Добрый день. А мы опять возвращаемся к главному событию дня - участию Намджуна в саммите АТЭС. Обзор выступления и речи Намджуна уже осветила Ще ВОТ ТУТ. А наша фея Snail, которая отвечает за культуру и все прекрасное, связанное с традициями и историей Кореи, обратила внимание на интересный аксессуар, который Наму добавил к своему шикарному костюму.
Предоставляем слово нашему эксперту - Snail:
Намджун из BTS не первый, кто на официальном мероприятии очень высокого уровня использовал украшения как часть своего образа. Ведь аксессуары способны быть не просто декором, они могут выразить позицию человека прежде, чем он начнет говорить.
На ум почему-то сразу приходят великие женщины.
Невероятно изобретательная в «ювелирных высказываниях» Елизавета II. Она никогда не позволяла себе лишнего в словах, но ярко и доходчиво транслировала своё мнение при помощи украшений.
Или Мадлен Олбрайт (первая женщина-госсекретарь США), которая при помощи брошей вела своеобразную дипломатическую переписку. Об этом она рассказала в своей книге «Читайте мои броши: истории из дипломатической шкатулки» (Read My Pins: Stories from a Diplomat’s Jewel Box).
Но давайте вернемся в Корею. Знаете ли вы, что одно из самых известных и любимых традиционных сюжетов в этой стране «Сорока и тигр» (까치와 호랑이가 - ккачхива хоранига). Это не просто изображение животных, а воплощение мудрости предков, их тонкой иронии в понимании социальной иерархии.
Заметили значки на лацкане пиджака Намджуна? Давайте рассмотрим поближе.
Один из них – Ккачхи хорани (까치호랑이) из сувенирной коллекции Национального музея Кореи.
Что на самом деле хотел сказать Ким Намджун, надевая его, знает только он сам. Возможно даже, что это просто забавный акцент с национальным колоритом и ничего больше. Но мы любим искать скрытые смыслы…
В традиционной корейской символике сорока – предвестник хороших новостей и перемен. Тигру же предписано отражать зло. Он – хранитель, который защищает от трех бедствий: пожара, наводнения и урагана, а также предотвращает болезни и голод.
А ещё тигр символизирует власть правящего класса, а сорока – простой народ.
При этом в народном искусстве тигры изображались не как величественные, сильные звери, а скорее как наивные и даже комичные создания. А маленькая сорока часто насмехалась над тигром, дразнила его. Тигр, оказавшийся в неловкой ситуации, был своеобразной формой социальной критики. Скрытая за шуткой и иронией, она позволяла избежать цензуры и выразить мнение народа.
Вот такое «тайное корейское послание»… Очень хочется верить, что в мире, где часто царят статус и власть, мудрость простых людей может оказаться гораздо сильнее.