Когда я разговаривала на эту тему с некоторыми своими знакомыми, они нарисовали мне довольно мрачную картину.
Девочки воспитывались в строгих монастырях, откуда выпускались в 12– 13 лет и тут же выдавались замуж, ничего не зная об интимных отношениях, поэтому получали психологическую травму на всю жизнь. Потом они превращались в «рожальную машину» и рожали каждый год, пока не умрут.
Мужчины о сексе знали немногим больше женщин, да и зачем, когда женщина все равно не могла отказать в исполнении супружеского долга. Половой акт совершался в полной темноте, в одежде, а то и в специальных ночных рубашках с вырезом на месте гениталий — потому что получать удовольствие от секса было грехом, и требовалось просто как можно быстрее оплодотворить женщину. Ну и так далее — дальше я даже не стану вспоминать, да и зачем? Все равно в сказанном нет ни слова правды.
Откуда появились, например, перечисленные выше стереотипы?
Беда в том, что кино и литература создают очень яркие и убедительные мифы. Благодаря фильмам и романам даже люди, хорошо знающие историю, нередко оказываются жертвами ложных теорий и откровенных выдумок.
Замужество в 13 лет всех так потрясло в «Ромео и Джульетте», что никто даже не удосуживается узнать, каким на самом деле был средний брачный возраст в Средние века, хотя документов на этот счет сохранилось достаточно.
Не говоря уж о том, что Шекспир жил и творил в XVI веке, поэтому Джульетта жила вовсе не в Средневековье, а во времена Возрождения.
Рубашки для занятий сексом придумали фанатичные протестанты в Новое время.
Так что все перечисленные стереотипы не имеют к Средневековью отношения — ханжество расцвело гораздо позднее, а люди в Средневековье любили и поболтать о сексе, и заняться им.
Например, на стене возле общественного фонтана в тосканском городке Масса-Мариттима было изображено дерево с фаллосами.
На картине изображены политические символы: черный орел, символ Священной Римской империи и проимператорской партии гибеллинов, не пускает к дереву мерзких ворон, видимо, символизирующих партию гвельфов, поддерживавших папу римского. Под деревом нарисованы десять женщин, видимо, символизирующих мирных жителей, которых гибеллины охраняют от злобных гвельфов.
Вот только растут на дереве не яблоки или апельсины, а фаллосы, и, кстати, одна из женщин пытается какой-нибудь из них сорвать, а две вцепились друг другу в волосы — видимо, уже сорвали и не могут поделить драгоценный «плод».
И это не единственное подобное изображение — в XIV–XV веках такие деревья изображались несколько раз: на фресках в двух тирольских замках, на нескольких паломнических значках и на деревянных шкатулках, которые дарили друг другу молодожены. И это только известные нам изображения.
Вероятно, фаллосы на дереве символизируют плодородие, но это тоже не факт, и сомневаться меня заставляют именно дерущиеся женщины. Они сорвали друг с друга головные уборы и растрепали волосы.
А в Средние века женские волосы имели особое, сексуальное и даже сакральное значение. Их нельзя было выставлять на всеобщее обозрение — обратите внимание, что на миниатюрах с принимающими ванну женщинами они всегда в головных уборах. Голые, но в чепчиках, головных покрывалах.
С распущенными волосами иногда ходили юные незамужние девушки, иногда так изображали Деву Марию и королевских невест — распущенные волосы на этих изображениях символизировали девственность и непорочность.
А в обычной жизни по городу простоволосыми ходили только проститутки.
Самый простой и эффективный способ оскорбить женщину действием в то время — это сорвать с нее головной убор. Это было крайне унизительно — все равно что сейчас задрать на глазах у всех юбку.
Поэтому я поостерегусь давать однозначную трактовку символике «древа плодородия»: неизвестно, за плодородие ли женщины дерутся или за что-то другое.
Больше о культуре того времени читайте в книге “Блудливое Средневековье” (16+): https://ast.ru/book/bludlivoe-srednevekove-879521/