В начале 90-х годов, когда Россия переживала период коренных преобразований, актуализировался интерес к историческим корням страны. В Екатеринбурге (тогда Свердловске) этот процесс был особенно заметным: казачество вновь стало предметом общественного внимания.
13 октября 1992 года состоялось знаменательное событие – учредительный круг, на котором была создана "Вольная Сибирская станица". Она сразу же вступила в состав Союза Казаков России. Уральское казачество обрело своего лидера – атаманом был избран Борис Васильевич Гуляев.
Гуляев не просто возглавил общину; он стал ключевой фигурой в возрождении казачества на Урале и в Свердловской области. Его вклад в развитие казачьего движения был столь значительным, что ему присвоили прозвище "атаман №1".
В качестве депутата Свердловского городского Совета, Гуляев добился переименования Свердловска обратно в Екатеринбург – историческое имя города было возвращено. Это решение стало символом возрождения культурной идентичности региона.
Под руководством Гуляева казаки активно занимались строительством и реализацией социальных проектов. В его штабе работал будущий казачий генерал Борис Золотарев, что свидетельствует о профессиональном подходе к управлению.
Однако деятельность Гуляева, направленная на развитие и упорядочение жизни, столкнулась с сопротивлением со стороны криминальных элементов и коррумпированных чиновников. Предприятия, которые казаки пытались восстановить, подверглись нападениям. На самого атамана было совершено несколько покушений.
В конце 1992 года появилось новое объединение – Екатеринбургский отдел Оренбургского казачьего войска. Многие из его членов были уволены из правоохранительных органов по дискредитирующим причинам. Возникла ситуация, когда казачество стало ареной для борьбы криминальных и окологосударственных структур.
Несмотря на трудности и опасность, наследие Бориса Гуляева живым. Казачество в Екатеринбурге продолжает развиваться, но вопрос о борьбе за лидерство между различными ветвями движения остается актуальным. Гуляев навсегда останется легендарной фигурой – символом борьбы за права казачества на Урале.
Газета «УРАЛЬСКИЙ КАЗАК»