Автор Naдежда
Сразу честно - я даже не постараюсь объять необъятное. Тут более крутые да заслуженные богатырские кони спотыкаются, и говорят сам чёрт на этой теме ногу не раз ломал (каждый раз разную)... Поэтому я даже не стану пытаться говорить "давайте разберёмся". Лучше скажу "давайте повеселимся". Покопаться, даже с краешку, в самых разных традициях, а в данном случае, Хэллоуинских, их трансформации, и к чему это привело - весело.
Я такое люблю. Когда знаешь, что к чему, оно уже и не страшно... ну, если вообще было. Свет знаний - он тьму разума разгоняет! Так что давайте зажжём Светильник Джека, некогда отпочковавшийся от блуждающих огоньков... Только вырежем его как положено, традиционно, из репы, и устремимся к древним кельтам. Ибо с них всё и началось. Вроде как. Но это не точно.
Итак, после того, как репа и прочий урожай собран, рощи голы и вообще день пошёл клониться к ночи всё раньше и раньше, отмечали кельты Праздник сбора урожая - Самайн (Самхейн и ещё много разночтений, но остановимся на более привычном). Вообще-то все народы практически отмечали сбор урожая, не то, чтобы кельты были какие-то особенные, но поскольку именно от Самайна выросла та петрушка, что процветает нынче, речь о них.
Как отмечали? Весело. Ну или не скучно. И не один день. Три минимум. Дело в том, что у кельтов как раз в это время начинался Новый год, ибо кельтский календарь логично делил год на темную и светлую часть, вот тут как раз наступала тёмная. И опять же, сельхозработы закончены, еда есть, негодный скот порезан - чего бы не отметить? Всё очень умно и по делу.
Конкретика отсутствует. Друиды как-то с письменностью не очень знались, поэтому точно уже никто не скажет. Но вроде как гадания были разные, через костры прыгали, песни пели, музыку играли... Может конечно и в жертву приносили, кому не повезло - не исключено. Но и не доказано. Но ни с какими ужасами или бесовщиной кельты Самайн не сопрягали. Был день, стала ночь, была жизнь, будет смерть - дело житейское.
И так, собственно, до пришествия христиан. И после пришествия - тоже. Потому что папа Григорий I опять же разумно постановил миссионерам с плеча не рубить, а потихоньку языческие праздники в христианские перерабатывать. Чтобы не огнём мечом, так сказать, а привычкой...
И кто ж знал, что из этого получится весёлый современный праздник?
Ибо дальше сработало сразу два фактора.
Сначала Пара Григорий III постановил 1 ноября отмечать Собор всех святых. Это день, чтобы всех, и канонизированных и нет, святых чествовать. Очень строгий праздник. А потом Папа Григорий IV (чтобы вы не подумала, что это было сразу и вдруг - между этими событиями прошло около двух веков) назначил на 2 ноября День всех усопших верных - ну то есть день, когда поминали всех усопших, свечи жгли, на кладбище ходили...
Кстати, именно с этих времён дни конца октября-начала ноября стали обрастать заметной чертовщинкой и привязкой Самайна к чему-то тёмному и нехорошему - языческое vs христианское обычно так и развивается.
Тут-то пазл и сложился. Три дня празднования Самайна с его гаданиями и веселием крепко сплелись как с Днём всех святых (а в него не возбранялось разговаривать с мёртвыми) так и с Днём поминовения, и стал вырисовываться Канун Дня Всех святых, All Hallows' Eve, ну или попросту - Хэллоуин. Время, когда живые встречаются с мёртвыми, тьма со светом, но в конечном итоге это стал некий праздник торжества жизни. Да, мы все умрём. Но раньше положенного скулить точно не стоит.
Высмеивание страшного это вообще добрая старая традиция. Равно как и карнавал, но тут в дело пойдёт Михаил Бахтин, а это тянет ещё на одну статью, так что углубляться не стану. Главное для нас, что пародийность, высмеивание привычного и жуткого свойственна практически всем народам.
И как-то со временем оказалось (этому поспособствовали американские поселенцы), что тыкву вырезать удобнее, чем репу или там брюкву, и Светильник Джека через какие-то несколько веков стал настоящим объектом искусства.
Переодевания в карнавальные костюмы тоже возникли не сразу. Вообще недавно - в 19 веке. Возможно тут сыграл роль опять же встречающийся в народных сказаниях момент "вывороченной одежды". Как раз сказки стали популярны в то время. Тулуп наизнанку, и можно обмануть любую нечисть. А она уже в Хэллоуин через тысячу лет после Самайна шлялась почём зря! Но это тоже оказалось весело, а ещё - коммерчески успешно. Ну и понеслось...
Что до собирания сладостей, то здесь как раз достаточно прозрачно. В средние века 1 ноября взамен за кексик незнакомый человек мог помолиться за души ваших родственников. Молитва незнакомца, видимо, считалась более весомой, тут не уверена. Но вот что с тех пор "сладость или гадость" живёт и процветает. Вам же не жалко конфетку ребёнку?
Да и самому одеться как-то авантажнее, всех удивить, шутливо примерить роль какого-то персонажа, например из любимого фильма - это весело. А когда вокруг так ярко и радостно, силам тьмы и зла лучше держаться в сторонке.
Мы в этот день сами и страшно шумные и страшно весёлые!
Ну и в заключение оставлю парочку образов Джунги из фотосессии 2008 года - из "Суини Тодда" и "Американского психопата". Не всем надо ждать повода, чтобы предстать в интересном образе.
Ну что, сладость или гадость? Я вообще-то конфетки не очень, но ради вас - употреблю с удовольствием)
#хэллоуин #деньвсехсвятых #праздник #карнавал #веселье #самайн #традиции