Честь, части, частота, честность - всё это имеет прямое отношение к памяти, которая либо отражает целостную картину мира, либо является обрывочной.
В первом случае в основе будут лежать Коны Праотцов как некая последовательность поведенческих реакций. Когда ты живёшь из целого и понимаешь суть жизни, а также причину и следствие, многие действия лишаются своей основы, становятся не нужны, потому что не приводят к жизни. К тому же только в целостном поле возможны определённые состояния, при которых ресурс бесконечен, и им можно пользоваться. Ещё сохраняется некая непрерывность живых математических цепочек, которые благоволят жизни, образуют жизнь. В честной среде не нарушаются эти коды, эти цепочки.
Когда в среду заводится чуждое - коды жизни искажаются. Поэтому энергопередача импульса нарушается, выдаются ошибки, а впоследствии разрывается связь внутри целого пространства. Это похоже на разбитое зеркало, которое отражает лишь малую часть того, что можно, и поэтому материализация жизни без корректировки ограничена. Это имеет прямое отношение к духу, так как во втором случае он будет закаляться в борьбе за выживание.
Сейчас слово «честь» во многом используется в другой коннотации, типа - тебе что, больше всех надо?
Так могут сказать нелюди, иногда люди. И относится это к человеку, у которого в названии тоже есть «че» - человече.
Человече - ты приходишь из целого как че и уходишь в целое как часть этой энергии. И это лишь часть духовного пути, а человек - как проводник этих энергий, которые через него заходят, преобразуются и снова вписываются в общий процесс.
Честь в этой трактовке является некой струной, осью, проводником, через который эти энергии протекают.
Человечеству нужно вернуть себе это понятие и вписать его в свою картину мира, пользоваться им, так как без чести нет человека.
Разбор главы.
Честь, части, частота, честность – все это имеет прямое отношение к памяти, которое либо отражает целостную картину мира, либо является обрывочной.
В первом случае в основе будут лежать Коны Праотцов как некая последовательность поведенческих реакций. …
Ещё сохраняется некая непрерывность живых математических цепочек, которые благоволят жизни, образуют жизнь. В честной среде не нарушаются эти коды, эти цепочки.
Когда в среду заводится чуждое - коды жизни искажаются.
Сделаем здесь дополнительный акцент на связи чести и честности.
В любой сложной ситуации всегда нужно быть честным с самим собой как со световой сущностью, потому что честность – это очень важное качество.
В этом случае мы говорим, в частности, и про опору на Свет, когда во главу угла человек в своих выборах и действиях как главную задачу ставит развитие внутреннего Света.
И здесь как раз честность является большим подспорьем на пути для решения этой задачи.
Когда ты с сам собой предельно честен и называешь белое белым, а серое серым. Не допускаешь полутонов и кривизны.
Ты говоришь себе, что мимо вот этого я не пройду, буду это разбирать, либо я явлю позицию и не промолчу в этой ситуации.
И вот здесь, обратите внимание, мы также выходим на понятие позиции.
Всё в Мiроздании очень тесно переплетено, всё многопланово, многопроявлено и едино.
Поэтому честность напрямую связана с честью и позволяет опираться на Свет. И ответственность здесь тоже будет вплетаться в эти понятия.
Почему человеку иногда бывает трудно явить позицию?
Потому что он честно не называет происходящее своими именами. Начинается мимикрирование, что-то не замечаем или не хотим замечать.
А в развитии нужно стараться выходить на предельную честность с самим собой, без полумер, всё называя своими именами, и внутри себя тоже.
Даже назвать какой-то негармоничный процесс своим именем – это уже большой шаг к тому, что эта проблема выявлена и ты начинаешь её видеть.
А когда начинаешь видеть и озвучиваешь, то Мiроздание начинает формировать событийные ряды, которые помогут это проработать и убрать кривизну из своего поля, из пространства, из структур.
Когда в среду заводится чуждое - коды жизни искажаются.
Когда кривизна присутствует в поле, то она не дает коду жизни верно проявляться.
А когда человек не прячется от неё, не убегает, работает с ней и убирает, то искажения кода жизни становятся меньше, и мы ближе уже подходим к развитию по вертикали.
Честь в этой трактовке является некой струной, осью, проводником, через который эти энергии протекают.
Человечеству нужно вернуть себе это понятие и вписать его в свою картину мира, пользоваться им, так как без чести нет человека.
Когда человек честен сам с собой, у него есть возможность убрать кривизну из своей жизни.
И тогда существующая прецессия сокращается и появляется возможность действительно выходить на ту самую некую струну, ось и проводник, и не отклоняться от неё.
Теперь обратимся к книге «Дарийская летопись».
Часть 1, глава 8 также имеет название «Честь».
Сейчас понятие чести забыто как световой процесс, оно больше коррелирует с понятием совести и воинской доблести.
Как раз здесь говорится о том, что сейчас понятие чести, именно как светового процесса, немного сужено. И фигурирует у нас больше, как офицерская честь. Но это, на самом деле, лишь фрагмент от единого целого светового процесса, небольшая частица.
Вообще в главе 8 Дарийской летописи «честь как световой процесс» разобрана немного под другим углом. И после прочтения обеих этих глав «Честь» у многих дополнительно достроятся паззлы и ясности станет больше.
Читаем далее в Дарийской летописи:
Честь связана с истинным величием, когда различные части целого могут сложиться воедино. Это принцип Звёздного братства, основанного на абсолютном доверии.
Доверие абсолютное как раз благодаря тому, что каждый честен с собой и стоит в этом канале, в этой струне, в этой оси. Тогда действительно, и доверие есть, и части могут сложиться.
А когда у одного так, у другого вот так, а у третьего совсем в другую сторону, то оно никак не сложится в целое.
Поэтому предельно важны на пути духовного развития человека понимание чести как целостного светового процесса и предельная честность с самим собой.
По материалам школы Сорадение.
#книга #дух #глава_8 #честь #школа_сорадение
Телеграм-канал Сорадение - в жизнь!