ПЛАН:
1. Страх Божий.
2.Самоидентификация.
3. Матлаев П. Н. – не возрожденный человек.
4. Участие в форумах – это религия.
5. Советы по выполнению правил "Детки".
1.СТРАХ БОЖИЙ.
Богобоязненность — добродетель, которая проявляется в том, что верующий благоговеет перед Богом, почитает Его гнев величайшим несчастьем и старается, чтобы не прогневить Бога.
- Через страх Божий верующий преодолевает животный страх, получая любовь к Богу и людям.
- Богобоязненность может выражаться не столько в боязни наказания от Бога, сколько в боязни оскорбить милость Божию.
БИБЛИЯ О СТРАХЕ ГОСПОДНЕМ:
"Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие, и злой путь и коварные уста я ненавижу".
Притчи царя Соломона. 8:13
"Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти".
Притчи царя Соломона 14:27
"Всякая мудрость – страх Господень, и во всякой мудрости – исполнение закона".
КНИГА СИРАХ 19:18
"Страх Господень всё превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?"
КНИГА СИРАХ 25:14
"Богатство и сила возвышают сердце, но выше того – страх Господень: в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нём помощи;"
Сирах 40:26–27
«…страх Господень – как благословенный рай, и облекает его всякою славою». Сирах 40:28
"Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его". Сирах 27:3
«...только бойтесь Господа и служите Ему истинно, от всего сердца вашего, ибо вы видели, какие великие дела Он сделал с вами". Второзаконие 12:24
"Богат ли кто и славен, или беден, похвала их – страх Господень".
Сирах 10:25
"Почтенный вельможа, судья и властелин, но нет из них больше боящегося Господа". Сирах 10:27
«Страх Господень чист, пребывает вовек». Псалом 18:10
"Страх Господень – слава и честь, и веселие и венец радости". Сирах 1:11
"Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость, и долгоденствие". Сирах.1:12
"Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви". Сирах.1:13
"Венец премудрости – страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое – дары Бога, Который распространяет славу любящих Его". Сирах 1:18
"Корень премудрости – бояться Господа, а ветви её – долгоденствие".
Сирах.1:20
"Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться". Сирах.1:21
"В сокровищницах премудрости – притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен". Сирах.1:25
"Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст её тебе, ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благо угождение Ему – вера и кротость". Сирах.1:26–27
"Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем". Сирах.1:28
"Оставшиеся познают, что нет ничего лучше страха Господня и нет ничего сладостнее, как внимать заповедям Господним". Сирах.23:36
"Страх Господень ведёт к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его". Притч.19:23
"Нет страха Божия перед глазами их". Рим.3:18
"Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдёшь познание о Боге". Притч. 2:2
"Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. У меня совет и правда; я разум, у меня сила".
Притч. 8:14
"Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его". Псалом. 110:10
"Поэтому я трепещу пред лицом Его; размышляю – и страшусь Его".
Книга Иова .23:15
"Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся".
Притч.10:27
"Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям". 2 Кор.5:11
"В страхе пред Господом – надежда твёрдая, и сынам Своим Он прибежище". Притч.14:26
"Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение".
Притч.15:33
"Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нём тревога". Притч. 15:16
За богопознанием следует смирение и страх Господень, а страх Господень — это начало мудрости и жизни вечной. Неверие же есть грех и смерть. Священное Писание называет безбожника безумным.
Псалтирь 13 стих 1: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога»».
«Будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом».
Евреям, 12:28.
По словарю русского языка С.И.Ожегова слово «страх» означает «очень сильный испуг, сильную боязнь». В «Википедии» можно прочесть такие определения: страх - неприятное чувство ощущения риска или опасности ситуации. Страх - внутреннее состояние, обусловленное грозящим реальным или предполагаемым бедствием. С точки зрения психологии считается отрицательно окрашенным эмоциональным процессом.
Признавая этот смысл, многие люди не принимают Бога, который, по их пониманию, вызывает такие негативные эмоции. И я не желал верить в такого Бога. Но когда через чтение Библии мне открылся духовный смысл понятия «страх Божий», я начал с нежностью «бояться» Отца Небесного.
Не всем детям выпало счастье испытать боязнь в отношении кровного отца. Эта странная для нашего времени фраза, вызовет удивление, поскольку средства массовой информации ежедневно убеждают нас, что много детей страдает от жестокости родных отцов. Дети боятся жестокого наказания и даже издевательства, и в их отношении к родителю преобладает инстинкт самосохранения, но не любовь и доверие. Счастливы те дети, которые испытывают только один страх - огорчить своего любимого отца. Именно такой, библейский смысл, я вкладываю в это высказывание. Помогут ли выбранные мною цитаты из Слова Божия убедить и вас в ином аспекте на слово «страх»? Надеюсь на водительство Духа Святого.
«Да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно; ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицеприятии, ни мздоимства».
2 Пар. 19:7.
Итак, что означает в Библии понятие страх Господень/страх Божий?
СТРАХ БОЖИЙ – это смирение перед Всемогуществом Творца, осознание Его величия. Смирение – единственный путь в присутствие Божье.
«За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь».
Притчи царя Соломона 22:4.
«…Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».
1-е Петра 5:5.
СТРАХ БОЖИЙ – это источник жизни.
«Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его».
Притчи царя Соломона 19:23.
«В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище. Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти».
Книга Притчи царя Соломона
СТРАХ БОЖИЙ – это и стремление к праведности, к добру.
«Страх Господень отводит от зла». Притчи. 16:6.
«К страждущему должно быть сожаление от друга его, если только он не оставил страха к Вседержителю».
Книга Иова 6:14.
«Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни - истина, все праведны».
Псалом. 18:10.
«Страх Господень чист» — это значит, бескорыстен, исполнен любовью к Творцу и Спасителю.
СТРАХ БОЖИЙ – это начало мудрости.
«Откуда же исходит премудрость? И где место разума? Бог знает путь ее, и Он ведает место ее. И сказал человеку: «вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум».
Книга Иова 28:28.
«Страх Господень научает мудрости».
Притчи царя Соломона15:33.
Мудрый человек сознает свою слабость и видит Божью силу. Бояться Бога – значит постигать Его истину.
«Наставь меня, Господи, на путь Твой, и буду ходить в истине Твоей; утверди сердце мое в страхе имени Твоего».
Псалом 85:11.
СТРАХ БОЖИЙ – это духовная связь с Господом. Бояться нам нужно одного – потерять живое общение с Богом.
«В страхе перед Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище».
Притчи царя Соломона 14:26.
«Боящиеся Господа! Уповайте на Господа: Он наша помощь и щит».
Псалом. 113:19.
Есть еще такое понятие «уважительный страх перед Господом»:
«И был страх Господень на всех царствах земель, которые вокруг Иудеи, и не воевали с Иосафатом».
2 Парапомелион 17:10.
Царь Иосафат и своему народу желал уважительного страха перед Богом, он ввел обязательное обучение Слову Божьему. Он знал, что если народ будет иметь благоговейный трепет перед Всевышним, то смирится перед Ним и будет повиноваться Господу. И это принесет Иудее процветание и мир.
«Не в страхе ли Бога нашего должны ходить вы, дабы избегнуть поношения от народов, врагов наших?».
Книга пророка
Неемии 5: 9.
«Владычествующий над людьми, будет праведен, владычествуя в страхе Божием».
2 Книга Царств 23:3.
Бог благоволит верующим в Него, но «…воздает ненавидящим Его в лице их, погубляя их».
Книга Второзаконие 7:10.
Страшен Всемогущий Бог только для тех, кто отвергает Его и не принимает искупительную жертву Сына Его Иисуса Христа.
«Ибо Господь Всевышний страшен, - великий Царь над всею землею».
Псалом 46:3.
«Страшен будет для них Господь; ибо истребит всех богов земли, и ему будут поклоняться – каждый со своего места – все острова народов».
Книга пророка
Софония. 2:11.
«Он укрощает дух князей. Он страшен для царей земных». Псалом. 75:13.
«Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои».
Псалом. 65:3.
«…могущество Его - на облаках. Страшен Ты, Боже, во святилище Твоем».
Псалом. 67:35–36.
И это все – не страх Божий, о котором мы говорили выше, а страх биологический, основанный на инстинкте самосохранения, боязнь за свою жизнь.
СТРАХ БОЖИЙ освобождает нас от страхов мира.
«Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, ибо Ты со мною; Твой жезл и Твой посох –они успокаивают меня». Псалом. 22: 4.
Благоговейный страх перед Богом побуждает нас остерегаться греха и всего, что неугодно Творцу, желающему нашего спасения.
«И дал им повеление, говоря: так действуйте в страхе Господнем, с верностью и с чистым сердцем».
2 Книга Парапомелион 19:9.
«И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ведения; страх Господень будет сокровищем твоим».
Книга пророка Исайя. 33:6.
«Бойтесь Бога - и вам больше нечего будет бояться».
«Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей».
2 Кор. 5:11.
СТРАХ БОЖИЙ, в духовном смысле, – это вера, поклонение, послушание и любовь Богу и Сыну Его, Спасителю и Господу. Когда человек живет в постоянном общении с Богом через чтение Слова Его, через молитву, он лучше узнает Бога и любит Его всем сердцем.
В библейском понимании страх Божий – не эмоция страха, а глубинное чувство любви к Творцу.
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви».
1 Иоан. 4:18.
Детям Божиим, любящим Отца, живущим по Слову Его, не Бога нужно бояться, а своей духовной слабости перед плотскими страстями и соблазнами мира. «Князь мира сего» стремится соблазнить греховными приманками, прежде всего наследников Царствия Божия. Поэтому Дух Святой наставляет в любви детей Своих:
«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней дьявольских; …станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие; всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом». Ефесянам. 6: 11, 13–18.
«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»
Книга Иакова. 4:7.
Главная опасность, грозящая нам, - перестать надеяться на Господа, утратить Страх Господень в духе своем. Я преклоняюсь перед Богом, люблю Его и боюсь огорчить непослушанием.
И что бы ни произошло в моей жизни, я твердо знаю: «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу».
"18 Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине.
19 Желание БОЯЩИХСЯ Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их.
20 Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит.
21 Уста мои изрекут хвалу Господню, и да благословляет всякая плоть святое имя Его во веки и веки".
Псалом 144:18-21
"Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите".
1-е Петра 2:17
"10 Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:
11, ибо как высоко небо над землею, так велика милость [Господа] к боящимся Его;
12 как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;
13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.".
Псалом 102:10-13
ВЫВОД:
"13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;
14, ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо".
Книга пророка Екклесиаста 12:13,14
2. САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ УЧЕНИЯ БОГА ДУХА СВЯТОГО ОТ ДРУГИХ РЕЛИГИОЗНЫХ УЧЕНИЙ.
Во-первых почему учение Иванова является религиозным учением? Я об этом уже говорил и скажу ещё раз:
Если мы говорим о Боге, то мы говорим о религии, это по определению. Потому что одно из значений слова "религия" является вера в СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ СУЩЕСТВО, а БОГ - ЭТО И ЕСТЬ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЕ СУЩЕСТВО, СОТВОРИВШЕЕ ВЕСЬ ЭТОТ МИР ЗА НЕДЕЛЮ ОДНИМ ТОЛЬКО СЛОВОМ.
Второе значение слова "религия" - это вера без дела, или, фарисейство.
Против этого выступал Иванов Порфирий Корнеевич. Он говорил: "Если из моего дела сделают религию, то оно проиграло". Это главное отличие учения Иванова от христианства, потому что учение Иванова - это практическое учение. Каждый пункт "детки" Иванова Порфирия Корнеевича - это есть действие, поступок в Природе.
САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ — это процесс осознания и определения своей собственной личности, аутентичности и индивидуальности.
Это сложный психологический процесс, включающий в себя осмысление своих ценностей, верований, интересов и целей, а также идентификацию с определёнными группами, сообществами или культурами.
Некоторые значения слова «самоидентификация»:
- устойчивое отождествление себя с какой-либо (большой или малой) социальной группой или общностью, принятие её целей и системы ценностей, осознание себя членом этой группы или общности;
- процесс самопостижения личности, формирование «Я» или персональной идентичности.
Самоидентификация играет важную роль в развитии и самоопределении каждого человека, помогает лучше понять себя, свои потребности, ценности и амбиции, а также находить своё место в обществе.
Самоидентификация учения Иванова Порфирия Корнеевича – это признаки принадлежности к данной группе людей, исполненных Святым Духом и живущих в Природе по Новому - Небывалому, то есть Кругозорко, а также признаки, которые (идентифицируют) выделяют эту группу людей от других групп, им подобным.
Например: Такая группа людей как «моржи» купаются в проруби, так же как и последователи Иванова Порфирия Корнеевича, но Духа Святого не имеют, не постятся, не молятся, не живут святой и праведной жизнью. Или, например, христиане постятся, молятся, живут святой и праведной жизнью, имеют Святого Духа, но находятся в Предковом потоке, то есть не живут Кругозорко в Природе, и не ставят своей целью подружиться с Природой своим открытым телом так, как хочет этого от человека сегодня Бог Дух Святой.
Для самоидентификации движения последователей П.К. Иванова, или, церкви Бога Духа Святого, я создал такую таблицу, где так же отражается эволюция Бога и человека.
Последователь П. К. Иванова должен четко видеть и понимать дорогу Учителя, он должен легко отличать Ветхий, Новый и Последний завет и различать ложные, человеческие учения от учения Бога Духа Святого. А для этого необходимо хорошо знать Слово Божье, то есть необходимо знать Слово Бога Отца (Ветхий завет), Слово Бога Сына (Новый завет) и Слово Бога Духа Святого, или, тетради Иванова Порфирия Корнеевича (Последний завет). И для простоты понимания всего этого я составил для вас таблицу «Эволюции Бога и человека» в истории народа божьего, на протяжении всей истории человечества, от Адама до Моисея и от Моисея до Христа и от Христа, и до пришествия Бога Духа Святого в теле человека.
3. Матлаев Пётр Никитович, Второй администратор Дома здоровья, – это не возрожденный человек, не имеющий рождения свыше. К такому выводу я пришел, исследуя жизнь этого человека. А любой невозрождённый человек в церкви представляет для нее опасность, потому что приносит из мира свои, челоческие ценности, вместо ценностей Святого Духа.
Матлаев не сидел в тюрьме и не лежал в больнице, то есть он не пережил то, переживает любой рожденный от Бога человек: кризис в жизни по плоти, отчаяние, беспомощность в жизни без Бога. «Через боль и страдание прийдут ко мне люди», - говорит Учитель, - «Я пришел для бедного, больного, обиженного, нуждающегося человека, для всех тех, кто сидит в тюрьме и лежит в больнице».
Для того, чтобы родиться свыше нужно пройти через ад, то есть нужно пройти через тюрьму и больницу, нужно пройти через боль и отчаяние. Любой духовно мертвый человек есть угроза для церкви, потому что духовно мертвый, не имеющий рождения свыше человек, будет «гирей на ноге» для любой церкви, он будет работать не на созидание церкви, а на ее разрушение. Церковь – это собрание святых и верных. Так говорит нам об этом Священное Писание.
Валентина Леонтьевна Сухаревская потому была так предана Учителю, потому что пережила рождение свыше. Она пришла к Учителю через тяжелые болезни (менингит, тромбофлебит, эпилепсия). Она пережила отчаяние и до конца своих дней была фанатично предана Учителю.
* Речи Матлаева противоречат Слову Божьему. Матлаев сам не знает пути Учителя.
В сборнике речей Матлаева, в брошюрке под названием «Дом Учителя» за 1995 год, я с большим удивлением обнаружил, что некоторые из его речей противоречат Слову Божьему! В его речах много человеческого, личного, и мало Божьего. Друзья мои, ни одно выступление, ни одна проповедь не должны противоречить Слову Бога, а иначе – это ересь! Библия и Сборник тетрадей Учителя под названием «История Паршека» — это есть Слово Божье.
«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема».
Послание святого апостола Павла к Галатам 1:8
* В видеозаписи речи на Чивилкином бугре, на 25 апреля, в 1992 году, Матлаев, в присутствии 6 тысяч свидетелей обращается к Учителю: «Пусть Он (Учитель) покажет куда нам дальше идти и как нам дальше жить?». Здесь Матлаев публично признает, что не знает пути Учителя.
* Матлаев, после Киевской конференции в начале 2000 годов, запретил всем говорить о Святом Духе с мотивировкой того, что мы ничего не знаем о Святом Духе. Представляете, глава церкви Бога Духа Святого запретил говорить о Святом Духе!!! Вот это порот!!! Но если ты ничего не знаешь о Святом Духе, так постарайся узнать, ведь у тебя есть Слово Божье!!!
У христиан - баптистов, например, есть учение о Святом Духе, о Боге Сыне и о Боге Отце, об Ангелах, о Царствии Божьем, о грехе, о человеке, о душе попечении и так далее. Все они построены на Священном Писании, то есть на Библии. Противоречат ли эти христианские учения учению Иванова? Да, противоречат, потому что само учение Иванова противоречит Библии, ведь учение Иванова – это есть Новое – Небывалое. И одно из главных отличий учения Иванова от христианства – это то, что христианство находиться в Предковом, умираемом потоке, оно не ставит своей целью сохранение Природы. Это раз. А два – это то, что спасение в христианстве происходит через веру, а спасение в учении Бога Духа Святого только через Дело (Заслуги человека в Природе: Смирение, Терпение, Послушание) и Кругозоркую жизнь в Природе, а не через одну только Веру. Потому что никакая вера, а одно только Дело может изменить Сознание человека с потребителя на аскета, или, научит его жить в Природе Кругозорко и быть для Природы БЕЗВРЕДНЫМ.
И еще, в христианстве принято уповать на Бога, не прилагая при этом никаких усилий, в разрешении трудных жизненных ситуаций. Апостол Павел говорит об этом так: «Но [Господь] сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова». 2 Коринфянам 12:9
Иванов же «делает упор» на волю человека, на желание человека побеждать человеческий, мертвый мир наживы и потребления.
Иванов говорит об этом так:
- «Всех слабых Природа Жестоко карает. Запомни, что разум Всегда побеждает. А в разуме — сила. Кто ею владеет, Тот с нею по жизни Шагает смелее». (Стихи Учителя «Незабываемое»).
- «Волей смерть побеждена. Этим людям жизнь дана».
(Стихи Учителя «Говорят, что это было»).
- «Нам надо изменить сознание людей. Нам надо изменить поток гнилой жизни. Зависимость надо убрать вон, подальше, а Независимость на ноги поставить. От одной жизни надо отказаться, а другую – принять»;
- «Нам надо учиться Учению Иванова чтобы не садиться в тюрьму и не ложиться в больницу, жить свободно, не лезть на рожно»;
- «Тот, кто не сможет жить по-Новому – Небывалому (то есть в голоде и в холоде, или, жить Кругозорко в Природе), тот умрет!».
НО БЕЗ СВЯТОГО ДУХА ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ УСИЛИЯ НАПРАСНЫ И ЗДЕСЬ НЕ ПОМОЖЕТ НИКАКАЯ ВОЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, А ТОЛЬКО ВОЛЯ БОГА ДУХА СВЯТОГО. ВСЕ ЭТО ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ПРОСЬБУ К УЧИТЕЛЮ.
4. Участие в форумах – это религия в чистом виде, или, вода из мутной лужи, вместо хлеба жизни и воды живой. Это религия потому, что там нет дела, а одна лишь пустая болтовня.
5. Советы по выполнению правил "Детки".
Детка Иванова Порфирия Корнеевича с комментариями:
1 пункт "детки":
"2 раза в день купайся в холодной природной воде. Чтобы тебе было хорошо, купайся, в чем можешь в озере, в речке, в ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным".
Холодная вода. Практически помогает всем. Для людей самое главное - это холодная вода. Польза закаливания холодной водой ни у кого не вызывает сомнения. Но здесь соприкосновение с водой подразумевает нечто большее. Это снежное пробуждение и мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга. Чем холоднее вода, тем она лучше пробуждает организм и выгоняет болезни. Однако при этом важно помнить, что длительное воздействие холодной воды на организм оттягивает энергию, а кратковременное - создает внутри организма дополнительную энергию и тепло. Примерная дозировка купания от нескольких секунд до одной — двух минут, в зависимости от температуры холодной воды и сроков занятий по этой системе, но ни в коем случае не переохлаждаться. Показатель переохлаждения организма — это синюшность какой-либо части тела и сильная зябкость во время купания или обливания холодной водой. Немногие знают, что, вылив на себя ведро ледяной воды можно согреться, но вылив же несколько вёдер холодной воды, можно потерять много сил. Система Иванова не имеет ничего общего с переохлаждением, рекорды в длительности и в количестве купании в день наносят вред. "Не хвались холодной водой природа не любит, хвалюка". (Слова Учителя). Нужно разумно оценивать свои силы. Длительность купания не имеет принципиального значения, важна регулярность. Мощная, но кратковременная доза холода приводит к усилению всех обменных процессов, повышению ряда защитных свойств организма. Обливаться надо с головой, ибо пробуждать нужно весь организм, все его органы и клетки. "Все болезни, которые так мучают человека, при пробуждении центральной нервной части мозга, физически в природе исчезают. Это истинна неумирающая". (Слова Учителя) Вода хорошо снимает усталость. Признак нервного переутомления — это нежелание воспринимать холодный воздух, воду и землю, озноб и большая потеря организмом сил. После купания лучше не вытираться, а обсохнуть на воздухе, можно совместить это с физическими упражнениями. Тем, кому трудно сразу обливаться, советуем начинать с обливание ног, постепенно поднимая уровень выше. Когда купаешься в природном источнике, можно полежать на воде, на груди или на спине, а можно, вдохнув, и подняв руки вверх, погрузиться под воду, а затем опустить руки вдоль туловища, вынырнуть и выдохнуть. А если очень хочется, то проделать это ещё раз. Купание в бассейнах, где вода искусственно подогревается, здоровье почти не даёт. Всё теплое расслабляет организм, делает его со временем безвольным, слабым. Люди постоянно содержат себя в тепле, и поэтому, усиливать данные процессы горячими купаниями и парилкой рекомендуется не чаще 1- 2 раз в неделю. Завершать любой прогрев, нужно обязательно холодом. Во время занятий по системе могут периодически наступать обострения так называемых скрытых болезней, или, кризы. А также выходы их на теле в виде диатеза, чесотки, гнойников. Это ничто иное, как выходы, болезни наружу. Боятся в такие моменты не нужно. Главное не оставлять обливания и тем более не прибегнуть к искусственным средствам лечения, что вновь загонит болезнь вовнутрь. В момент криза надо больше бывать на природе босиком, по возможности, домашние обливания заменить купанием в природных источниках или хотя бы обливанием из ведра на земле. Застарелые, хронические болезни выходят через кризы, после длительной практики. "Я 50 лет обливаюсь холодной водой, но хотя и сам боюсь холодной воды. Она же живая, энергичная, она дюже холодная. Я вам даже не могу передать, какая в этом есть прелесть".
(Слова Учителя).
2 пункт "детки": "Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1–2 минуты, вдохни через рот несколько раз воздух, и мысленно попроси себе и всем людям здоровья".
"Вы никто не умеете дышать чистый воздух. Глубокий вдох и выдох это самое мгновенное пробуждение центральной нервной части мозга. Надо тянуть воздух до отказа с высоты атмосферы, он с высоты падает, и обязательно проглотить. Воздух будет полезен везде и всюду. Воздух - это Неумираемый азот. Воздухом надо через гортань пользоваться и тянуть до отказу во внутрь, чтобы пользоваться им так, как досыта наелся. Это твоё всё то, чего в жизни будет надо. А как хорошо от этого дела пополняется внутри, не надо никакого питания. Это чистый будущий в атмосфере воздух. Воздух — это всё. Богатство человека лежит выше головы. Это воздух, который питает внутреннюю и внешнюю жизнь. Тени воздух с высоты через гортань с мыслью, что воздух падает на тебя сверху с высоты, затем проглоти его и задержи дыхание. После этого выброси воздух через рот с мыслью, что выбрасываешь из себя болезни. Проделай так три раза".
(Слово Учителя).
Этот вдох жизни, можно при проглатывании воздуха, образно, как бы направить его в больное место и окружить им место, где болит. При вдохе жизни хорошо обращаться мысленно к тому объекту или образу, какому человек может довериться. Просить здоровья или помощь можно у природы, или, у своего идеала. Последователи, Порфирия Корнеевича Иванова обращаются мысленно к Своему Учителю, считая, что именно такое обращение дает самый наибольший результат. Иванов говорил своим ученикам: "Меня просите, а не Природу. Вы не заслужили перед ней. Я заслужил перед Природой и выпросил у неё эти силы и стал посредником между Природой и людьми".
Кто принял Учителя Иванова сердцем, тому надо во время вдоха мысленно произнести: «Учитель дорогой, Мой, дай мне мое здоровье!". "Прими это с душой и сердцем и никогда в обиде не останешься, а все, что следует ты получишь".
(Слова Учителя).
Три вдоха жизни надо делать, как можно чаще, желательно, перед едой и перед каждым важным делом. "Сейчас самое главное - это чистый воздух, вдох-выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга".
(Слова Учителя).
"Почаще бывайте на воздухе в любое время года с открытым телом и босиком. Пусть тело дышит и учится брать тепло от холода".
(Слова Учителя).
Обливаться лучше босым, на Природе. Холодная вода пробуждает организм, воздух при при проглатывании проталкивает болезнь, а земля её принимает. Почаще и побольше ходите по земле босиком. Посильно, по снегу босыми ногами, только не ставьте никаких рекордов. Искупаться в первую грозу и не пропустить первый снег, ходить босиком по лужам, после грозы, или, после таяния снега, особенно полезно.
3 пункт "Детки":
"Не употребляй алкоголя и не кури".
Употребление алкоголя и курение гораздо вреднее, чем принято считать медициной. Алкоголь и никотин являются наркотиками, они разрушают тончайшие структуры организма, не только физические, но и психические, и нравственные. Сознание алкоголика и заядлого курильщика становится чуждым естественной Природе и обществу. Порфирий Корнеевич Иванов говорил, что: "если не бросишь курить, то лучше ко мне не приходи". Но он принимал всех, кто искренне хотел избавиться от пагубной тяги к алкоголю и табаку. Он учил этих людей, как перестать курить или пить. Сосок, сосущее желание, надо воздухом перерубить, рассечь. Делается это каждый раз при помощи вдохов жизни. Я прошу, если у кого сил нету бросить курить, то, пожалуйста, ко мне. Курить больше не будете. 1 - 5 дней поработает без курения, а потом я его приму, чтобы он был гарантирован, чтобы не простыть и не заболеть. И будет он здоров. Алкоголь и наркотики приводят к разрушению центральной нервной системы, то есть головного и спинного мозга, и, как правило, приводят к необратимым изменениям в них. И, как следствие, к физическому и духовному вырождению, деградации. Самым пагубным образом влияют на воспроизводящие органы, что и сказывается на деторождении. То есть это колоссально увеличивает риск рождения дебилов, уродов, неполноценных детей.
4 пункт детки: "Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды. С пятницы 18.00 — 20:00. До воскресенья 12:00. Это твои заслуги и покой. Есть ли тебе трудно, то терпи хотя бы сутки. То есть до 18.00 — 20:00 субботы".
В системе голодания нет. Есть сознательное воздержание от пищи и воды, после ряда сытых дней. Ради диалектического равновесия в организме, при этом не делается никаких поблажек к труду, как на физическом, так и в умственном плане. За 42 часа воздержания организм научиться практически полностью очищаться от шлаков. Легче всего он очищается на Природе при активном движении. Особенно хорошо, при этом, принимать солнечные ванны в вертикальном положении, на ветру. Почаще делайте вдохи жизни. Любое полезное дело очень помогает сознательно терпеть. Если лечь спать, то пользы от такого воздержания будет меньше. Воду пить нельзя. По словам Порфирия Корнеевича Иванова, - жидкость является стройматериалом для болезни. В другие дни Учитель советовал пить как можно меньше. Если обстоятельства склоняют вас поесть раньше установленного времени, то это не сознательное отношение к делу, а подчинение обстоятельствам. Значит, сознание пока не столь велико, если вы идёте на поводу у условий. Волнения об излишней худобе напрасны, люди, живущие по системе Иванова худеют лишь те, у кого есть лишний вес. Если же организму не хватает веса, то он, наоборот, при пробуждении нервной системы, наберет его до своей гармонии. В первые субботы терпения без пищи и воды, возможно возникновение раздражения, головокружение, головные боли и прочее. Если суббота проходит тяжело, то надо терпеть, для начала, 4 субботы по 24 часа. И только на пятую субботу позволить себе держать 42 часа терпения без пищи и воды. Если при терпении, возникает сильный голод, то надо в этот момент, сделать три вдоха жизни, и минут через 15, голод пройдёт. Если сильно мучает жажда, необходимо лишний раз облиться холодной водой и обсохнуть естественным путем на воздухе.
5 пункт детки:
"В воскресенье в 12:00 выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать всё, что тебе нравится".
В отношении пищи система не делает ограничений, важно не набрасываться на еду, не загружать желудок, а накормить организм. Отсутствие спешки, радостное настроение, хорошее пережевывание пищи, упрощает правильную работу сознания в данном направлении. Есть, можно все, и всё то, к чему организм тянется. Перегружать себя правилами сверх "детки" не нужно. Излишние ограничения — это наша неразумная привычка все усложнять. Важно научиться осознавать свои потребности, при выполнении всех правил "детки". Постепенно приходит безошибочное чутье, что именно требуется организму. Тем же, кто плохо чувствует свою природу, Иванов напоминает, что желательно есть поменьше, особенно жирного, мясного и сладкого, и вообще есть поменьше, а то сейчас люди стали есть вдвое втрое больше того, что требуется организму. Обильная еда голову ясности лишает, зашлаковывает организм, создаёт благоприятную среду для болезнетворных микробов и вирусов. Со временем приходит понимание, что лучше употребить простую питательную пищу, исчезает тяга к деликатесам. Ибо к их употреблению обычно толкает не голод, а другие факторы. Задача системы поддержать жизнь. По словам Черкасова, если ты встал из-за стола голоден, то ты наелся, если наелся, значит, объелся. А если так наелся, что уже ничего не сможешь съесть, то ты уже отравился.
6 пункт "детки": "Люби окружающую тебя природу, не плюйся вокруг и не выплёвывай из себя ничего. Привыкни к этому, это твоё здоровье".
Законы природы, во внешнем мире и внутри нас, одни и те же, окружающая природа платит человеку тем же, что от него исходит. Нельзя заражать природу, нельзя отплёвывать мокроту и сморкаться. Иначе потеряешь силу и здоровье. Эти вещества являются продуктом борьбы организма с болезнью. В них, кроме продуктов распада, содержится большое количество веществ, необходимых для переработки пищи и антитела, которые являются защитными силами для борьбы болезнью. Тем самым, в самом организме, проходит активная выработка иммунитета против данного заболевания. А поэтому значительно увеличиваются защитные силы организма. Целая фабрика иммунитета тратит огромное количество энергии на их выработку. Выбрасывать из себя энергию, вместе с немногими вредными веществами, слишком расточительно. Это сильное ослабление защитных свойств организма. Свое в себе. Задача системы научить организм накапливать иммунную энергию, самому одолевать свою болезнь. Добиться такого здоровья, чтобы выводить из организма, было нечего.
7 пункт "детки": "Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье - здоровайся со всеми".
Окружающие нас люди — это важнейшая часть нашей природы. "Самое главное - это люди, здороваться не будешь, здоровья не получишь. Самое главное любить людей. Если с людьми здороваться не будешь, то лучше ко мне и не приходи. Вежливость людям представь. Быть вежливым со всеми — это первая задача. Стать ниже всех людей. Вежливая просьба, она врага убила. Сделай из врага друга. Для меня все люди одинаковы. Вежливость свою представь дяде, тёте, дедушке, бабушке, молодому человеку, обходись с людьми вежливо и умело".
(Слово Учителя).
Здороваться надо с душой и сердцем. Это раскрывает сердце человека, учит любить, пробуждает и расширяет сознание. И, как следствие, человек, получает гармоничное здоровье, укрепляет мир между людьми. Любой человек откликается на это слово, сказанное со всей искренностью. На миг Он забывает о своих бедах и проблемах, о том, что болит. Слово "Здравствуйте!", обладает Неизмеримой силой, Объединяющей людей.
Городские жители, вероятно, считают, что со всеми здороваться невозможно. Посоветуем здороваться столько, сколько сможете. Для начала не упускайте случая поздороваться с соседями и знакомыми людьми, продавцами в магазине, служащими в учреждении. Понимание оздоравливающей силы этого слова скоро придёт. Здороваться надо с душой и сердцем, всё это раскрывает сердце в любви к человеку. А потому пробуждает и расширяет сознание, и, как следствие, человек, получает гармоничное здоровье тела ума и сердца.
8 пункт "детки": "Помогай людям, чем можешь, особенно бедному больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нём друга и поможешь делу мира".
"То есть твори добро, и тем самым растворишь зло". Слова Учителя. Учитель Иванов говорит о том, что добрые дела и поступки людей должны совершаться сознательно и от чистого сердца. Сделал доброе дело, и забудь о нём, и поспеши сделать ещё. Но здесь, каждому лучше размышлять самому — это сознательная работа, аналогичная закалке.
"Живи с постоянным желанием сделать людям добро и , если сделал, то никогда не вспоминай об этом, и постарайся сделать ещё. Всё старайся делать только с удовольствием, с радостью. Если не научишься делать дело с радостью, то, считай, что не умеешь его делать". (Слова Учителя).
Добрые дела нельзя рассматривать как плату за здоровье, запасы добрых дел, для самого себя здоровья не несут. "Надо делать дело. Вы много говорите, а ничего не хотите делать. По вере даётся, но вера без дела мертва. Пусть каждый покумекает, что ему важнее, дело, или, малые радости.". (Слова Учителя).
Доброе дело, сделанное от души, раскрывает сознание и сердца людей и, как следствие, оздоровляет коллективное сознание, общий разум людей земли и укрепляет мир на планете и помогает эволюции человека. Духовность — это не только высокое нравственное понятие, а в первую очередь, практическое делание самого себя, практические дела, дающие пользу окружению.
9 пункт "детки": "Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их, не говори о них несправедливо, и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них".
Особенно серьёзно и упорно надо работать над искоренением гордыни.
"Есть люди плохие, а есть люди хорошие, но у всех есть гордость. Вначале подойти ко мне гордость не пускает, а после терпения не хватает".
(Слова Учителя).
Гордыня является основной причиной разобщенности людей, вражды между собой и войн на земле. Особенно надо работать над всеми пороками, и жадностью, и самодовольством, и стяжательством. Ведь это касается не только вещизма, но и псевдоощущений, Псевдоинтересов, то есть больных ложных, вредных, бездуховных интересов, которые ведут человека не к жизни, а к смерти. А такой порок как страх включает в себя страх болезни, страх нового, страх смерти, страх из-за страха, страх потерять своё мужественное положение, своего ребенка, свою мать и другое. Поэтому очень страх очень разрушителен для организма и сильно ослабляет крепость духа и волю человека, и потому приводит к тяжёлым болезням, как физическим, так и духовным. Кроме того, страх и предательство - это два сапога - пара. От страха до предательства один шаг. Надо верить людям и любить их. Но любовь к природе и людям, как к части Природы, приходит через вежливость и понимание, терпимость, терпение, смирение, сострадание, уважение, дружбу, раскаяние, покаяние и искупление. Только пройдя через эти понятия, отработав их на практике, человек придёт к истинному пониманию любви. Тогда и только тогда у человека сможет открыться сердце для этого великого духовного понятия.
"Меня просите, а не Природу. Вы не заслужили перед ней. Я заслужил и выпросил у неё эти силы и стал посредником между природой и людьми. Раскройте свое сердце.".
(Слова Учителя).
10 пункт "детки": "Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях смерти".
Постоянные мысли о болезнях, недомоганиях, смерти, развивают мнительность, ведут к усугублению болезней, как на физическом, так и на духовном плане. То есть ведут к деградации личности, помутнению сознания под влиянием страха. То есть ведут к смерти. Поэтому необходимо предельно поднапрячь, мобилизовать свои внутренние силы организма, сконцентрировать для этого мысль, волю и тогда, не замедлит прийти и результат. Придёт победа над болезнями, то есть жизнь победит смерть. Очень важно при освоении этого правила, выходить чаще на природу и делать три вдоха жизни с высоты атмосферы. Делая эти вдохи, с обращением от чистого сердца к Учителю. А для этого надо стать как бы большим, доверчивым, чистосердечным ребенком. Всё это поможет раскрыть сердце больного человека, или, другими словами, раскроет сердечный центр, центр любви.
11 пункт "детки": "Мысль не отделяй от дела. Прочитал - хорошо, но самое главное делай!".
То есть надо выполнять все 12 правил целиком. Через выполнение 12 советов учителя по-настоящему можно пробудить, расширить сознание и человек станет совершать верные поступки, а поэтому исцелится от болезней, как на физическом, так и на духовных планах.
12 пункт "детки": "Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен".
С людьми нужно от души делиться своими знаниями, но передавать опыт этого великого дела оздоровления надо посильно. Прежде чем делиться практическими знаниями о здоровье, вести за собой других, надо самому стать здоровым. Сперва помоги себе. Не спеши жить. При передаче опыта не забывайте предупреждать о постепенности в занятиях по системе Учителя Иванова. Учитель Иванов обращается ко всем людям с призывом: "Я прошу, я умоляю всех людей становись и занимай своё место в природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственными делами и трудом в природе. Себе на благо, чтобы тебе было легко".
Вся эта Великая Система, методика закалки - тренировки Учителя Иванова, особенно её духовная основа, полностью соответствует Советской морали о том, что человек, Коммунистического будущего, Должен гармонически совмещать в себе следующие качества: Духовное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство. Всё это было взято идеологами коммунизма из Библии.
Иванов Порфирий Корнеевич – это Учитель народа, Победитель Природы, Бог Земли.
* Победитель природы. То есть победитель плохих качеств, её.
* Учитель народа, то есть учитель, как жить и не простуживаться. И как, в будущем, заслужить бессмертную, счастливую жизнь без потребностей в приеме пищи и воды внутрь, одежде и жилом доме.
* Бог земли — это учёный человек в природе. Практический человек, практик в природе, эволюционный человек.