Переживание горя утраты близкого человека — болезненный и сложный процесс. Потому что мы не просто переживаем уход того, кто для нас дорог, но и нам самим предстоит совершить от него уход — психологический. Попрощаться, отпустить и жить дальше.
А сделать это порой очень сложно. Потому что мы испытываем к близкому человеку множество различных эмоций, строим с ним планы, мечтаем, накапливаем совместные теплые воспоминания, вкладываем силы и терпение в отношения и построение будущего и многое-многое другое. А потом в один момент этот человек исчезает. И мы теряем не только его самого, но и все то, что было с ним связано.
Поэтому люди иногда десятилетиями не могут отпустить кого-то, кто давно мертв. Ведь отпустить его для них означает потерять большое количество чувств, надежд, а порой и вовсе смысл жизни или само желание жить.
В норме этот процесс происходит без посторонней помощи. Человек горюет, плачет, делится переживаниями с близкими. И в этом процессе горевания он постепенно отпускает близкого человека. Условной нормой проживания горя утраты считается один год: за это время сменяются четыре сезона, проходят основные праздники и значимые дни, которые были связаны с покойным, и наступает годовщина смерти. Бывает, что горе проходит раньше, но иногда человек в нем застревает. И тогда ему нужна психологическая помощь.
В эмоционально-образной терапии есть метод «возвращения эмоциональных инвестиций» — тех самых чувств, ожиданий и всего прочего, что мы вкладывали в человека годами. Как я писал выше, человеку зачастую сложно отпустить именно потому, что он боится потерять больше, чем просто человека. Но на самом деле он может вернуть себе свои чувства, ожидания и даже смысл жизни и желание жить. Работа эта далеко не простая, но данный метод хорошо показал себя в проживании горя.
Если смерть была насильственной, то помимо того, что уже было сказано, человек переживает сильнейшую злость, обиду, чувство несправедливости, жажду мести, тревогу за собственное будущее и многие другие сильные чувства. Жажда мести часто воспринимается как логичное и справедливое чувство, но на практике является попыткой отсрочить проживание боли утраты. Человек верит, что, только отомстив, он сможет отпустить погибшего, но на самом деле после мести ему все равно придется переживать ту боль, которая притупляется гневом. Чтобы простить того, из-за кого скончался близкий человек, чаще всего необходимо сначала пережить и отпустить свою злость и обиду. Порой люди не могут этого сделать годами, и здесь важно отметить, что в первую очередь это вредит тому, кто злится. Ведь не будучи выраженной или высвобожденной, эта злость начинает разрушать человека изнутри как психологически, так и физиологически, вызывая различные психосоматические расстройства и заболевания. Поэтому в психологической работе в такой ситуации акцент ставится на проживании и высвобождении злости, обиды, ярости, жажды мести и прочих сильных деструктивных чувств. И тогда человек сможет начать проживать боль утраты и отпускать погибшего близкого.
Существует так же «пятиступенчатая модель прощания с потерей» Ф. Перлза. В ней выделяется пять этапов:
- Признание фактов.
- Завершение незаконченных дел.
- Прощальная церемония.
- Оплакивание.
- Приветствие нового дня.
Подробно об этой модели можно почитать в Интернете, есть довольно развернутые статьи. Здесь укажу лишь то, что данная модель может применяться даже в тех случаях, когда человек умер уже давно, но горе до сих пор живет в сердце скорбящего.
Когда человек уходит по болезни, может также возникать чувство гнева и обиды на врачей, которые не спасли умирающего. Эти чувства следует высвобождать и отпускать с помощью психолога, если они не проходят вместе со слезами.
Когда человек серьезно болен, то переживание горя может начаться, пока он еще жив. Если его состояние ухудшается, врачи дают неутешительные прогнозы и в целом уже становится понятно, что человек умирает, то близкие проходят процесс прощания с ним постепенно, по мере его угасания. Есть время поговорить с ним, сказать то, что хотели сказать, прикоснуться к человеку, пока он еще жив. Такое проживание горя проходит менее сложно и болезненно, чем в случае внезапной утраты, но назвать его легким и безболезненным, конечно, нельзя.
Психолог Глеб ТКАЧЕНКО