Найти в Дзене
Dialogorg.ru

Михаил Дудин и Армения: поэт, разделивший боль и надежду народа

Михаил Александрович Дудин родился 7 ноября 1916 года в деревне Клевнево Ивановской области. Поэт, переводчик, военный журналист, общественный деятель, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственных премий СССР, кавалер орденов Ленина, Октябрьской революции и Трудового Красного Знамени — он прожил долгую и насыщенную жизнь, оставив значительный след в литературе XX века. Участник Великой Отечественной войны, фронтовой корреспондент, человек с обострённым чувством гражданской ответственности, Дудин всегда стремился к духовным истокам народов, чьи судьбы переплетались с судьбой России.
Особое место в его творчестве заняла Армения. Сегодня, отмечая день рождения поэта, мы вспоминаем, насколько тесно связана его судьба с этой страной.
Михаил Дудин приезжал в Армению несколько раз — его воспоминания об этих поездках вошли в книгу «Земля обетованная» наравне со стихами и переводами.
Как и многие до него, Дудин был глубоко потрясён природой и духом Армении.
«Во время одной из поез

Михаил Александрович Дудин родился 7 ноября 1916 года в деревне Клевнево Ивановской области. Поэт, переводчик, военный журналист, общественный деятель, Герой Социалистического Труда, лауреат Государственных премий СССР, кавалер орденов Ленина, Октябрьской революции и Трудового Красного Знамени — он прожил долгую и насыщенную жизнь, оставив значительный след в литературе XX века. Участник Великой Отечественной войны, фронтовой корреспондент, человек с обострённым чувством гражданской ответственности, Дудин всегда стремился к духовным истокам народов, чьи судьбы переплетались с судьбой России.

Особое место в его творчестве заняла Армения. Сегодня, отмечая день рождения поэта, мы вспоминаем, насколько тесно связана его судьба с этой страной.

Михаил Дудин приезжал в Армению несколько раз — его воспоминания об этих поездках вошли в книгу «Земля обетованная» наравне со стихами и переводами.

Как и многие до него, Дудин был глубоко потрясён природой и духом Армении.

«Во время одной из поездок к вершине Арагаца, переезжая через вулканические предгорья и глядя на Арарат, парящий в золотисто-алых и невесомых лучах, Дудин обронил: “Бог есть”, — пишет в своей книге «Армения глазами русских литераторов» Рубине Сафарян.

Ещё в 1965 году Дудин выпустил антологию «Пять сестёр и тридцать два брата — все вместе», куда вошли лучшие переводы произведений армянских классиков — Аветика Исаакяна, Егише Чаренца, Амо Сагияна, Геворга Эмина, Сильвы Капутикян. Особенно важным для него было наследие поэта X века Григора Нарекаци.

«Я прикасался к великой поэзии армянского народа и понимал, что всё высокое в его духовном мире рождалось на перекрёстках истории и было замешано на крови трагедий, на упорстве и мужестве», — писал Дудин.
Гонорар за книгу «Земля обетованная», вышедшую в 1989 году, поэт полностью передал в Ленинакан — на восстановление школы, разрушенной во время Спитакского землетрясения. Этот поступок стал символом его глубокой человечности и искренней связи с армянской землёй.
В одном из своих стихотворений Михаил Дудин передал всю боль и любовь, которые он испытывал к этой стране:

То Геноцид, то Сумгаит,
То гром землетрясения.
Всё кровь и кровь. И всё болит
В твоей судьбе, Армения.

Но достает тебе равно
На хлеб и песню рвения.
И я люблю тебя давно
За веру в жизнь, Армения.

Но и Россия этих дней,
По опыту живучести,
Живет ещё куда трудней
Твоей нелегкой участи.

Растут между былой родни
Противоречий надолбы.
А нам в смурные эти дни
Стоять поближе надо бы.

Эти строки — не просто стихотворение. Это исповедь человека, который видел страдания народа и умел сказать о них с болью и достоинством.

В декабре 1988 года, узнав о трагическом землетрясении в Спитаке, поэт приехал в Армению.

В письмах и интервью тех лет он писал:

«Я люблю Армению. Развалины Ленинакана и Спитака саднят, как шрамы, мою старую душу. Я люблю Армению. И мне очень хочется, чтобы в этот час её трагедии она приняла моё чувство человеческого сочувствия как веру мою в возрождение славы её сыновей и дочерей в её долинах и горах, не перестающей расти».

Период «перестройки» стал для поэта временем тревог и внутренних переживаний: его волновали трагические события и межнациональные конфликты, разделившие народы, жившие когда-то в одной стране. Когда началось карабахское движение, Дудин поехал в Нагорный Карабах, где встречался с беженцами из Сумгаита и писал о судьбах тех, кто оказался на грани жизни и смерти.

-2

Источник: Dialogorg.ru