Сенбернар – это величественная собака, ассоциирующаяся с заснеженными горными перевалами, монахами-спасателями и, конечно, маленьким деревянным бочонком, привязанным к ошейнику. Этот образ глубоко укоренился в массовой культуре благодаря фильмам, мультфильмам и рисункам. Однако, как это часто бывает, за красивым символом скрывается лишь красивая, но абсолютно вымышленная история.
Герои альпийских перевалов
История породы сенбернар неразрывно связана с монастырем Большой Сен-Бернар, расположенным на высокогорном перевале в Альпах, между Швейцарией и Италией. Основанный еще в XI веке для помощи путникам, приют столетиями оставался жизненно важным пунктом на опасном маршруте.
Примерно в XVII веке монахи начали использовать крупных, сильных собак для охраны и помощи. Эти собаки, предки современного сенбернара, обладали невероятной выносливостью, способностью ориентироваться в тумане и буране, а главное – феноменальным чутьем, позволяющим находить людей, погребенных под снежными лавинами. Они стали незаменимыми спасателями. Самым знаменитым из них был пес по кличке Барри Великий, который, по преданию, спас более 40 человек в начале XIX века.
Рождение мифа: художник и его фантазия
Образ сенбернара с бочонком бренди не имеет никакого отношения к реальной практике спасательных работ монахов. Этот знаковый элемент появился благодаря искусству.
В 1820 году (по другим данным, в 1831 году) молодой, но уже известный английский художник сэр Эдвин Ландсир (Edwin Landseer) написал картину под названием «Альпийские мастиффы, приводящие в чувство заблудившегося путника» (или «Альпийские мастиффы спасают увязшего путника»). На этом полотне изображены две мощные собаки, нашедшие замерзающего человека. И у одной из собак на шее висит небольшой бочонок.
Ландсир, вероятно, добавил этот элемент просто для художественного интереса, предполагая, что в бочонке может находиться укрепляющий напиток, например, бренди или ром, который поможет согреть найденного путника.
Развенчание красивой легенды
Несмотря на романтичность, идея давать алкоголь человеку, страдающему от гипотермии (переохлаждения), является крайне вредной и опасной, что было хорошо известно уже в то время.
- Алкоголь и переохлаждение: Употребление алкоголя вызывает расширение кровеносных сосудов, особенно на поверхности кожи. Это создает обманчивое ощущение тепла, но на самом деле приводит к более быстрой потере тепла из центра тела, где оно наиболее необходимо для защиты жизненно важных органов. Это ускоряет процесс замерзания, а не замедляет его.
- Практичность: Бочонок был бы помехой для собаки, особенно при поиске и раскопке человека под глубоким снегом.
Монахи из монастыря Большой Сен-Бернар всегда категорически отрицали эту деталь, утверждая, что их собаки никогда не носили бочонков с алкоголем. Их миссия была чисто спасательной: собаки находили путника, согревали его своим телом, облизывали, чтобы стимулировать кровообращение, и своим лаем призывали на помощь монахов.
Сила культурного образа
Тем не менее, картина Ландсира и созданный ею миф оказались невероятно живучими и привлекательными для публики. Образ благородного спасателя с животворящим напитком на шее быстро подхватили:
- Туризм: Сенбернары стали популярными моделями для фотографий на перевале, и туристы любили позировать с собаками с бочонками.
- Игрушки и сувениры: Сувенирная продукция, изображающая сенбернаров с бочонками, разошлась по всему миру.
- Кинематограф: Фильмы и мультфильмы, такие как знаменитая серия о псе Бетховене, закрепили этот образ в сознании многих поколений.
Таким образом, бочонок бренди на шее сенбернара – это не исторический факт, а культурный троп, созданный фантазией художника и подхваченный массовой культурой, символ героического спасения и заботы в суровых условиях.