- Точнее, как проект, так и дискуссия о сносе старого здания, которая спровоцировала общественный резонанс, нашедший выражение, в том числе, в форме карикатурных картинок – мемов.
- Тональность дискуссии преимущественно негативная: дизайн нового цирка называют «уродством», «кошмаром», «архитектурным провалом» – также пользователи высмеивают проект за его слишком «восточный» стиль, связывая его с политическим курсом на сближение с Азией.
- Вопрос о цирке выходит за рамки архитектурного, урбанистического «спора», становясь частью более широкой дискуссии о гражданской ответственности и идентичности.
Cтатья написана по результатам доклада «Ирония и влияние: дискуссия о сносе цирка на проспекте Вернадского» на конференции РГГУ «Современные методы изучения культуры» (СМИК – XVII) (https://culturalstudies.ru/)
Следуя идеям Анри Лефевра, право на повседневность необходимо «отвоевать» – эта борьба сопровождает жителя перманентно, но вступает в активную фазу «по случаю» – необходим общественный резонанс, драйв коллективного вынесения суждений, мнений, оценок.
«Лакмусовой бумажкой» гражданского самосознания может стать самый неожиданный фактор, и в рассматриваемом примере им стал новый проект Большого Московского государственного цирка на проспекте Вернадского.
Точнее, как проект, так и дискуссия о сносе старого здания, которая спровоцировала общественный резонанс, нашедший выражение, в том числе, в форме карикатурных картинок – мемов.
Прецедентный кейс решения о возможном сносе здания цирка может быть интерпретирован как случай реализации принципов гражданского общества, ведь исследователи отмечают:
«гражданское общество как предпосылка демократии формируется именно в борьбе за конкретные права и интересы граждан, а не в отвлеченных запросах» — [Pankin 2007, P. 39]
Данный «случай» общественного резонанса актуализировал проблематику гражданской инициативы в урбанизированной городской среде, и нашел свое выражение посредством дигитализированных инструментов масс-медиа и соцсетей.
Современными исследователями признается политическая сила мема как «самовоспроизводящейся единицы культуры»
Так называемый User Generated Content (UGC) – «пользовательский контент» – логичное и актуальное развитие этики Do-it-Yourself (DIY) – «самодельничества» в цифровой среде.
За мемами, «краткими вирусными информационными фрагментами», создаваемыми пользователями Интернета, постепенно закрепляется статус «нового языка политической коммуникации»
Так, исследователи отмечают, что
«интернет-мем имеет много общего с политической карикатурой» [Канашина, с. 70]
– между этими феноменами прослеживаются общность приемов: злободневность, гиперболизация, параллелизм и «пастишизация».
В контексте рассмотрения дискуссии о новом проекте цирка на пр. Вернадского, именно несогласие с идеями, предложенными городской администрацией, спровоцировало пользователей российского сегмента Интернета к созданию сатирических мемов. Урбанисты отмечают процессуальный характер объектов городской среды: место – это процесс, а не вещь, и
«места … продолжают существование лишь в том случае, если их поддерживают и иногда переустраивают» [Аргенбрайт 2021, с. 31]
Борьба «за» или «против» старого–нового цирка на пр. Вернадского заключается в попытке отстоять «право на город» через интеракцию с материальным:
«физические места города становятся ареной для переговоров между … субъектами, чтобы определить в конечном счете некоторый общий модус использования города в повседневности» [Сети города, 2021, с. 337-338]
Вопрос о новом цирке становится своеобразной попыткой материализации гражданства, и не столь важно, противостояние это лужковской «диснейлендизации», ирония над собянинской «плитковизацией» или реальный акт «нимбизма» (как в случае с проектом на Хитровской площади в 2009 г.)
Интересным представляется энтузиазм, с которым люди начали проявлять активность и создавать смешные картинки. Ведь здание цирка – это не просто архитектурный феномен (Большой Московский государственный цирк, к тому же, на данный момент не является даже объектом культурного наследия). Даже результаты опроса ВЦИОМ, из которых следует, что большинство жителей РФ были в цирке более 2 лет назад или в детстве [1], не способствуют пониманию причин высокой степени вовлеченности в дискуссию, и инициативности, с которой создавались мемы.
[1] Абсолютное большинство наших сограждан бывали в цирке (88%). Однако только 18% опрошенных совершили последний визит не позднее двух лет назад Опрос ВЦИОМ: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/pod-kupolom-rossijskogo-czirka
Пользователи соцсетей активно сравнивают проект нового цирка на проспекте Вернадского с различными объектами, далекими от циркового искусства, демонстрируя преимущественно критическое отношение к архитектурному решению нового проекта.
Наиболее частая аналогия – «кулинарная»
проект называют
«гигантской хинкали»,
«сосиской в тесте»,
«луковицей»,
«зефиром»
Также в мемах, тиражируемых в СМИ, прослеживаются архитектурные и исторические параллели: так, проект сравнивают с
Шапкой Мономаха или «кайзеровским шлемом»
«Тадж-Махалом»
«мечетью»
Тональность дискуссии преимущественно негативная: дизайн нового цирка называют «уродством», «кошмаром», «архитектурным провалом» – также пользователи высмеивают проект за его слишком «восточный» стиль, связывая его с политическим курсом на сближение с Азией.
В марте 2025 года, после волны критики мэрия запустила голосование на платформе «Активный гражданин», где 73% поддержали строительство нового цирка, но мнения о локации разделились. Мэр г. Москвы Сергей Собянин объявил об отказе от сноса исторического здания – новый цирк было решено построить в Мнёвниковской пойме, а старый продолжит работу во время строительства. Власти пообещали обсудить дальнейшую судьбу здания цирка на проспекте Вернадского после завершения строительства нового комплекса. Проект нового цирка планируется завершить к 2028 году, после чего возможна реконструкция исторического здания без изменения его внешнего облика.
Сам факт общественного резонанса становится формой, которая превалирует над содержанием. Безусловно, цирк не сносят не по причине общественного резонанса, тем более выраженного в форме продуцирования анонимных сатирических картинок, однако, на наш взгляд, в данном контексте мемы являются акторами социального взаимодействия, которые нельзя исключать из дискурса.
Такого рода ироничное переосмысление и критика горожанами проекта, представленного государственной институцией, становится способом реализации концепции «права на город» – материальное пространство служит «ареной» для символической борьбы за концепт реального будущего городской среды.
В этом контексте цирк представляет собой символ коллективной памяти и культурной идентичности – символ, который необходимо защитить от уничтожения.
Вопрос о цирке выходит за рамки архитектурного, урбанистического «спора», становясь частью более широкой дискуссии о гражданской ответственности и идентичности.
---
ЛИТЕРАТУРА
- Аргенбрайт 2021 – Аргенбрайт Р. Москва строящаяся: Градостроительство, протесты градозащитников и гражданское общество. СПб.: Academic Studies Press, Библиороссика, 2021. 319 с.
- Артамонов 2023 – Артамонов Д.С. Интернет-мем: конструируя прошлое в цифровую эпоху / Д. С. Артамонов // Память в Сети: цифровой поворот в memory studies: сборник статей / Под ред. А.Ф. Павловского и А.И. Миллера. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2023. С. 134-147.
- Глухих, Елисеев 2017 – Глухих В.А., Елисеев С.М. Интернет-мемы как инструменты публичной политики // Дискурс. 2017. Том 3. №4. С. 90-96.
- Канашина 2017 – Канашина С.В. Интернет-мем и политика // Политическая лингвистика. 2017. № 1 (61). С. 69-73.
- Кондаков А. Трансформации сексуализированного городского пространства в эпоху новых медиа: от «плешки» до VKontakte// Сети города: Люди. Технологии. Власти / под ред. Е. Г. Лапиной-Кратасюк, О. Н. Запорожец, А. Возьянова. М.: Новое литературное обозрение, 2021. С. 335-354.
- Pankin 2007 – Pankin A. A Russian Form of Progress // Russia Profile. 2007. July. P. 39.
ССЫЛКИ
- См.: «Нового офисного центра на Хитровской площади в Москве не будет. Мэр Сергей Собянин распорядился ограничиться подземной частью проекта, а наверху разбить сквер» – Резник И. Хитровке быть. Газета.ru. URL: https://www.gazeta.ru/social/2010/11/01/3434320.shtml (дата обращения 15.04.2025).
- Большой Московский государственный цирк. Узнай Москву. Информационный портал для туристов. URL: https://um.mos.ru/houses/bmgt/ (дата обращения 15.04.2025).
- «Абсолютное большинство наших сограждан бывали в цирке (88%). Однако только 18% опрошенных совершили последний визит не позднее двух лет назад» – Опрос ВЦИОМ. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/pod-kupolom-rossijskogo-czirka (дата обращения 15.04.2025).
- Сергей Собянин. Личный блог. URL: https://www.sobyanin.ru/kakim-budet-novyi-moskovskii-tsirk (дата обращения 15.04.2025).
- См.: «Мы требуем сохранить здание цирка на проспекте Вернадского в его историческом виде, присвоить цирку статус "объект культурного наследия" и провести капремонт и реставрацию. Развиваясь, столица должна сохранять своё архитектурное наследие в надлежащем виде с помощью реставрационных работ, а не пытаться угодить современным причудам градостроительной моды» – Change.org. URL: https://www.change.org/p/мы-против-реконструкции-большого-московского-цирка-на-проспекте-вернадского (дата обращения 15.04.2025).