В преддверии ужасно волнительного Хэллоуина редакция поговорила с культурологом, лектором и исследователем кино Елизаветой Притыкиной о природе страха, о фильмах жанра хоррор и мифах, связанных со страшным кино, а также о новой книге-исследовании Елизаветы «Очень страшное кино: история фильмов ужасов». Беседовала Екатерина Кадасова.
📌Во время недавней презентации книги в книжном магазине вы сказали, что просмотр ужасов — это возможность безопасно прожить свои страхи. Как вы считаете, почему у людей есть такая потребность?
Страх — это базовая человеческая эмоция, которую, чтобы оставаться в нормальном психологическом состоянии, мы должны проживать. Возможностей, чтобы безопасно прожить свой страх, в современном мире не всегда достаточно, поэтому мы и обращаемся к аттракционам, страшным квестам или фильмам ужасов. Как бы мы ни погружались в происходящее на экране, это контролируемый страх, и даже если сильно бояться, мы выключим телевизор через два часа и все исчезнет. Некоторые люди используют просмотр ужасов для того, чтобы снизить свой уровень тревоги, и это работает. <…> Я не говорю, что люди должны «лечить» свои фобии фильмами ужасов, ведь для многих именно просмотренный когда-то хоррор стал причиной ночных кошмаров, но просмотр фильмов ужасов — это прекрасная возможность для внутренней рефлексии, для исследования себя, того, чего мы боимся и причин страха.
📌Какие темы в хоррорах поднимались последние лет 5? Что волнует людей и чего они боятся?
Последнее время идут дискуссии о существовании такого явления как пост-хорроры — фильмы ужасов, которые ориентируются на психологические аспекты страха. То есть в сравнении со слэшерами, где за группой подростков гоняется маньяк, в пост-хоррорах мы видим исследование внутреннего мира героев, их потаенных страхов, и как их травмы превращаются в настоящих чудовищ на экране. Сейчас мы видим больше картин о том, как смириться с неизбежностью смерти, как пережить утрату близкого и принять себя. Вопросы романтических и семейных отношений, а также телесности интригуют режиссеров современных хорроров.
📌Есть ли различия хорроров, создаваемых в разных странах?
Американский кинематограф ужасов, возможно, более узнаваем в мире, но часто и обращается к максимально широкому кругу людей. В России хоррорные истории о маньяках становятся не так популярны, как фильмы ужасов, опирающиеся на фольклор и исследующие то самое хтоническое. При этом, возьмем, к примеру, образ вампира — мертвеца, который питается кровью живых — это культурная универсалия, которую можно найти в фольклоре разных народов.
📌Какие мифы или стереотипы о фильмах ужасах вы хотели бы развенчать?
Больше всего меня расстраивает, что до сих пор для многих хорроры остаются только глупыми страшилками, которые не несут в себе ни художественной ценности, ни тем более смысловой. И, конечно, хотелось бы, чтобы больше людей смогли оценить долгую историю этого жанра.
🔻Читайте интервью полностью на «Печорин.нет».