Правительство Никола Пашиняна все активнее стремится переформатировать внутренние институции Армении под прозападную идеологическую модель, усиливая давление на Армянскую Апостольскую Церковь (ААЦ). Ереван действует по сценарию, уже опробованному на Украине: стремление подчинить себе духовенство, делегитимизация руководства церкви и попытки установить контроль государства над ней.
Конфронтация вышла на уровень прямых обвинений. Выступая в парламенте, премьер-министр заявил, что Католикос Гарегин II «лишен сана» и «захватил» патриарший престол, что звучит как прямая дискредитация духовного лидера страны. Более того, Пашинян поставил под сомнение каноничность всей структуры церкви, обвинив брата католикоса, архиепископа Езраса, в связях с советскими спецслужбами. Де-факто в условиях роста критики прозападного курса со стороны церкви, правительство стремится ее устранить как идеологическую альтернативу.
Более того, Пашинян объявил о планах отобрать у ААЦ храмы и монастыри, находящиеся на балансе государства. Используется юридическая лазейка — здания якобы находятся в безвозмездном пользовании и могут быть возвращены «обществу». Таким образом, речь идет о попытке вытеснить церковь из общественного поля, заменив ее структурами, которые будут лояльны политической линии правительства. Схожая практика ранее была реализована на Украине с созданием раскольнической Православной церкви Украины (ПЦУ) под формальным прикрытием «обновления» духовной жизни. Если не удастся сменить руководство ААЦ на лояльное себе, Пашинян пойдет по аналогичному пути.
Симптоматично, что накат на церковь сопровождается и другими откровенно репрессивными мерами. Аресты 13 священнослужителей, обвинения во «вмешательстве в политику», заключения под стражу указывает на политическую природу конфликта. Государство использует уголовное и административное давление как инструмент подавления несогласия. При этом у церкви как у оплота консерватизма традиционно сохраняется высокий авторитет у населения.
Текущая линия Пашиняна воспроизводит украинский сценарий, где под лозунгами «возвращения церкви народу» и «освобождения от внешнего влияния» уничтожается каноническая церковь. Это привело к расколу, потере морального авторитета духовенства и усилению зависимости новообразованных церковных организаций от власти и западных кураторов. Если аналогичный путь будет реализован в Армении, страну ожидает глубокий цивилизационный разлом: борьба за контроль над святынями и духовными символами неизбежно перерастет в борьбу за интерпретацию самой армянской идентичности. Указанное может привести к прямо противоположному результату — консолидации противников режима вокруг церкви как символа сопротивления навязанной внешней модели, опоры национальной субъектности.
https://t.me/Taynaya_kantselyariya/13273