Издательский бутик «Книжные Сети» в сентябре 2025 г. опубликовал вторую часть Великой трилогии Франца Бардона – книгу «Практика магической эвокации» https://www.booknets.ru/catalog/books/praktika-magicheskoy-evokatsii/ – и подготовил к публикации третью часть – «Ключ к истинной Каббале», она будет издана в ноябре. В честь этого специально для наших читателей Мар Лебу, посвящённый в тайны герметической традиции, иерофант и мистик, адепт системы Франца Бардона, подготовил интервью с Александром Морьясоном, переводчиком книг Франца Бардона на французский язык, автором книг «Свет над Царством» и «Творец», основателем Издательства Alexandre Moryason, https://www.moryason.com/fr/page-index.html
Мар Лебу: Какова цель человеческой жизни на земле с точки зрения эзотеризма?
Александр Морьясон: Цель человеческой жизни на Земле (и на других планетах) — стремиться к Совершенству на нашем уровне, то есть стремиться к состоянию Будды: сознание становится ЕДИНЫМ с Божественным Сознанием. Вселенная, действительно, вечна, и это улучшение из цикла в цикл:
«Это, мы знаем, повторяется без конца в Вечности. Каждый из нас, людей, прошёл непрерывный круговорот и будет повторять его навсегда. Скорость, с которой каждый из нас продвигается от Нирваны к Нирване, и отклонение пути, которым он следует, определяются причинами, которые он сам создаёт в критических ситуациях, в которые попадает».
Мастер Морья, в «Письмах Махатм», с. 79, Письмо XII.
Чтобы иметь панораму периодического явления, нужно читать Герметическую Традицию:
— «Тайная Доктрина» Елены Блаватской, I, сс. 141–142) [Темы: РОНДЫ или Циклы. Цепи (или Кольца).«Человек, действительно, как любой другой атом Вселенной, стремится стать богом, а затем — БОГОМ.»].
— «Тайная Доктрина» Елены Блаватской, I, сс. 154–158), и т. д.
Что такое Реализация с точки зрения герметизма и как её получить?
Ответ на данный вопрос даёт «Теософский глоссарий»: Реализация – это слияние человеческого и Божественного сознаний.
Как получить Реализацию: очищая нашу негативную карму практиками, подобными тем, что описаны ФранцемБардоном, или восточными техниками (Эзотерический Буддизм).
Следовательно, нужно проделать работу очищения над нашей тройной структурой — ментальной, астральной, эфирной и физической, — чтобы Сознание смогло прекратить своё хватание за всё чрезмерно материальное (эго) и, наконец, утвердиться прочно по ту сторону низшего ума, на высоких планах.
Чтобы это сделать, «страж порога», конгломерат всего того зла, что мы накопили в течение эонов, должен быть растворён или достаточно ослаблен, чтобы позволитьвосхождение Сознания без помех.
Это состояние совершенства получают различными усилиями, упражнениями, аскезами, но также во время жизненных испытаний, когда человека ставят перед выборами, которые являются возможностью дисциплинировать свою низшую природу и не позволить ей доминировать. Реакция на критические ситуации жизни имеет большое влияние на духовный прогресс ученика (см. вопрос 1).
В чём разница между путём Мага и путём Мистика,и как эти два пути могут быть объединены?
Франц Бардон ответил на этот вопрос в «Золотой Книге Мудрости»: «Мистик приближается к Богу через выражение Сострадательной Любви, Маг совершает это приближение через выражение своей воли и Мастерства». По Францу Бардону эти пути обычно объединяются, ибо мы читаем на той же странице: «Нет никакой разницы относительно их Посвящения; это проявляется естественно, потому что Посвящённый в Магию обычно также мистик».
Когда человек осознаёт необходимость выбрать путь, состоящий в том, чтобы преобразить самого себя, каковы первые шаги/решения, которые он/она должен(на) принять?
Человек должен выбрать практику системы духовного развития, позволяющей ему преобразить себя и двигаться к Совершенству. Для этого у человека есть выбор между несколькими различными традициями: обычно он выбирает ту, которая больше всего соответствует его структуре, происхождению и карме.
В цифровую эпоху, когда многие тайные учения легко доступны, считаете ли Вы, что это полезно или сбивает с толку настоящего духовного искателя?
По определению то, что легко доступно в Интернете, не является секретом… И кто нам гарантирует, что эти «тайные учения», присутствующие в Сети, не были мошеннически изменены и распространены именно для того, чтобы ввести читателей в заблуждение? Кто подтверждает их содержание и целостность, тот факт, что они не подделаны сейчас или в будущем, поскольку никакая центральная власть не обеспечивает контроль, и любой посторонний может переиздать опасную искажённую версию по своему усмотрению?
Это видимое множество доступных «тайных» учений — проявление «Майи», иллюзии, которая полезна для развития сознания. «Майя» таким образом заволакивает истинное происхождение всякой Силы в Магии, уводя в сторону различие между понятием «Количество» и «Качество». Ибо когда говорят о «секретах», естественно стремятся получить некую «силу»: без действенности секреты были бы бесполезны… Следовательно, ищут «силу».
Каков подлинный источник всякой Силы в практической Магии: это энергия, которая излучается нашей душой и накапливается в нас. Следовательно, источник всякой Силы в Магии — наша Душа, и смысл титула «МахаАтма» (буквально «Великая Душа») тогда раскрывается совершенно: чудеса и поразительные результаты, полученные Адептами и некоторыми их продвинутыми учениками, например, как Е. П. Блаватская, получаются через эту энергию Души.
Тогда возникает закономерный вопрос: «Почему Адепты или некоторые продвинутые ученики, как Е. П. Блаватская, могли получать некоторые поразительные результаты, тогда как мы испытываем большие трудности даже с куда более скромными эффектами?» Проблема заключается в нечистоте (негативной карме) нашей структуры.
У всех нас есть душа, и её излучение нисходит на нашу тройную личность, даруя ей Жизнь, Сознание и некоторую Силу: тройная личность, в зависимости от своей чистоты или нечистоты, будет канализировать или нет эту божественную энергию. Следовательно, тот (или та), кто имеет сильные личностные изъяны и у кого тройная структура (ментальная/астральная/физическое тело) дефектна, не сможет удовлетворительно канализировать энергию души, и у этого человека будет мало «силы» в его распоряжении. Напротив, некоторые весьма продвинутые ученики и особенно Адепты имеют тройную личность,уравновешенную и чистую, и эта чистота позволяет нисхождение огромного количества энергии (в случае Адептов), что и позволяет совершать чудеса.
Поэтому для учеников и практиков Магии важна не столько интеллектуальная осведомлённость о некоторых «секретах», сколько чистота структуры, позволяющая энергии нисходить из нашей Души.
В заключение, раскрытия в Сети имеют ценность в той мере, в какой можно узнать их источник: он должен быть подлинным (теософские учения, Учителя Востока и т. п.). Однако не рекомендуется подключаться к социальным сетям, чтобы получать подлинные учения, а следует искать книги!
Что такое истинная Инициация?
Вы найдёте подробное описание Инициаций в книге «Посвящение человеческое и солнечное» Алисы А. Бейли.
Что такое «Высшее Я»?
«Высшее Я» — это, в нашей оккультной анатомии, соединение Высшего Ума (Буддхи-манас), Аспекта Сострадания (Буддхи) и высшего Божественного Аспекта в нас (Атма). Эта триада — наше Высшее Я.
Это «Высшее Я» отличается от тройной личности, которая является плотным носителем для него.
Что такое эгрегор и как с ним взаимодействовать?
Эгрегор — это энергетическая, эфирная, психическая/астральная и ментальная масса, которую излучает группа. Такая масса может быть зловредной или весьма благой.
Какие типы сущностей населяют Акашу?
Когда используют термин «Акаша», подразумевают неосязаемую реальность, следовательно, отсылают не к физическому плану — даже очень тонкому, — а к Плану Божественной Идеации (Божественное Сознание замышляет, мыслит Вселенную, и так она создаётся), которая затем проецируется на соответствующие низшие планы.
По этой причине технически неверно говорить, что Акаша «населена». Однако Будды получают доступ к этому плану Божественной Идеации в полном сознании.
Существует ли разница между конечным достижением христианского герметического мистика и достижением герметистов, следующих другим эзотерическим традициям, таким как суфизм или буддизм?
Христианский Мистик, как и Суфий, приближаются к Богу через Любовь, то есть через Принцип Сострадания, который составляет Божественное Существо или Бога. Герметизм, к которому они прилеплены, также открывает им путь к Познанию существ и Вселенной, что позволяет им практиковать Божественную Магию, Алхимию.
Буддизм, в частности Эзотерический, имеет тот же подход, что и в христианском герметизме, и суфизме; он также присоединяет к этому Познание. Единственное различие состоит в культуре происхождения практикующего (христианство, суфизм, буддизм). Мы издали труд под названием «Возвышенная Практика, или как достичь Пробуждения за одну жизнь», воспроизводя фундаментальный текст Будды. Эта книга даёт ТУ самую технику для ускорения достижения Пробуждения, но не исключает объяснённого очищения.
Согласно герметистам, каковы самые частые ловушки на пути самореализации?
Ловушки заключаются в присутствии «пяти ядов»* (о них говорит Будда), которые влиты в материю, составляющую нашу тройную личность.
Нужно остерегаться умственной ошибки, состоящей в том, чтобы верить, будто можно «идти к совершенству, сохраняя свои недостатки». Это чрезвычайно распространённая ошибка; ученик тогда искренне считает, что ему не нужно очищаться, что его нынешняя структура достаточно чиста, чтобы «секретные» техники работали. Это ошибка, навеянная невежеством, ибо если бы у ученика, как он думает, структура уже была достаточно чистой, ему не нужна была бы Инициация, и его желания осуществлялись бы естественно, «сами собой» посредством Структурной Магии.
В связи с чем существует весьма распространённое противоречие — искать «Инициацию», отказываясь реально менять свою структуру, не понимая, что понятие инициации включает очищение структуры.
*Пять ядов, о которых говорит Будда:
1. Неведение (авидья, незнание) — непонимание истинной природы реальности, иллюзия «я» и схватывание за видимость.
2. Желание / Привязанность (рага, танха) — жадность, влечение, цепляние за приятное.
3. Ненависть / Гнев (деша) — отторжение, отвращение, агрессия.
4. Гордость / Тщеславие (манас) — завышенное мнение о себе, высокомерие.
5. Зависть / Ревность (ирша) — страдание от успеха других, стремление превзойти или умалить их.
(Прим. переводчика)
Как найти истинного Мастера в современном мире, способного вести нас по этому Пути?
Вскоре станет возможно встретить настоящего Мастера в нашем современном мире, ибо цикл, который открывается с 2026 года, благоприятен для экстериоризации Иерархии, то есть для того, чтобы Мастера вновь ходили среди нас, чтобы учить. Будет преподано новое учение, и, таким образом, этот грядущий новый цикл позволит получать это учение из уст подлинных Мастеров.
До тех пор встреча с истинным Мастером была и остаётся подчинена карме индивида.
Достаточно ли изучения книг Франца Бардона, Александра Морьясона и других, чтобы современный искатель достиг самоинициации?
Да, ибо ответ на вопрос 5 ясно показывает, что задержки или трудности, переживаемые во время самоинициации, имеют причиной нечистоту структуры.
Когда структура очищается, различные техники становятся легче для практики. Духовный новый цикл, который открывается, должен также позволить раскрытие новых техник очищения, которые раньше должны были оставаться тайными, потому что «время ещё не пришло».
Какая самая частая ошибка духовных искателей, практикующих по этим книгам?
Что касается моей книги «Свет над Царством»https://shop.moryason.com/alexandre-moryason/56-la-lumiere-sur-le-royaume-9782950145901.html, то наиболее повторяющиеся ошибки — не следовать указаниям книги. Люди предпринимают инициативы, которые вредны, ибо опасны тем, что создают электромагнитный хаос.
Кроме того, некоторые нетерпеливы в желании увидеть, как меняется их жизнь (что понятно), но забывают, что негативная карма (очищение личности) должна быть выведена. Их нетерпение — препятствие на данном пути.
Что касается системы Франца Бардона — мы уже ответили здесь:
https://perseusarcaneacademy.com/post/franz-bardon-kabbalah-purification-an-interview-with-alexandre-moryason/(Перевод этого интервью на русском языке скоро также будет опубликован на сайте www.booknets.ru – Прим. редакции).
Какие советы Вы бы дали читателям Книг со Смыслами?
1. Не недооценивать очищение структуры, которое является единственным путём, позволяющим действительно развить способности.
2. Практиковать все техники и все ритуалы из книг Александра Морьясона, позволяющие очищать структуру, и практиковать духовные упражнения, данные Францем Бардоном, чтобы изменять и уравновешивать нашу структуру и наши Элементы.
Важные советы:
1 — иметь отношение искреннего и бескорыстного служения человечеству в целом, следуя Идее и Ценностям, Принципам, данным Мастерами.
2 — знать, что Франц Бардон и Учителя Мудрости реальны и что Они следят за нашим развитием.
Также следует знать, что нередко Мастера дают послания ученикам, искренне вовлечённым; следовательно, Они доступны вовлечённым практикующим на Пути, ведущем к Пробуждению (Божественное Сознание).
Не быть печальным или мрачным, если кажется, что с вами не контактировали, ибо плохое настроение замедляет прогресс. Часто очень полезно для развития учеников позволить развиться подлинной Вере, будучи оставленными в видимом чувстве покинутости, но в конце контакт состоится, ибо:
«Кто бы ни искал с усердием и искренностью преобразовать
свою природу (…) Тот или Та будет известен одному или нескольким
Членам этой Августейшей Братии; он или она будет
направляем(а), даже если он или она не осознаёт этого
в течение долгого времени, и, наконец, вступит в контакт с Ней на
Внутренних Планах Бытия (…) Это столь же несомненно, как
то, что свет солнца освещает наш мир (…)»
«Свет над Царством», с. 466.
Мы, таким образом, советуем ученикам упорствовать в Преданности Идее и Принципам, сделать своё одиночество трамплином для развития Веры, наконец — знать, что встреча несомненна «как свет солнца освещает наш мир»…
Итак: Мужество, Преданность, Вера и Терпение…