Стихотворение Николая Некрасова "Крестьянские дети" — это яркая и трогательная картина из жизни деревенских ребятишек. Поэт с большой любовью и пониманием рисует их портреты, рассказывает об их играх, труде и мечтах. Давайте вместе разберёмся в этом замечательном произведении.
Почему оно так названо? О чём оно?
Стихотворение так названо потому, что его главные герои — это деревенские ребятишки. Поэт показывает их жизнь, их мир, полный свободы, радости и первых взрослых забот.
Встреча произошла случайно. Рассказчик, устав после охоты, заснул в сарае. Проснувшись, он увидел, что в щели сарая за ним с любопытством наблюдает множество детских глаз.
То, что ему сразу понравилось в детях, — это их взгляды. Он говорит о них с нежностью.
В них столько покоя, свободы и ласки,
В них столько святой доброты!
Рассказчик не принадлежит к крестьянам. Он — барин, образованный человек. Это видно по многим деталям:
- Дети сами говорят о нём: «А барин, сказали!.. У бар бороды не бывает — усы».
- Он пишет «вирши» (стихи) и ходит на охоту с ружьём — занятия, не типичные для крестьянина.
- Его речь литературная, правильная, в отличие от просторечной речи детей («не засти», «украдут»).
Для описания детей поэт использует яркие эпитеты и сравнения:
- Эпитеты: «весёлого солнца лучи», «внимательных глаз», «серые, карие, синие глазки», «святой доброты».
- Сравнения: Глазки смешались, «как в поле цветы». Это сравнение подчёркивает их природную, естественную красоту и разнообразие.
Глаза детей привлекли автора потому, что в них, как в зеркале, отразились их чистые души — искренние, добрые, свободные от лжи и притворства.
Чему «подивились» дети и какой «приговор изрекли»? Почему они решили, что незнакомец «не барин»?
Дети «подивились» всему, что увидели у незнакомца: его длинным ногам, часам на цепочке, большому псу и, конечно, самому ружью с резными замочками.
Их «приговор» был таким:
— Такому-то гуську уж что за охота!
Лежал бы себе на печи!
И видно не барин: как ехал с болота,
Так рядом с Гаврилой...
Они решили, что он «не барин», потому что увидели его рядом с крестьянином Гаврилой, вероятно, своим проводником. В их представлении настоящий барин должен держаться особняком, а этот был прост в общении и делил трудности пути с простым человеком.
Что рассказывает поэт о совместных с детьми грибных набегах?
Поэт с теплотой вспоминает, как ходил с детьми за грибами, как они вместе искали их, раскапывая листья. Их «подвигом» была поимка змеи, которую они потом «губили довольно» и гордо клали на перила моста.
Славы они ждали от «рабочего звания людей» — прохожих мастеровых (копальщиков канав, лудильщиков, портных), которые останавливались отдохнуть у них на дороге. Поэт пишет об этом с легкой иронией, ведь для взрослых это были детские шалости, но для самих ребят это было настоящим геройством.
Именно эти прохожие и радовали их рассказами. Они рассказывали сказки, былички, притчи (как история про Вавилу), передразнивали людей других национальностей («чухну, мордву, черемису»). Для деревенских детей, не видевших мира, это было окно в огромную и неизведанную жизнь.
В чём состоит «народная сторона труда» и как привлекали родители детей к труду?
«Народная сторона труда» заключается в том, что дети с малых лет не по принуждению, а естественно и добровольно включаются в жизнь семьи. Они видят, как трудятся их родители, и начинают им подражать. Труд для них — не наказание, а игра и почётная обязанность.
Поэт показывает это на примере Ванюши. Сначала труд предстаёт перед ним своей «нарядной стороной»: мальчик с восхищением наблюдает, как отец пашет, сеет, а потом собирает урожай. Ему интересно, он хочет быть похожим на отца. И когда ему доверяют настоящую работу — навозить сена, — он въезжает в деревню «царём», чувствуя свою значимость.
Какие мысленные картины вам запомнились и почему?
Картины могут запомниться разные, но обычно это:
- Вереница глаз в щели сарая — потому что она очень необычная и сразу погружает в атмосферу детского любопытства.
- Купание в реке, когда русые головы детей сравниваются с «белыми грибами на полянке». Эта картина наполнена радостью, летним зноем и беззаботностью.
- Зимняя встреча с Власом. Этот образ резко контрастирует с летними забавами. Он запоминается своей суровой правдой, которая заставляет задуматься о тяжелой доле крестьянских детей.
Каким настроением пронизаны эти картины (грустным, весёлым)?
Настроение стихотворения сложное. Оно пронизано светлой, весёлой радостью, когда поэт описывает игры, купание, грибные походы. Но в нём есть и грустные, даже горькие ноты (история Власа, размышления о тяжелой доле).
Теперь, дочитав стихотворение до конца, можно сказать, что оно о двойственной жизни крестьянских детей. С одной стороны, это беззаботное, «красное детство» на воле, полное поэзии и радости. С другой — это раннее взросление, знакомство с суровым трудом и лишениями. Автор хотел показать, что эти дети одновременно и счастливы своей свободой, и несчастливы из-за тяжелых условий жизни. Он восхищается их силой духа, природной смекалкой и добротой, но ему больно от того, что их ждёт такая трудная жизнь.
Какие картины детства и окружающего мира рисует поэт и чего желает детям?
Поэт рисует картины, полные жизни и движения: летний лес с грибами и ягодами, речку, в которой резвятся дети, деревенскую улицу с прохожими рассказчиками, зимнюю дорогу с маленьким возчиком.
В конце стихотворения он обращается к детям с самым главным своим пожеланием:
Играйте же, дети! Растите на воле!
На то вам и красное детство дано...
Он желает им навсегда сохранить в сердце любовь к своей родине, к «скудному полю» и «хлебу трудовому». Он хочет, чтобы очарование этого, пусть и бедного, но такого дорогого детства, осталось с ними на всю жизнь и провело их «в недра землицы родной» — то есть помогло остаться верными своей земле и своим корням.