Наступил новый день - четверг. Через три дня - в воскресенье мы уже будем праздновать начало новой недели. Мы прошли полпути. В понедельник мы молились ангелам, во вторник - Иоанну Предтече, в среду вспоминали предательство Иуды и слезно просили Господа помочь нам не сбиться с пути. И вот четверг - кто встречает нас в этот день? Апостолы и Святитель и Чудотворец Николай. Какие в этом символы, какие ориентиры требуются для обычных людей, чем они отличаются от апостолов? На эти вопросы отвечает в своей проповеди иерей Петра Афонин.
Дорогие братья и сестры во Христе!
Сегодня мы с вами вступили в день четверга – день, который в круге седмицы Святая Церковь традиционно посвящает памяти святых апостолов и святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу.
Почему именно четверг? Потому что в этот день недели, на Тайной Вечере, Господь наш Иисус Христос установил великое Таинство Евхаристии, причастив Своих ближайших учеников – апостолов. Таким образом, этот день навсегда стал апостольским днем. А святитель Николай, будучи архипастырем, преемником апостолов, столпом веры и образцом евангельского служения ближним, также особо почитается в этот день. Его жизнь – это воплощение апостольской ревности, отеческой любви и скорой помощи всем призывающим его имя.
В сегодняшнем рядовом апостольском чтении из Послания к Филиппийцам (Флп. 3:1–8) апостол Павел предлагает нам очень важное и резкое противопоставление. Он говорит о тех, кто уповает на плоть, на внешние преимущества, на законническую праведность – и о себе самом, который всё это, бывшее для него прежде прибылью, ради Христа почел тщетою, даже сором, «чтобы приобрести Христа». Это слова человека, который обрел главное сокровище. Апостолы – это те, кто оставил всё и последовал за Христом, обретя в Нём единственную истинную ценность. И святитель Николай, раздав своё имение нищим, также явил пример того, как всё земное теряет вес перед величием познания Христа.
Евангельское зачало от Луки (Лк. 9:7–11) переносит нас в атмосферу недоумения и страха. Ирод, услышав о Христе и о чудесах, Им творимых, в смятении спрашивает: «Иоанн воскрес из мертвых?» Он не может понять, Кто этот Чудотворец. Мир, уповающий на плоть и власть, не в силах постигнуть силу Божию. В то время как толпы народа, оставив свои города, шли за Христом, и Он, видя их, «принимал их и беседовал с ними о Царствии Божием, и требовавших исцеления исцелял». Вот ответ на все недоумения мира – не страх и догадки, а встреча со Христом, Который учит, исцеляет и питает. Это служение – служение апостольское, продолженное святителем Николаем, который и по сей день беседует с нами через свое житие и чудеса, исцеляет и помогает обрести путь в Царствие Небесное.
Но сегодняшний день украшен еще одной драгоценной памятью. Мы совершаем память великого русского святого, старца земли Русской – преподобного Амвросия Оптинского, отошедшего ко Господу в 1891 году.
Его жизнь и его служение – это живой комментарий к тем апостольским чтениям, которые положены ему в день памяти. В чтении из Послания к Галатам (Гал. 5:22–6:2) апостол Павел перечисляет плоды Духа: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Всё это в полной мере явил в себе преподобный Амвросий. Его любовь, его неизменная радость, его кроткий мирный дух, привлекавший к нему тысячи людей, – всё это были зримые плоды Святого Духа, жившего в нем. И следующий призыв апостола – «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» – был девизом всей жизни старца. Он буквально нес на своих немощных плечах бремена скорбей, сомнений и грехов всех приходящих к нему.
Евангелие от Луки (Лк. 6:17–23), читаемое в день его памяти, – это Нагорная проповедь, Заповеди Блаженства. «Блаженны нищие духом... Блаженны алчущие ныне... Блаженны плачущие ныне...» Преподобный Амвросий, будучи сам тяжело и неизлечимо болен, был истинно нищ духом, полностью предавшись воле Божией. Он утешал плачущих, насыщал алчущих правды, и его награда на небесах была, без сомнения, велика. Он стал для России живым воплощением евангельских заповедей, доказав, что они не абстрактная теория, а путь к настоящей радости даже среди скорбей.
Итак, братья и сестры, сегодняшний четверг соединяет в себе несколько важных тем:
- Апостольское служение – как радикальный выбор Христа вместо всего мира.
- Святительское попечение – как воплощение этой любви в деятельном служении паствы, как у святителя Николая.
- Старечество и святость – как явление плодов Духа в повседневной жизни и несение бремен ближних, как у преподобного Амвросия.
Пусть же пример этих угодников Божиих вдохновит и нас. Будем и мы, по слову апостола, почитать всё тщетным ради приобретения Христа. Будем, подобно святителю Николаю, спешить на помощь нуждающимся. И будем просить у преподобного Амвросия мудрости, кротости и той евангельской радости, которая помогает нести свой крест и утешать других в их скорбях, исполняя тем самым закон Христов.
Аминь.
Иерей Петр Афонин
В целом о концептах дней недели ранее освещавшихся нами на канале "Интересное Богословие" можно ознакомиться по ссылке. Также есть обобщающая презентация.
Проповеди и иные материалы, составляющие основу нашего духовного становления можно также получить изучая ТГ-канал "Интересное Богословие: путь к Благодати", созданный в развитие данного канала