Сегодня хочу немного порассуждать о границах человеческого фатализма. И сразу оговорюсь: у меня нет никакого морального права указывать Богам, за что они ответственны, а за что - нет, и эта статься скорее всего будет очень спорной. Но я не собираюсь давать вам ответы на вопросы мироздания (как часто делают некоторые практики), а лишь хочу порассуждать о том, что может и чего не может человек (и так ли все фатально предрешено, как полагают некоторые близкие к эзотерике или религии люди).
Не раз видела ситуацию, когда язычник, только приступив к практикам, начинает вообще все события своей жизни, все удачи и неудачи оправдывать божественным вмешательством. Самомнение у таких товарищей конечно на высоте: они всерьез полагают, что Боги следят за каждым их шагом (хотя на деле - кому сдались наши унылые однообразные жизни?).
Но ладно, шутки в сторону.
Люди и боги в греческой мифологии
Мне лично в вопросе разграничения того, за что ответственны люди за что Боги, а что не находится во власти ни тех, ни других, близко объяснение, которое дает греческая мифология (да-да, я далеко не случайно пришла именно к эллинскому пантеону). Согласно ей, Боги могут в значительной степени влиять на жизнь людей, но даже они (даже Зевс!) подвластны Судьбе и не в силах (или не в праве) изменить то, что предначертано.
Однако при этом стоит оговориться, что "предначертанными" оказываются только глобальные и значимые события. Например, не во власти богов спасти от человека от см***ти, даже если им известно, что он скоро покинет этот мир.
При этом люди вовсе не являются слепыми марионетками Богов: они могут призывать своих покровителей и просить их помощи, но могут также и бросить вызов Богу, и даже ранить его, хоть это и считается наказуемым поступком и зачастую кончается неблагоприятно.
Но тем не менее: Боги в силах помочь, помешать, покарать, но они никогда не выстраивают жизнь человека от начала и до конца. И им самим может быть неведома судьба или будущее (некоторые из греческих богов и сами обращаются к искусству гадания или к прорицательницам, чтобы его узнать. Например, искусством прорицания владеет Аполлон, но он достаточно мудр, чтобы не пользоваться им слишком часто).
Итак, если взглянуть на мифологию, то люди и Боги сами по себе, и хоть их миры соприкасаются, но они не связаны полностью, каждый из них живет по своим законам.
С практической точки зрения
Конечно объяснять всю современную жизнь древней мифологией было бы странно. Однако та картина взаимодействия людей и Богов, которую я описала выше, вполне неплохо соотносится с моим личным опытом обращения к Богам.
За время поклонения я пришла к выводу, что сваливать на Них вину за все беды, которые происходят в моей жизни, как минимум странно. Имеет смысл обращаться к ним с просьбами о помощи, но обвинять Их в том, что в моей жизни что-то не складывается и что ее обстоятельства не таковы, какие я бы хотела, бессмысленно.
Потому что Боги (по крайней мере языческие) не влияют на обстоятельства нашей жизни. Они влияют на нас: на наши силы, знания, способности, иногда - на чувства. И на то, как мы реагируем на неподвластную нашему контролю ситуацию. Они могут повернуть нас в правильную сторону, направить на более подходящий нам путь, но не более того. А могут и вовсе этого не сделать, если сочтут, что нам на самом деле не нужно то, о чем мы просим.
(Кстати о том, в каких случаях Боги мне содействовали, а в каких - нет, планирую написать позже. Если интересно - дайте знать в комментариях).
Из моих слов вытекает следующий вопрос: что же влияет на ситуацию в нашей жизни и в мире в целом? Кто стоит на несчастьями и бедами? Но по моему мнению он такой же бессмысленный, как вопрос о смысле жизни.
Однако если на него отвечать, я бы сказала, что всем заправляет случайность или судьба (что по моему, опять же, личному убеждению - одно и то же).
Вывод
В общем, мое отношение к Богам можно описать житейской поговоркой "На Бога надейся, а сам не плошай": если просто просить, не предпринимая никаких действий, то и помощи никакой не получишь.