Ровно 10 лет назад я давал интервью «Татар-информу», где мы обсуждали тему наколок. Мы периодически проводим такую работу с молодёжью, чтобы татарская и башкирская молодёжь не поддавалась уговорам в интернете — этим модным наколкам на теле.
Все эти салоны — коммерческие, им выгодно, чтобы вы сделали наколку. Но у татарской молодёжи наколок быть не должно. Почему?
Первое. Во многих профессиях не берут на работу, если на теле есть наколки. Это касается стюардесс, совместных предприятий, госучреждений и многих других мест. На собеседовании человек с наколкой просто не проходит — мало кто об этом знает.
Второе. Если человек делает намаз, с наколкой это невозможно. Это религиозное, мусульманское предостережение.
И третье. Девушки, сделавшие наколки, практически в 99% случаев через 2–3, максимум 5 лет приходят и удаляют их. Это очень болезненный, сложный и дорогостоящий процесс. Если наколка сделана глубже или имеет особенность, её очень трудно вывести. А выводить вы будете обязательно.
Это происходит потому, что вас уговорили, кто-то подал пример. Но почти все наколки потом удаляются, и с очень тяжёлыми последствиями — наркоз, боль, большие расходы.
Зачем накалывать что-то на своём теле? Какая в этом необходимость? Татарским ребятам, скажу прямо, не нравятся девушки с наколками.
Сейчас моё выступление десятилетней давности попало в интернет, его активно обсуждают. Появились даже опросники: «Это личное дело?», «Мне нравятся наколки», «Мне всё равно» и так далее.
К сожалению, у нас есть не самые хорошие примеры известных певцов — не буду их называть. Они все в наколках. Но что с ними будет через 20 лет, когда у них появятся дети, внуки? Когда ребёнок спросит: «Папа, что это у тебя?» — что он ответит? С вероятностью 100% он эти наколки будет удалять.
А это — больно, дорого и очень сложно.
Поговорите с друзьями.
У татарской и башкирской молодёжи наколок быть не должно.
Ровно десять лет назад я говорил об этом в интервью для «Татар-информа». Прошло время, многое изменилось — но тема, увы, осталась той же. Мы по-прежнему видим, как молодёжь поддаётся моде, поддаётся уговору, поддаётся соблазну. Наколка — теперь вроде как знак свободы, индивидуальности. Но я хочу сказать прямо: у татарской и башкирской молодёжи наколок быть не должно.
Почему я так уверен?
Во-первых, это вопрос профессии и репутации. Есть множество сфер — от авиации до госслужбы, где человека с татуировками просто не берут. На собеседовании даже не скажут прямо — просто «не прошёл». Мало кто об этом знает, но это правда. Наколка может закрыть перед вами двери, о которых вы даже не догадывались.
Во-вторых, это вопрос веры. С наколкой нельзя совершать намаз. Это не запрет «по моде» — это основа уважения к телу, которое дано тебе Всевышним. Аллаһ создал нас совершенными, и наносить метку — значит вмешиваться в то, что не нами создано.
В-третьих, это вопрос выбора и зрелости.
99% девушек, сделавших тату, через пару лет приходят и хотят их удалить. Абсолютно все. И каждый раз это больно, долго, дорого. Это наркоз, ожоги, рубцы, и, как правило, сожаление. Потому что большинство сделали наколку не из внутренней необходимости, а «потому что кто-то сказал», «так красиво», «все делают».
А потом наступает взрослая жизнь — дети, работа, вера, пример для других. И татуировка, которая казалась когда-то «историей на коже», превращается в ненужный шрам.
Посмотрите на некоторых наших артистов, известных, талантливых. Сегодня они выглядят ярко, а через двадцать лет? Когда их дети спросят: «Папа, что это такое у тебя на руке?» — что они ответят?
Я говорю это не из консерватизма, а из заботы.
Потому что тело — не холст для временной моды, а храм для твоей души.
Татарские и башкирские ребята, девушки — бережно относитесь к себе.
Мы — народ, где честь, чистота и достоинство всегда стояли выше показного блеска.
Не позволяйте коммерческим салонам и случайным советам диктовать, как вам выглядеть.
Вы и без рисунков — уже знак своего народа.
