимской церкви сохранилась роспись середины XIX в.

Росписи сводов верхнего храма. На своде арки роспись "Благовещения Пресвятой Богородицы" - ангел извещает Марию о будущем сыне. Слева вверху на арке "Жертвоприношение Авраама", а справа - "Иона в чреве кита". На фото видно не очень и даю ссылку на лучшие фото https://pavleg.livejournal.com/13734.html

На колокольню храма можно забраться за небольшую плату и это того стоит.

Новые колокола колокольни

С колокольни храма виден весь город.

Вид с колокольни на запад в сторону Спасо-Суморина монастыря. Виден Вознесенский собор в монастыре.

На западной окраине города на мысу между речками Ковда и Песья деньга стоит

Спасо-Суморин монастырь

Основан в 1554 г. Феодосием Сумориным, пришедшим сюда из вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. Примерно в это же время был построен город Тотьма на Соборной горе.

Справа арка въезда в монастырь, настоятельский корпус, слева купола Вознесенского Собора.

Более 100 лет назад монастырь выглядел совсем по другому.

Спасо-Суморин монастырь в 1905-11 гг.

Спасо-Преображенский Собор лишился куполов и всего внутреннего убранства.

Каменный Спасо-Преображенский Собор в Спасо-Суморином монастыре строился в период 1623-89 гг. Он стал первой каменной постройкой в Тотемском уезде. В 1801 г. с южной стороны пристроили придел Святого князя Александра Невского, а с западной — ризницу и библиотеку.

На территории Спасо-Суморина монастыря похоронен исследователь Аляски и Калифорнии Иван Александрович Кусков (1765–1823), но точное место захоронения не известно.

Рядом с Преображенским Собором находится крест и плита исследователю Аляски и Калифорнии Ивану Александровичу Кускову (1765–1823), который был захоронен на территории монастыря, но точное место захоронения не известно.

Двор Спасо-Суморина монастыря в 1890-99 гг. По центру высокая колокольня монастыря в 81 м. В 1917 г. колокольня серьёзно выгорела и была разобрана в 1930-е гг. Справа угол Спасо-Преображенского Собора.

Вознесенский Собор сохранился более хорошо и снаружи полностью отреставрирован.

Вознесенский Собор (ул. Лесотехникум) в Спасо-Суморином монастыре в камне был построен в 1757–64 гг. Из-за слабого грунта храм стал оседать и разрушаться, поэтому в 1796–1801 гг. построили новый собор, к которому до 1825 гг. пристроили с западной стороны трапезную с приделами и портиком. Автор проекта — столичный архитектор В. М. Казаков, сын архитектора Матвея Казакова.

Внутри храма отчасти сохранилась лепнина и даже росписи 1860-х гг.

В храме отчасти сохранилась лепнина и роспись 1860-х гг. академика живописи Платона Семёновича Тюрина (1816-82) по происхождению из крепостных.

Сохранившаяся башня ограды монастыря в лесах.

Более солидно башня смотрится снизу с луга за речкой Песья Деньга.

Юго-западная угловая башня ограды Спасо-Суморина монастыря в 1980-81 гг.

Соборная гора

Собор Богоявления на Соборной горе - место Тотемского городища - изначально был построен в стиле тотемского барокко, но сильно пострадал в пожаре 1815-го г., долго восстанавливался и был перестроен уже в стиле классицизма. С советских времён в здании молодёжный клуб-кинотеатр.

Богоявленский собор (1872 г.) и Казанская церковь с колокольней (1764 г.). Фото 1900-17 гг.

По письменным источникам Тотемское городище на Соборной горе в современной Тотьме основано в середине XVI в., а деревянные стены разобраны в XVIII в. Археологических исследований на территории городища не проводилось, но до сих пор определимы часть рвов городища.

От городища идёт высокая набережная реки Сухона с видами на медленную мелкую и сейчас пустынную реку.

Вид на реку Сухона вверх по течению.

Чёрная лиса появилась в гербе г. Тотьма в 1780 г. Этот зверь нигде в окружающих землях не водится. Его родина Северная Америка. Именно туда - на Аляску, на Алеутские острова - снаряжались экспедиции тотемских купцов и промысловиков за пушниной после запрета Петром I торговли с Европой через Архангельск. Запрет привёл к движению тотемских и великоустюжских купцов и промысловиков на восток.

Символ Тотьмы - чёрная лиса - на берегу р. Сухона.

А вот и Успенская церковь на набережной реки Сухона, колокольня которой была видна из Зеленской слободы.

Одноэтажную Успенскую церковь (наб. Кускова, 7) построили в 1749-55 гг., а в 1790-е гг. к ней пристроили колокольню. По "непрочности строения" храм разобрали и перестроили в 1800-08 гг. Колокольня осталась прежней и была только надстроена. В результате различие стилей храма и колокольни.

Немного старой гражданской архитектуры.

Дом купца Белова (ул. Володарского, 2) начала ХХ в.

Теперь в деревню Варница севернее города Тотьма. Здесь было поселение солеваров ещё до Тотемской крепости на Соборной горе.

Соль Тотемская

Музей «Соль Тотемская» — это воссозданный в 2020-22 гг. средневековый солеваренный завод в д. Варницы под г. Тотьма.

Первоначально соль выпаривали на очагах подобных изображенному ниже на фото.

Древняя форма очага для выпаривания соли с навесом. Навес необходим из-за северных частых дождей и снегопадов.

Позже стали строить срубы, в которых выпаривали соль из рассола добываемого в соляном колодце.

Слева реконструкция солеварницы, а справа соляной колодец с журавлём.

Соляные колодцы позволяют добывать соляной раствор с небольших глубин. Для более глубоких залеганий потребовались скважины. Трубу скважины делали в то время из дерева.

Скважина с деревянными трубами для добычи соляного раствора

Рассолоподъемная башня с градирней для повышения концентрации соли в растворе.

Справа сруб над скважиной добычи рассола уменьшенный в 3 раза относительно реальных размеров, а слева градирня - навес с пучками веток, по которым стекает рассол, теряя воду на испарении, и концентрация рассола повышается без огня.

Музей закрывался, а мы вышли на берег речки Ковды, в зону открытой экспозиции музея с проложенным небольшим маршрутом с мостиками.

Маршрут, обходящий объекты экспозиции. Слева в лесах церковь Воскресения Христова в Варницах, нижний зимний храм которой возвели в 1743–50 гг., а верхний летний — в 1772–75 гг.

Самая древняя солоподъёмная труба на маршруте дендрологическими исследованиями датируется 1506-07 гг. Это начало правления Василия III, отца Ивана IV Грозного.

Так называемая Курортная труба, которая использовалась в Тотемском соле-лечебном курорте ещё в 70-е годы XX в. Над трубой был деревянный бювет, столбы которого до сих пор в видны в реке.

Остатки архаичного соляного колодца, откопанного в 2021 г.

Двухколонная рассолоподъёмная труба в реке. Внутри труба меньшего диаметра. Более широкая труба называется "обсадная" или "матица", а вставленная в неё - "веслой".

Солонушная труба предположительно одноколонного типа. Из трубы до сих пор течет соляной раствор. Единственная труба маршрута на суше.

Возле домов деревни небольшое озерко в просадке земли над соленосными слоями.

Пора в путь. Деревня Варница провожает нас традиционной северной прорезной резьбой на наличниках домов.

Во второй половине сегодняшнего дня будет Порог с Опоками и Великий Устюг.

Вчера (1 июля) ____________________________ (2 июля. Часть 2)