Привет, друзья! На связи Александр, и вы на канале "Заметки Инсайдера".
Время радикальных преобразований рождает своих кумиров. В непростое десятилетие 90-х, которое одни вспоминают с содроганием, другие – с ностальгией, Россия обрела своего заступника, а граждане – экранного брата, близкого каждому.
Истерзанная, опустошённая и обворованная держава жаждала хотя бы малейшего проблеска честности.
Алексею Балабанову всего за месяц съёмок удалось донести до зрителя то, что оказалось не под силу государственным деятелям и экономическим экспертам.
Первый "Брат" служит наглядной иллюстрацией того, как кинолента, изначально ориентированная на коммерческий успех, обретает статус культовой благодаря своей подлинности, доступности изложения и обаянию центрального персонажа.
Продолжение, "Брат 2", планировалось как сугубо коммерческое предприятие, однако даже оно избежало участи превратиться в тривиальный боевик.
Создатель намеревался представить типаж "русского Рэмбо" – демобилизованного воина, потерявшего ориентиры в мирной жизни.
Он поместил его в декорации петербургских переулков, наделил любовью к року и сделал выразителем общенациональной концепции верности близким и друзьям.
Народный герой?
Не размышляя о моральных аспектах, Данила Багров вершит собственное правосудие.
Полностью доверяя своему старшему брату, лицемерному бандиту по прозвищу Татарин, он без колебаний устраняет его недругов.
Татарин, изначально подставивший младшего брата под удар, осознаёт, что в его руках оказалось смертоносное орудие, и безжалостно манипулирует им. Слепая преданность Данилы своим "истокам" превращает его в наёмного убийцу.
Данила ощущает связь с народом и поэтому бесстрашен. Свою силу он объясняет просто: "Сила в правде". Он уверен в своей правоте, считает себя проводником этой правды.
Военный опыт научил Данилу убивать и выживать. После армии он стремился к спокойной жизни, но оказался в криминальном мире, на новой войне. Он берётся за оружие не ради себя, а ради преданности брату. Старший брат использует младшего в своих целях, но Данила непоколебим в своей любви и верности, что делает его героем.
Сказка и боевик – разные жанры лишь на первый взгляд. Данила, как герои Голливуда, не спасает мир, а лишь оказывает помощь брату в первой части и другу во второй. Он не вождь, не Робин Гуд, не борец "за веру, царя и Отечество", ведь в 90-е это не имело смысла.
Народным героем его делают не убийства, а преданность, нравственная чистота и щедрость. В отличие от циничного брата, он бескорыстен и не ищет материальной выгоды.
В первом фильме есть надежда, что Данила осознает бесперспективность насилия. По прошествии времени он видит пропасть между собой и теми, кто далёк от убийств. Он словно пытается смыть кровь, омывая руки в Неве.
Но "Брат 2" возвращает его к прежнему: Данила вновь берётся за оружие.
Воин-одиночка
С одной стороны, Данила Багров представляет собой типичного героя, но с другой – имеет черты, схожие с концепцией "лишнего человека".
Его отличает глубокое одиночество; он стремится найти поддержку в воспоминаниях о прошлом – единственном источнике утешения.
Он цепляется за идеализированный образ "сильного старшего брата", поскольку детские годы были для него наиболее счастливым периодом жизни. Данила отказывается признавать, что брат, который заботился о нём в детстве, на самом деле является предателем, готовым предать его в любой момент. Он не нужен брату, поскольку его безграничная преданность и любовь представляют для него угрозу.
Опираясь на те немногие моменты, когда он чувствовал себя защищённым, Данила упорно не хочет отказываться от заветных мечтаний. Но его опора оказывается призрачной, и поэтому во второй части киноленты он обретает новую цель и преображается из "лишнего" в "необходимого".
Данила становится увереннее в себе, оспаривая утверждение брата о том, что сила заключается в деньгах, и выдвигает свою собственную теорию: "Сила в правде".
Как не стать жертвой хищника?
Образ Петербурга в работах Балабанова и Достоевского неразделим.
Город, в котором преобладают грязные оттенки жёлтого и серо-коричневого, словно сошёл со страниц "Ада" Данте.
Он погряз в преступности, наркотической зависимости, обнищании и всеобщей ненависти.
Петербург, предстающий в виде безжалостного "города-хищника", перемалывающего судьбы людей, является одним из ключевых персонажей киноленты.
"Город – злая сила. Сильный приезжает в город, становится слабым… Вот и ты пропал", – произносит "Немец" Гофман, бездомный, живущий среди старых могил лютеранского кладбища, интеллигент, опустившийся на самое дно.
Подобные высказывания вполне могли бы принадлежать и героям Достоевского.
Гофман, наркозависимая Кэт и Светлана – все они оказались жертвами злого "хищника" – Петербурга девяностых, криминальной столицы, раздираемой преступным миром. Данила становится его очередной целью.
В картине "Брат 2" Данила сталкивается с не менее опасными "хищниками" – Нью-Йорком и Чикаго.
Здесь сказочные элементы становятся ещё более явными: главный герой сражается со "зверем" и одерживает победу, попутно вызволяя из его "пасти" "прекрасную принцессу" – проститутку Дашу, сильно "искусанную" американской реальностью.
И только старший брат, Виктор Багров, чувствует себя в США совершенно комфортно: он сам — зверь, поэтому легко находит общий язык с себе подобными.
Ангел возмездия
Имя Данилы отсылает к библейскому пророку Даниилу. Реплика Гофмана, обращённая к Багрову: "Бог тебе судья", созвучна значению имени Даниил, которое в переводе с иврита интерпретируется как "Бог — мой судья".
Персонаж Данила предстаёт в образе ангела возмездия, наказывающего тех, кто погряз в безверии, насилии и обмане в крупных городах (аналогично библейскому уничтожению Содома и Гоморры).
Знаменитая фраза "Сила в правде" перекликается с девизом святого Александра Невского: "Не в силе Бог, а в правде".
В чём заключается смысл обоих фильмов?
Первый "Брат" выступает как сигнал тревоги для коррумпированных бизнесменов, наживающихся на доверчивых трудягах, которые выполняют за них всю тяжёлую работу. Это олицетворение новой эпохи, наступившей в России в 90-е годы.
Картина "Брат" обладает признаками русской национальной былины, где герой искореняет негодяев, но не обретает ни любви, ни благополучия.
Второй фильм, "Брат 2", используя популярность оригинала, выглядит как сатирическая интерпретация традиционного боевика, однако сатира эта проницательна, с обилием чёрного юмора и язвительной иронией.
В нём отсутствует философская глубина, а действия Данилы отличаются неоправданной непринуждённостью и бравадой.
Данила частично перенял качества старшего брата; если в первом фильме он был его полной противоположностью, то теперь их родство кажется вполне вероятным.
Критики, утверждающие, что во втором фильме режиссёр отказался от принципов, провозглашённых в первой части, видят основную идею "Брата 2" в бунте против искусства, созданного исключительно ради коммерческой выгоды.
С помощью Данилы Балабанов сводит счёты с миром продюсеров и инвесторов, вынудивших режиссёра изменить правде, представленной в первой части дилогии.
В заключение
Будучи уроженцем Свердловска (ныне Екатеринбург), Алексей Балабанов логично включил в музыкальное сопровождение своих фильмов композиции свердловских рок-групп.
Если в первой части доминировали песни группы "Наутилус Помпилиус", то второй фильм представил более широкий спектр артистов: "Би-2", "Сплин", Чичерина, "Агата Кристи", "Крематорий" и другие.
Саундтрек к фильму "Брат 2" пользовался невероятной популярностью и впоследствии был выпущен дополнительный альбом "Брат 2. За кадром" с другими музыкальными произведениями.
Спасибо за прочтение, друзья! Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации. Если статья наберёт 200 лайков, я расскажу, что не так с фильмом "Брат 3".
С другими статьями, посвящёнными "Брату", вы можете ознакомиться в этой подборке.