Мир китайского сада невероятно пышный и разнообразный. К цветам в Китае особое отношение, вы наверняка это заметили, если заходили в чайные: так много чайных предметов, украшенных растительными орнаментами. В одном из прошлых выпусков мы говорили о «Четырёх благородных» и «Трёх друзьях зимы» — растениях-идеалах учёных мужей, в частности, хризантеме, орхидее и сливе мэй хуа. Обязательно прочтите, чтобы сформировать полное представление обо всех популярных цветах. А в этом выпуске мы совершим воображаемую прогулку по саду, где познакомимся с другими его героями: царственным пионом, изящной магнолией, нежным нарциссом, водопадом глицинии и, конечно, понаблюдаем за бабочкой.
Начнём мы, конечно, с пиона. Его в Китае не просто любят — ему поклоняются. Его называют «королём цветов» или «цветком императора». С XI века город Лоян даже проводит специальные фестивали в его честь. Почему же такая слава?
Пиала в технике филигранный фаланцай и хохин от Цэн Яньбао
Пион — это воплощение мужского начала Ян в его самом благородном проявлении. Пышные, тяжёлые бутоны символизируют знатность, богатство, процветание и счастливый брак. Изобразить пион в доме — всё равно что пожелать ему благополучия. А с 1903 года пион и вовсе носит статус национального цветка Поднебесной, но его слава родилась много веков назад в садах танских императоров.
В древности императорские сады заполняли сотни сортов пионов — алых, белых, розовых. Их сравнивали с придворными красавицами: нежными, роскошными, но с характером. Существовала даже особая должность — «хранитель пионов», а за кражу редкого сорта могли строго наказать.
Пионы воспевали поэты-классики. Литератор эпохи Тан Лю Юйси посвятил цветку такие строки:
«Только пион — настоящая краса всего государства, сезон его цветения привлёк бесчисленное множество людей, взволновал всю столицу».
В ассортименте ДаоЧай вы встретите много предметов с изображением величественного и в то же время нежного пиона. Пожалуй, самые красивые и пышные цветки получаются у Цэн Яньбао — мастера декоративно-прикладного искусства в области керамики, национального мастера второго уровня, «Золотого мастера» провинции Фуцзянь.
Следующая героиня — магнолия. Её крупные, изящные цветы, распускающиеся ранней весной на голых ветках, — символ непорочной красоты, женского обаяния и природной грации, изящества. В древности её аромат считали очищающим, а само дерево связывали с элегантностью и достатком.
Изящный чайник от Хуан Чжанвэй и пиала из исинской глины
В садах магнолии сажали рядом с библиотеками и чайными павильонами — считалось, что их аромат настраивает на умственную работу и созерцание. Вместе с пионом, цветущей сливой и орхидеей она часто составляет «четвёрку весенних цветов», олицетворяя сезон обновления.
А вот нарцисс. Некоторые его виды растут в воде и по своей символике схожи с лотосом: цветок символизирует чистоту, поскольку остаётся незапятнанным. Но нарциссы зацветают довольно рано и потому символизируют также надежду и обновление. Дарят цветки на Новый год, который в Китае наступает в конце января — начале февраля. Перед праздником в дом заранее приносят проросшие луковицы и стараются подгадать, чтобы цветение началось аккурат во время Нового года.
Чайник из цзяншуйской керамики
А ещё нарцисс — символ самопознания, но без тени самовлюблённости, как в западной традиции. Скорее, это образ уединённого созерцания и внутренней гармонии. Кстати, будьте с нарциссами осторожными, не только с теми, что встречаются в обществе, но и с цветками – они ядовиты, нюхать можно, пробовать на вкус — ни в коем случае.
Нарциссу, конечно же, посвящены изящные стихотворения, одно из них принадлежит сунскому поэту Хуан Тинцзяню и повествует о фее Линбо. Согласно легенде, король драконов захотел взять в жёны красивую девушку, но та ответила отказом, за что была заточена в пруду с лотосами. Со временем бедняжка превратилась в изящный нарцисс.
В нашем воображаемом саду давайте посмотрим вверх. Вот глициния с её длинными, струящимися кистями-соцветиями, словно водопад из цветов. Она символизирует долголетие, бессмертие и щедрость природы. Её ветви, обвивающие опоры, говорят о поддержке, крепкой дружбе и семейных узах, которые с годами становятся только прочнее. Это очень позитивный и жизнеутверждающий символ. Глицинию часто сажали у беседок и входов в дом, чтобы приветствовать гостей.
Фарфоровая гайвань и пиала из Цзиндечжэнь
Что будет, если собрать все цветы вместе? Так родился сюжет «Ваньхуа» — «Бесконечные цветы» или «Десять тысяч цветов». Его часто изображают на пиалах или гайванях. Это не просто хаотичный узор, а сложная, гармоничная композиция, где бутоны, лепестки и стебли разных растений — пионов, хризантем, лотосов и не только — переплетаются в причудливый, непрерывный ковёр. У этого орнамента нет ни начала, ни конца. Это — визуальное заклинание, пожелание бесконечного процветания, изобилия и счастья, которое никогда не иссякнет.
Гайвань и пиала из Цзиндечжэнь в технике фаланцай
Создавать такие изображения — дело непростое и доступно только опытным мастерам, ведь нужно без единого нахлёста создать цветочный орнамент на замкнутой по кругу поверхности, иначе «Ваньхуа» не получится. Обратите внимание на самые изысканные предметы с этим сюжетом: яркие работы с эмалевой росписью фаланцай или монохромной синей кобальтовой росписью цинхуа.
Где цветы, там и бабочки. Это, пожалуй, один из самых поэтических и философских символов. Бабочку называют «крылатым цветком». Радость, лёгкость бытия, лето — вот, что означает бабочка. Это её очевидное символическое значение. Есть и другое. Бабочка напоминает о способности к преобразованию, о том, что прекрасное может родиться из скромного начала — как из гусеницы появляется крылатая красавица.
Лунцюанская селадоновая пиала-малютка и пиала из Цзиндечжэнь
Но и это не всё, малютка-насекомое несёт ещё одно, куда более глубокое значение. Бабочка связана с даосским мудрецом Чжуан-цзы и его знаменитой притчей. Однажды ему приснилось, что он — бабочка, порхающая без забот и совершенно счастливая. Проснувшись, он задал себе вопрос: «Снилось ли Чжуан-цзы, что он — бабочка, или же бабочке сейчас снится, что она — Чжуан-цзы?»
Эта история — квинтэссенция даосской философии. Она об иллюзорности границ между сном и явью, между «я» и окружающим миром. Бабочка стала символом трансформации, лёгкости духа и сомнения в очевидной реальности. И, если хотите, в этом значении бабочку можно воспринимать как «протоматрицу» братьев Вачовски.
И конечно, нельзя обойти стороной другого великого даосского мудреца — Лао-цзы. Эту историю не найти в древних текстах, но её нередко пересказывают как притчу. Говорят, будто бы однажды Лао-цзы шёл по саду и увидел как его ученик пытается подвязать увядший цветок к палке.
— Зачем ты мучаешь его? — спросил Лао-цзы.
— Жаль, что такая красота умирает, — ответил ученик.
— Но разве не видишь ты, что её истинная красота — в естественности?— сказал Лао-цзы. — Цветок расцвёл в своё время и увядает в своё время. Его мудрость — в принятии этого цикла. Наша задача — не цепляться за прекрасное, а учиться видеть гармонию в каждом моменте.
Даже если эта история выдумка, она напоминает: китайское искусство ценит не только пышность пиона, но и скромность нарцисса, не только яркость бабочки, но и её краткий век. Красота — в естественности и гармонии с природой.
Друзья, в следующий раз, выбирая предмет с цветочным узором, вы будете знать, что за каждым лепестком скрывается целая история. Заваривайте любимый чай, находите в нём вдохновение и открывайте для себя новые грани прекрасного.
А за неувядающими цветами на посуде ждём вас в магазинах и на сайте ДаоЧай, а также в нашем телеграм-канале.
Обязательно ознакомьтесь с выпуском прошлой недели на тему "Китайский пейзаж"!
Приятных чаепитий!