Том 2, часть 3, главы 4 – 10
Комментарий
Андрей Болконский в августе 1809 года прибыл в Петербург, чтобы представить разработанный им проект военного устава императору.
Александр I в гражданских делах полагался на М.М. Сперанского, а в военных – на А.А. Аракчеева.
А.А. Аракчеев в это время руководил комиссией по преобразованию артиллерии. При Аракчееве артиллерия стала самостоятельным родом войск. В 1805 году участвовал в Аустерлицком сражении, был ранен. Личные качества Аракчеева вызывали у современников неприятие, что отразил в романе Л. Н. Толстой. У Аракчеева было прозвище – Сила Андреевич.
Приём Болконского у Аракчеева был короткий.
- На записку вашу мной наложена резолюция и передана в комитет. Я не одобряю, - сказал Аракчеев.
На бумаге поперёк её, карандашом, без заглавных букв, без орфографии, без знаков препинания, было написано: «неосновательно составлено понеже как подражание списано с французского военного устава и от воинского артикула без нужды отступающего».
Комментарий
После приёма у Аракчеева князь Андрей посетил М.М. Сперанского – государственного и общественного деятеля, который помогал Александру в осуществлении его реформ. Одним из самых значительных преобразований считается «Указ о вольных хлебопашцах» (1803 г.), по которому дворяне могли отпускать крепостных на волю с выделением земли, но с обязательным выкупом и последующей уплатой налогов государству.
Сперанский стал первым государственным секретарём в России и основоположником юридического образования.
«Князь Андрей находился в одном из самых положений для того, чтобы быть хорошо принятым во все самые разнообразные и высшие круги тогдашнего петербургского общества. Партия преобразователей радушно принимала и заманивала, во-первых, потому, что он имел репутацию ума и большой начитанности, во-вторых, потому, что он своим отпущением крестьян на волю сделал себе репутацию либерала…
Первое время своего знакомства со Сперанским князь Андрей питал к нему чувство восхищения… То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям… презирать как поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться со своим чувством к Сперанскому и бессознательно усиливать в самом себе.
В тот вечер, который Болконский провёл у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказал князю Андрею о том, что комиссия законов существует сто пятьдесят пять лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства.
- И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! Мы хотим дать новую законодательную власть сенату, а у нас нет законов. Поэтому-то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь».
Комментарий
Пьер Безухов, вернувшись в Петербург из поездки по своим имениям, стал во главе петербургского масонства. Он вовлекал в масонское братство новых членов, давал обществу много денег, поддерживал дом для бедных.
Постепенно Пьер стал разочаровываться в масонской деятельности, которая заключалась лишь во внешней обрядности, а провозглашённые принципы бескорыстной помощи людям почти не исполнялись членами братства, несмотря на их богатство.
«На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нём и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из-за границы.
В это время тёща его, жена князя Василия, присылала за ним, умоляла его хоть на несколько минут посетить её для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что это был заговор против него, что его хотели соединить с женой, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничего в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены».
Комментарий
Граф Безухов простил жену после её измены, и она, поселившись в доме мужа, продолжала вести светскую жизнь, принимала в своей гостиной всех прежних и новых поклонников.
Пьер после разочарования в масонстве начал вести дневник, в котором анализировал свои чувства, пытался найти ответы на волновавшие его вопросы.