"Старообрядцы не едят много из того, что есть можно. Не курят, не пьют кофе, и даже не употреляют чай. Хорошо бы, конечно, и христианам воспитать в себе свободу от тысячи мелочей. Потому что как только ты воспитаешь в себе зависимость от тысячи мелочей, вы тут же потеряете свободу во Христе. Ты можешь не мыться, не бриться, стоять на столпе на одной ноге - говорит протоиерей Андрей Ткачев. - Но ты можешь в любое время сойти со столпа, помыться, побриться и пойти на всенощную, одевшись в костюм. Ты свободный человек. Зависимость от тысячи мелочей - это очень опасная вещь. Христос дал нам свободу, то есть поинтересоваться этим, исполнять ты можешь, но ты не обязан. Обязан ты только одно: любить Бога всем твоим умом, помышлением, всем сердцем твоим, всей силой и всей душой, все крепостью любить ближнего, как самого себя. Это ты обязан. Остальное ты не обязан. Все остальное, как говорил блаженный Августин: "Люби Бога, делай, что хочешь". Имея ввиду, что любящий Бога, что хочешь делать, не будет. Главное избегать формализм и буквоедства, этих зависимостей разных, которые мешают жизнь надо убирать".
Чего как раз много в старообрядцах. Для них буква оказалась слишком серьезной в религиозном плане. "Слишком уж большое значение они придавали скрупулезности внешней формы духовной жизни - добавил отец Андрей - За букву стояли на смерть. Забыли как Христос осуждал законников. Мы близки к старообрядцам в понимании, кто такой Христос и зачем пришел. Но у нас, к примеру, в «Символе веры» нет буквы «а», аз». У нас "рождена", у них «а не сотворена". То есть "а" еще есть. Христианство же в буквоедстве. В отличии от старообрядцев, которые считают, что это настолько важное «а», что из-за него можно вообще умереть даже. Мы-то понимаем, что поставь туда «а» или забери «а», ничего же не поменяется в смысле. Мы понимаем поставь его туда или убрав, ничего не изменится. А старообрядец, его мышление старообрядческое, оно такое хваткое к мелочам. Вот там, где вы хваткие к мелочам, там вы старообрядец, обрядовер".
Нанесение спасительного знака у них было очень близкое к нам, но немного перевернутое, хоть и с тем же смыслом. Наше православное перстосложение: три пальца собранные вместе означают Тайну Святой Троицы, а два пригнутых к ладони напоминают о том, что Христос был и остается, и Богом и человеком. Так крестясь, касаясь лба просим Бога освятить наш ум, помышления. На живот, в область солнечного сплетения - мы просим Господа продлить дни нашей жизни. А полагая на правое и левое плечом, мы в надежде на то, что Отец Наш Небесный укрепит наши духовные телесные силы.
Старообрядцы же крестятся только двумя пальцами, держа два сверху и три внизу. По сути тоже самое, что у христиан, но наоборот.
Хотим мы того или нет, но старообрядцы - носители нашей культуры, которую так беспощадно уничтожил Петр I. Однако на самом деле они представляли собой удивительное явление. Та сила духа, с которой они отстаивали Христа, она просто поражает. Какие жуткие страдания переносили, какие нечеловеческие мучения. Надо преклониться перед нашей русской душой. Какая душа, какая сила. Да даже за одну нравственность, носителями которой они являлись вызывает уважение и почтение.
Другой факт показывает старообрядца с иной стороны. Если для христианина и турок брат, то для старообрядца - обойти бы его 10 -й дорогой. Для первого - любой веры человек может уверовать, для второго же - не надо никому проповедовать. Старообрядец уверен, что он святой и спасётся, все остальные злые и погибнут. Понимаете, что опасно в старообрядчестве? Он уверен, что я храню цельную истину, и я в ней спасусь, а остальные, хоть бы их и не было на свете. А мы не имеем права так думать, потому что ложная мысль. Хорошо бы спокойно принимать то, что и другие народы приходили к нам и возможно оставались у нас и принимали нашу веру. То есть у русских была такая черта, то они хранят веру, но не передавать никому, не помогают разобраться, чтобы понять её глубже, а просто хранят.
А это неправильно, это очень опасное занятие. Это всё равно, что тебе дали сундук с сокровищами, сказали, сиди на нём и не знай, что в нём, это что за хранение такое. Хот я и мы болеем этими вещами одинаково. Хотя по сути они люди, которые сохранили очень много здоровых сил русского этноса, которые, в принципе, трезвые, работящие, терпеливые, предприимчивые, и так далее, и так далее. Из них хорошие купцы, хорошие бизнесмены, кстати. Старообрядец, может быть, будет плохим телеведущим, но, он может быть хорошим управляющим железной дорогой, что уже и было в истории, или хорошим купцом, торгующим пушниной, например, или пивом, или квасом.
То есть они работящие, серьезные, основательные люди. Семейственные, многодетные, что тоже очень ценно в современном мире. И мне лучше их называть старообрядца, а не староверы. Вера то у них одна и та же, толь ко придерживаются старого обряда. Да и то, собственно, с какими-то модификациями.
Но как они появились? Когда они отказались от небольших изменений в богослужении и от небольших изменений в книгах богослужебных, их нужно было внести, а они не стали. Хоть эти изменения были самые минимальные изменения, но они все равно отказались их принимать, откололись, и в результате они остались без церкви. А значит и без священников. Словом остались они очень быстро и без священников, и соответственно, без Таинств.
А отпав от Церкви, они утратили своё внутреннее единство, и разделились на множество разных бестолковых групп, толков и несогласных согласий. Они, как ветка, когда она отламывается от дерева, она высыхает и делается хрупкой. То есть так сказать они лишили себя всего, а самое главное таинств ради двух перстов или трёх перстов, что совершенно невероятно".
Силу креста, её мощь, её убедительность не сложно понять сегодня, но в годы жизни Христа крест был безумием, символом позорной смерти, худшей из всех существующих. Самой страшной из всех жутких казней, которую можно себе было представить и сравнить. Настолько ущербной и позорной она была. Но Господь избирает именно этот способ ухода, смертельную казнь на кресте, страшный конец который заслуживали только изгои, самые послед по тем меркам нелюди.
Богу было угодно посредство юродства спасти мир. Не человеческой мудростью, не человеческой силой, а безумием, у которого нет логики, но именно оно избирается Богом в качество проповеди, которой побеждается Языческий Рим. Именно та проповедь становится самой сильной, самой значимой и самой убедительной из всех, которую знает род человеческий. Именно благодаря ей мы поклоняемся Животворящему древу, святому и спасительному. И твёрдо знаем, что и после нас сила креста Господня не уменьшится и не иссякнет.
И крест, распятие, Воскресение - не просто сила, это реальные события. Голгофа, пещера, гроб всё найдено, доказано, проверено.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка…
Она не раз меня спасала! Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение👇