Сегодня принято – в печали усопших предков поминать, особо тех, – кто в битвах пали, за Русь святую вставши в рать. Поминовенья день – не новый: князь учредил его Донской в честь павших в битве Куликовой, чтоб поминали их покой. Мужик варил хмельное пиво, а бабы стряпали блины, И поминал народ красиво всех не вернувшихся с вoйны. Холодный ныне день и снежный? — «Встречает снегом Дмитрий нас: знать, Коляды не встретят нежно. Весна – такая ж, без прикрас.» Но если оттепель приспела, — пришла весёлая «кума», — тут скажут: «То – иное дело — под стать весна ей и зима!
В православном календаре день памяти великомученика Димитрия Солунского. На Руси особенно почитались иконы святого, считается он покровителем вoинов.
Поминать родителей осенью было принято еще в дохристианское время. А Дмитрий Донской велел совершать вселенскую панихиду о всех погибших на поле в субботу, которая предшествовала дню памяти Димитрия Солунского. Постепенно этот день стали поминать не только воинов, но и всех усопших.
Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740). Рухнула часть башен Феодосиевой стены, разрушены были многие здания. Это было знамением конца царствования гонителя православных святынь иконоборческого императора Льва III Исавра, умeршего через несколько месяцев после этого события.
В народном календаре (26 октября по старому стилю) - Димитрий Солунский, Дмитриев день.
26-е октября св. Димитрия Солунского за собою ведет: Дмитриев день — с его особыми приметами, поверьями и преданиями, идущими из глубины давних лет.
Живы родители - почитай, а умeрли - поминай - народом закреплено. Провожай со слезами, поминай в радости.
Душа человека, по поверьям, трое суток витает подле покинутого ею тела: голубем объявится, огоньком на кровле, порхнет к окну белой бабочкой. Пожни, что посеял: «Доброму - память, злому - забвенье»!
Этот день был последним в череде поминальной недели, когда вспоминали ушедших родственников. Люди посещали храмы, ставили свечи, а дома накрывали богатые столы для близких.
Угощение было щедрым: хозяйки подавали медовые сладости, пироги с разнообразной начинкой (грибами, ягодами, капустой), вареное или запеченное мясо. Пекли высокие караваи, щедро посыпанные сверху цельным зерном.
Среди обязательных ритуальных блюд первое место занимали блины. Один блин хозяйка непременно откладывала, а затем добавляла к нему и другие яства. Эту тарелку с угощением ставили отдельно, рядом с ней помещали и посуду с ключевой водой.
Ушедших приглашали с собой за стол. Считалось, что они идут в дом вслед за живыми. После угощения просили приглядывать за потомками и способствовать их благополучию.
В Вятском крае было принято накануне мыть пол, лавки застилать полотном, а на полку с иконами вешать чистое полотенце. Ночью ушедшие родители по полотну походят, а полотенцем утрутся.
Сегодня не ходили в баню, не стирали белье и в доме пол не мыли. Считалось что вся грязь льется на ушедших родственников. Пол не подметали, чтобы счастье свое не вымести.
Заканчивали сезон сватовства и многие торопились отправить сватов в дом невесты. Если же сваты не приходили, то девушка в отчаянии бежала в поле и искала там березку.
Плакала и жаловалась девица о своей судьбе нелегкой. А еще рассказывала, что без мужа осталась. После всего этого девушка оставляла деревцу подарок в виде ленты или красивого платка. Сказывали, что после такого девица обязательно выходила замуж.
На Дмитрия девки хитрые - замуж собираются.
Смело шагала зима, наступая на пятки осени. Не зря же говорили, что зима на плетень лезет.
Иней сегодня говорит, что зима будет с обильными снегопадами.А если день без снега будет, то и последняя неделя Великого поста без снега будет, а Пасха теплая. Нет льда на реке, до конца ноября не будет.
На дедовой неделе отдохнут родители, стоит оттепель — всей зимушке-зиме быть с теплинами.
Если Дмитрий по снегу - весна поздняя. Дмитрий на лодке — Егор вешний на санях.
Именины празднуют Марк, Дмитрий, Василий, Афанасий, Антон.
Желаю вам хорошего ноября. Здоровья, успехов во всех делах и, конечно, мирного неба! Пусть месяц будет богатым на добрые события.
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов".