В 711 году христианское Вестготское королевство, контролировавшее Иберийский полуостров три столетия, рухнуло за семь лет. К 718 году мусульмане владели практически всей территорией современных Испании и Португалии.
Остатки христианской знати укрылись в горах Астурии — бедном, труднодоступном регионе на севере. Оттуда началась война, которая продлится 770 лет и войдёт в историю как Реконкиста — отвоевание утраченной родины.
Что означает термин "Реконкиста"?
Слово «Reconquista» происходит от испанского глагола «reconquistar» — отвоёвывать, возвращать силой то, что было потеряно. Термин закрепился в историографии в XIX веке, когда испанские романтики искали героические страницы национального прошлого.
Хронологически Реконкиста охватывает период с 722 по 1492 год. Начало отсчитывается от битвы при Ковадонге — первой победы христиан над мусульманским отрядом в горах Астурии. Завершение — взятием Гранады, последнего мусульманского эмирата на полуострове.
Реконкиста — не просто серия военных конфликтов. Это идеологическая программа, основанная на трёх принципах:
- Христианские земли были отняты силой и должны быть возвращены;
- Вестготские короли имели законные права на весь полуостров;
- Мусульманское правление — временная аномалия, которую необходимо исправить. Эта идея передавалась из поколения в поколение, превратившись в фундамент средневековой иберийской идентичности.
Как мусульмане захватили Иберийский полуостров?
Вестготское королевство к началу VIII века переживало системный кризис. Смерть короля Витицы в 710 году спровоцировала династическую войну. Одна из сторон обратилась за помощью к мусульманскому наместнику Северной Африки. Тот направил на полуостров семитысячный отряд под командованием Тарика ибн Зияда.
В июле 711 года войска мусульман переправились через пролив (Гибралтар - «гора Тарика») и встретили вестготскую армию. Битва закончилась катастрофой для вестготов. К концу года пала столица и крупнейшие города. В 718 году мусульмане контролировали весь полуостров, кроме горных районов на крайнем севере.
Королевство, существовавшее три века, исчезло за семь лет. Вестготская армия, предназначенная для подавления внутренних мятежей, оказалась неспособна противостоять профессиональным завоевателям, закалённым в боях от Аравии до Магриба.
Почему христиане оказались в горах?
После разгрома остатки вестготской аристократии бежали на север — в Астурию, Кантабрию и центральные Пиренеи. Эти регионы обладали главным преимуществом: их никто не хотел завоёвывать. Горный рельеф, суровый климат и отсутствие крупных городов – в сознании мусульман игра не стоила свеч.
Таким образом, беженцы получили передышку. Среди них оказался некий Пелайо — представитель вестготской знати. О его прошлом до сих пор ведутся споры, но вот что известно точно – он был прекрасным организатором. Вокруг него сформировалось ядро сопротивления. Эти ребята не собирались жить под властью завоевателей. Они считали себя законными наследниками королевства и готовились вернуть его.
Битва при Ковадонге и рождение сопротивления
Примерно в 722 году произошло событие, с которого начинается отсчёт Реконкисты. Мусульманский губернатор направил в Астурию карательный отряд — подавить мятежников под командованием Пелайо.
Для обороны повстанцы выбрали местность у пещеры Ковадонга — ущелье с единственным входом, окружённое скалами. Когда мусульманские войска вошли в теснину, их атаковали с высот. Камнепад, копья, стрелы. Часть отряда погибла на месте, остальные попытались отступить и попали в засаду. Победа была абсолютной.
Позднее христианские источники превратят битву в столкновение десятитысячных армий с чудесным вмешательством Девы Марии. Мусульманские авторы вообще не упоминают Ковадонгу или описывают как незначительную стычку с горными бандитами. Истина посередине: это была небольшая, но символически важная победа.
После Ковадонги мусульмане перестали ходить в горы, а Пелайо провозгласили монархом — основателем Астурийского королевства. Территория этого «королевства» ограничивалась несколькими долинами, население исчислялось тысячами, а армия едва достигала размеров современной роты.
Религиозная идея против военного превосходства
Астурийское королевство уступало мусульманским владениям во всём: население, богатство, армия, технологии. Эмират Кордова (позже — Кордовский халифат) был одним из культурных и экономических центров Средневековья. Христианские анклавы на севере — бедными, периферийными территориями. Военный баланс был несопоставим. Но Реконкиста продолжалась восемь веков. Почему?
Потому что христиане Иберии обладали идеей, которая не требовала военного превосходства для выживания. Идея была проста: полуостров принадлежит им по праву, мусульмане — захватчики, вернуть земли — священный долг перед Богом и предками. Эта идея не зависела от побед или поражений.
Центральную роль в идеологии Реконкисты сыграл культ апостола Иакова — Сантьяго. По легенде, Иаков проповедовал в Испании, а после смерти был похоронен в Галисии, где в IX веке обнаружили его мощи. Сантьяго превратился в небесного покровителя войны против мусульман. Образ апостола на белом коне, разящего врагов (Сантьяго Матаморос — «убийца мавров»), стал символом Реконкисты.
Мусульмане обладали военной силой. Христиане — идеей, которая превратила войну в миссию длиною в восемь столетий. И это оказалось достаточным, чтобы пережить века поражений и дождаться момента, когда баланс сил изменится.
Как христианские королевства начали наступление
При Альфонсо I Астурийском (739-757) христиане перешли от обороны к ограниченным наступательным действиям. Альфонсо воспользовался ослаблением мусульманских сил, вызванным этническим конфликтом. Он совершил серию рейдов в долину реки Дуэро, захватив и разрушив несколько укреплений.
Альфонсо не пытался удержать завоёванные территории — у него не хватало ни войск, ни населения для колонизации. Вместо этого он опустошал пограничные земли, угонял население на север, уничтожал укрепления. Между христианскими и мусульманскими территориями возникла широкая полоса выжженной земли — буферная зона, защищавшая Астурию от набегов.
Что будет дальше?
При преемниках Альфонсо I королевство медленно расширялось. Столица переместилась из горной Кангас-де-Онис в более доступный Овьедо. К концу VIII века христиане контролировали всю Галисию и восточную Астурию. В IX веке была заселена долина Дуэро, основаны города Леон, Бургос, Саморра — будущие центры христианских королевств.
Параллельно возникли другие христианские анклавы: Наварра в западных Пиренеях, графство Барселона на востоке (под протекторатом франков), королевство Арагон в центральных Пиренеях.
К X веку на севере полуострова существовало несколько независимых христианских государств, объединённых общей идеей Реконкисты, но конкурировавших друг с другом за земли и влияние.
Наступление было медленным. От Ковадонги до взятия Толедо (1085) пройдёт больше трёх столетий. Но фундамент был заложен: христиане выжили, создали государства, перешли от обороны к экспансии.
Реконкиста из партизанской войны горстки беженцев превратилась в долгосрочную стратегию нескольких поколений, которая в итоге вернёт им весь полуостров.
Более подробно о каждом этапе реконкисты мы поговорим в отдельных статьях.
✅Благодарю за прочтение. Дорогие друзья, приглашаю вас в Telegram-канал "Немного историк":
