Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Лариса Маттейссен

Сложно поверить, что это до сих пор происходит в западном мире, но снова тут услышала утверждение, что якобы женщина не может обрести

Сложно поверить, что это до сих пор происходит в западном мире, но снова тут услышала утверждение, что якобы женщина не может обрести полного просветления, ну камон 🤦‍♀️ Если где-то говорят, что женщина не может обрести просветление — значит, там уже нет просветления. Просветление начинается с того момента, когда исчезает разделение. Когда «мужское» и «женское» перестают быть формами, а становятся потоками одной и той же энергии. Всё, что по-настоящему пробуждает, не различает тела и роли. История хранит имена женщин, которые воплотили ясность. Йешэ Цогьял — жена Падмасамбхавы, признанная воплощением женской мудрости в тибетском буддизме. Она оставила тексты и наставления, которые веками считались «тайными» из-за страха перед силой женского опыта. А в Китае Чжуань Чжун — чаньская наставница X века — вела монастырь, где мужчины и женщины обучались вместе, и говорила: «Истинное лицо не имеет пола». Современная мастерица традиции Тхеравады Аджан Амаро учит, что путь осознанности — н

Сложно поверить, что это до сих пор происходит в западном мире, но снова тут услышала утверждение, что якобы женщина не может обрести полного просветления, ну камон 🤦‍♀️

Если где-то говорят, что женщина не может обрести просветление — значит, там уже нет просветления.

Просветление начинается с того момента, когда исчезает разделение. Когда «мужское» и «женское» перестают быть формами, а становятся потоками одной и той же энергии. Всё, что по-настоящему пробуждает, не различает тела и роли.

История хранит имена женщин, которые воплотили ясность.

Йешэ Цогьял — жена Падмасамбхавы, признанная воплощением женской мудрости в тибетском буддизме. Она оставила тексты и наставления, которые веками считались «тайными» из-за страха перед силой женского опыта.

А в Китае Чжуань Чжун — чаньская наставница X века — вела монастырь, где мужчины и женщины обучались вместе, и говорила: «Истинное лицо не имеет пола».

Современная мастерица традиции Тхеравады Аджан Амаро учит, что путь осознанности — не про гендер, а про способность видеть без цепляния.

В суфийской линии есть Рабия аль-Адавия — та, кто первой сказала: «Я люблю Бога не из страха перед адом и не из надежды на рай, а потому что Он — любовь».

Каждая из них показала: ясность не спрашивает, кто ты по форме. Она просто узнаёт себя через тебя.

Любая дискриминация — неважно, по полу, расе, религии или статусу — рождается из ума, который делит. А ум, который делит, не способен видеть целое. Он ищет, кому принадлежит истина, вместо того чтобы увидеть, что истина никому не принадлежит.

Там, где появляется «лучше» и «хуже», «достойный» и «недостойный», исчезает пространство присутствия. Просветление не может быть построено на противопоставлении, потому что его природа — в распознавании единства.

И всякий раз, когда кто-то утверждает, что женщина не способна к пробуждению, в этот момент пробуждение исчезает — потому что его суть не исключать, а видеть свет во всём.

А вы что думаете?