Найти в Дзене
Venefica

Наша сила - в традиции

Я, однако, так засиделась в дружественных гостях, что пропустила появление нового памятника в Москве, вот только-только фото увидала и считаю долгом своим восхититься и разобрать шедевр. Не по косточкам, но чисто от души! Как художник художника. Это не какой-нибудь Красный Совок, сменивший Великую Глину, это наш настоящий (почти) исторический реализм и традиции! Скульптура максимально приближена к зрителю и потому помещена на низкий постамент, дабы любующиеся делом талантливых рук могли лучше разглядеть интересные детали, к примеру, солярный символ на щите и каролингский (судя по его рукояти) меч на поясе у гостеприимного воина, которые, по всей видимости, призваны отразить не только объединение многих народов в едной и неделимой, но и эклектичность вкусов населения, приемлющего всё, что удается привнести. Скульптура находится перед Пограничной академией ФСБ России, что на Ленинградском проспекте и призвана изображать семейные ценности русского богатыря. Странно изображает, я бы ска

Я, однако, так засиделась в дружественных гостях, что пропустила появление нового памятника в Москве, вот только-только фото увидала и считаю долгом своим восхититься и разобрать шедевр. Не по косточкам, но чисто от души! Как художник художника. Это не какой-нибудь Красный Совок, сменивший Великую Глину, это наш настоящий (почти) исторический реализм и традиции!

Аввтор скульптурной группы Салават Щербакоы
Аввтор скульптурной группы Салават Щербакоы

Скульптура максимально приближена к зрителю и потому помещена на низкий постамент, дабы любующиеся делом талантливых рук могли лучше разглядеть интересные детали, к примеру, солярный символ на щите и каролингский (судя по его рукояти) меч на поясе у гостеприимного воина, которые, по всей видимости, призваны отразить не только объединение многих народов в едной и неделимой, но и эклектичность вкусов населения, приемлющего всё, что удается привнести.

Скульптура находится перед Пограничной академией ФСБ России, что на Ленинградском проспекте и призвана изображать семейные ценности русского богатыря.

Странно изображает, я бы сказала, потому что женская фигура, которая, скорее всего по замыслу творца, должна представлять собою супругу героя, носит косу и кокошник - что, в русской традиции от времен стародавних и буквально до 1917 года означало девичество. Да-да, об том, собственно, и пелось горестно при подготовке к венчанию молодой, ибо с одной косой, носимой через плечо, уходила и её молодая вольность.

Собственно, обряд.
Собственно, обряд.

А у мужней жены посторонним волос видеть не должно - ибо это срам. Так что либо специальный головной убор, по типу кики, либо платок. Либо платок и кика, кичка, повойник, подубрусник (шапочка, скрывающая волосы, на которую надевался сверху убрус - платок), кокошник.

Кика рогатая, Ряз. губерния
Кика рогатая, Ряз. губерния
А тут подлиннее рога)
А тут подлиннее рога)
Способы повязки убруса для мужних жен в разных губерниях - волос не видно ни у одной
Способы повязки убруса для мужних жен в разных губерниях - волос не видно ни у одной

Так что тут либо сестра имеет место быть (супруга богатырская занята по дому была и в группу встречающих неизвестного заморского гостя не поместилась, предположим), либо информированность скульптора о традиции оставляет желать большей тщательности... Хотя, конечно, г-н Щербаков настолько многосторонен, что ему может быть просто некогда вникать во всякие малозначительные исторические подробности, ведь он трудится, рук не покладая: "Многочисленные работы скульптора посвящены военной тематике, православию, важным событиям в структурах РЖД, МЧС, МВД, медицине".

Ладно, решим для себя, что это будет невеста богатырская, а детушки малые - ему или ей (или им обоим) любимые родственники. Автор, конечно, и ранее попадал в поле зрения критиков с несколько недостоверной "историчностью" - то он винтовку Маузера повесит на спину русскому солдату, то чертежи автомата Шмайсера на памятнике Калашникову расположит, но не будем слишком строги - в конце-концов какой-никакой, а каравай дева гостям приготовила по русской широкой традиции гостеприимства. Хотя полное вооружение мужчины говорит, что гостей тут особо не ждут и не любят - иначе с чего бы он в броне и при оружии?

На первом плане, конечно же, детишки: девочка-подросток с иконой, мальчик помладше со Св. Писанием (потому что только по символу креста на обложке можно наверное предположить содержание книги), и ребенок не ясного с первого взгляда пола, поскольку он одет в длинную рубаху, с голубем в руках.

Дети символизируют веру, невинность и светлое будущее. А вся скульптурна группа - "и встретим, и проводим, и на дорожку дадим", что красноречиво характеризует профиль уже упомянутого учебного заведения.

Но спасибо автору и на том, что, в отличии от иных скульптуроподобных украс, там и сям появляющихся на улицах российских городов, изображенные все же очень сильно напоминают настоящих людей, хотя пропорциональность телосложения младшего поколения тоже вызывает немало вопросов...

С таким вниманием к монументальному искусству и старина Церетели нашим современникам скоро за Родена покажется. Так что эта скульптурная группа не только о времени прошедшем, но и о настоящем красноречивое свидетельство представляет. Искусствоведам на заметку и нам в поучение.

НепоДзензурное традиционно тут:

https://vk.com/public199851025

или тут

https://old-venefica.livejournal.com/

Сарказм в уксусе, йад с перцем, окололитературные изыскания и прочие деликатесы, взращенные на отечественных реалиях