Продолжаю тему развития осознанности. В этой статьте речь пойдет о страхах, тревожности, стрессах и прочих негативных состояниях.
Что делает нас несчастными, наполняет наше сознание страхом за будущее, тревогами за благополучие нас самих и наших близких? Несчастными нас делает не жизнь, не обстоятельства, а ум, который удерживает нас в фантазиях и иллюзии отделенности от Целого.
Мы привыкли считать себя уязвимыми, одинокими, отделенными от остального мира, потому постоянно варимся в собственном уме. Чем больше мы думаем о будущем, тем больше тревожимся. А, чем сильнее тревога, тем больше мыслей в голове. И так по кругу, пока не накрутим себя по полной программе.
Пребывание в тревоге, страхе за себя и своих близких выводит психику из равновесия, возникают депрессии, панические атаки, качество жизни снижается, развиваются психические и физические заболевания.
А, кто в этом виноват? Жизнь? Нет. Ум? Тоже нет. Ум делает свою работу, которая заключается в создании и поддержании нашей личности и всего того, что ее касается.
Виноватых нет. Просто не хватает осознанности. Но ее можно развить.
Всё, чего мы боимся, всё, к чему стремимся, всё, что удерживает наше внимание в одних и тех же мыслях и эмоциях, уводит нас от настоящей реальности, погружая в вымышленный личностный мир. Все, что вызывает в нас интерес, способствует укреплению в нас зависимости от мышления. Пока мы полностью подчинены уму, мыслям и эмоциям, мы не сможем стать по-настоящему счастливыми.
В учении Дзогчен есть одна замечательная практика - шине. Её смысл в том, чтобы сделать свой ум спокойным и послушным. Шине развивает в нас бдительное присутствие в настоящем моменте, одновременно обучая нас видеть всё, что происходит в уме, не вовлекаясь ни в какие переживания или мысли.
Шине говорит, что нужно оставить свой ум в покое, перестать бороться с мыслями, ибо борьба делает их только сильнее. Перестать пытаться контролировать мысли и протекающие в теле процессы и просто быть.
Данная практика подходит не только тем, кто занимается саморазвитием, но и тем, кто не имеет ни какого отношения к эзотерике и духовным учениям.
Если вас одолевают тревоги, негативные состояния и мысли, практика шине поможем вам справиться с негативными проявлениями. Главное, не бросать практику, но делать это упражнение хотя бы по пять-десять минут в день, и вскоре вы заметите, что вам стало легче справляться с психологическими проблемами, страхом и тревожностью.
Главное в практике развития осознанности - взрастить способность наблюдать за своим умом и не вовлекаться в мысли.
Если вы заметили, что опять погрузились в размышление о возможных негативных событиях, если вы чувствуете в себе страх и тревогу, в первую очередь необходимо осознать, что в негативе вас удерживает ваш ум. Осознать и перестать думать.
Только мысли делают вас несчастными и наполняет негативными энергиями. И, чтобы прекратить страдать, нужно перестать питать мысли своей энергией внимания.
В момент возникновения страха, апатии, депрессии, вспомните о присутствии в настоящем моменте. Увидьте, как ум удерживает ваше внимание, крутя одни и те же негативные мысли. И остановитесь! Не думайте! Не размышляйте ни о чем, только смотрите в ум. Наблюдайте, как он, перестав получать вашу энергию, постепенно стихает, мысли смолкают. Тревожность растворяется.
Практика шине имеет свои особенности, которые помогают справляться с мыслями более качественно и быстро.
При выполнении практики необходимо увести внимание от мыслей. Для этого нужно переключить внимание на другой объект. Лучше всего для этих целей подходит дыхание. Оно ближе всего к нам и не требует никаких усилий с нашей стороны. Дыхание есть само по-себе. Мы лишь наблюдаем его, одновременно расслабляя тело и ум.
Дышать нужно медленно и глубоко, при этом выдох должен быть длиннее вдоха. Выдыхать нужно полностью.
На вдохе осознавайте как в уме возникает мысль. Но не идите за ней, просто отмечайте ее появление. На выдохе постарайтесь полностью расслабиться, попутно отмечая исчезновение мысли. Образуется пустая пауза.
Важно замечать пространство, которое образуется в промежутках между мыслями. Это пространство и есть вы сами. Вы фон, на котором возникают все мысли и переживания, просто мы привыкли видеть только проявления в уме, но не видим саму основу, на которой всё возникает.
Поначалу мысли будут возникать при каждом вдохе, но со временем паузы между мыслями станут более явными и будут длиться несколько циклов вдохов-выдохов.
Пауза между мыслями, которая длится в пару вдохов и выдохов уже принесет вам большое облегчение в плане избавления от страхов и других негативных проявлений. Выполняя практику ежедневно по несколько минут, вы заметно повысите качество своей жизни, станете более уравновешенными, гармоничными и счастливыми.
А, для тех, кто стремится к бОльшим результатам, нужно продолжать выполнять практику шине, доведя ее продолжительность до часа и более.
Важно не допускать сонливости и не впадать в транс. Сознание должно быть ясным и бодрым. Если сознание начинает терять бдительность, нужно выполнить несколько наклонов головы вперед-назад. Это прогонит сон.
Если вас продолжает клонить в сон - широко откройте глаза и побудьте в этом положении несколько минут, пока сонливость не пройдет. Потом снова прикройте глаза, но не полностью. Пусть между веками останется небольшая щель, в которую будет проникать свет.
Следите за дыханием. Наблюдайте пространство безмыслия, но не стремитесь попасть в него, не концентрируйтесь на пустоте ума. Просто осознавайте паузы. Необходимо стремиться к тому, чтобы паузы между мыслями были непрерывными. В уме должна наступить полная тишина.
Это произойдет не сразу. Возможно, вам понадобятся несколько месяцев усердной практики, пока ваш ум не станет по-настоящему тихим и пустым. Главное, не бросайте практику. Освобождайтесь от отождествления с умом и его содержимым постепенно и не спеша.
Нужно привыкнуть сидеть в полной тишине. Привыкнуть быть собой без объяснений и концепций, без попыток понимать что-либо, оценивать.
Когда вы перестанете цепляться за мысли, а ум начнет опустошаться, к вам начнут приходить разные состояния. Может возникнуть сомнение: "Что мне дает это сидение? Правильно ли я выполняю практику?" Или проявится раздражение: "Надоело! Уже столько сижу и никакого толку!"
После всевозможных состояний придет скука. Скука является последним барьером, удерживающим нас в отождествлении с мыслями. Необходимо пересидеть скуку, не пытаясь от нее избавиться. Чувствовать её, позволяя ей быть. Когда скука растворится полностью, ум достигнет пространства Ничтойности, где нет никаких проявлений.
Это состояние в духовных традициях называется великой Пустотой. Именно в этой Пустоте приходит понимание, что наш Ум по сути пуст. В нем нет никаких форм, сущностей, нет меня в виде какого-то "я". При этом есть чистое присутствие, ясная осознанность, которая сияет сама по-себе, не нуждаясь ни в каких опорах на мысли или состояния. Я вне всяких состояний, мыслей и чувств. Я есть всегда, даже в великой Пустоте Ума.
Многие ищущие зацикливаются на Пустоте, считая, что достигли искомого. Но это лишь начало Пути к полной реализации. Познав Пустоту, нужно двигаться дальше. Но об этом я поговорю в следующей статье.
Всего доброго.
Начало данной темы читайте в этой статье.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, пишите комментарии.