Уважаемые читатели! Мой канал НЕ МОНЕТИЗИРОВАН, поэтому ваша материальная помощь - ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ поддержать труд автора. Каждый желающий поддержать канал и труд автора подписчик или читатель может перевести любую сумму, за которую я буду сердечно благодарен.
Сбербанк номер карты: 2202200798448732
С уважением, извинениями за просьбу и наилучшими пожеланиями, мои дорогие читатели!
ЭПИГРАФ
"Религиозные предрассудки идут против науки, ибо всякая религия есть нечто противоположное науке. Такие случаи, как в Америке, где осудили недавно дарвинистов, у нас невозможны, потому что партия ведёт политику всемерного отстаивания науки и борется с антинаучным поповством."
(И.В. Сталин)
"Мои взаимоотношения со Всевышним начались, когда мне было пять лет. Я очень хотел велосипед и каждый вечер старательно молился, прося Бога послать мне двухколёсного друга. Но потом, когда я стал постарше, я понял, что Бог работает по-другому. Я украл велосипед и начал молиться о прощении..."
(Уинстон Черчилль)
Все истинные отечественные историки очень любят напоминать о том, как товарищ Сталин во время Второй мировой войны вдруг "озарился светом божественным" и "вплотную занялся восстановлением и укреплением связей советского государства и православной церкви." Причём до такой степени озарился, что во время битвы за Москву "Сталин распорядился провести "воздушный крестный ход" в самый разгар сражения:"Столицу облетел самолёт с иконой Богородицы и тем самым спас всех советских людей и сам город." Любому очевидно, что именно этот богоугодный стратегический ход и спас Москву, а также всех советских людей. Все остальные события Битвы за Москву вероятно носили второстепенный и вспомогательный характер. Имён очевидцев и исполнителей полёта история не сохранила, так как операция носила "невероятно секретный характер." После первого достигнутого успеха, товарищ Сталин распорядился "чудо-оружие" засекретить. Повторно, по свидетельству истинных историков, икона была пущена в ход лишь под Сталинградом. Эффект был потрясающим.
Истинные обычно пишут об этих победах под рубрикой "Архивы об этом молчат." Правда, остаётся немного непонятным, отчего товарищ Сталин не использовал победоносный артефакт в дальнейшем. Однако, истинные историки могут объяснить всё. Пример:
"Cталин не был таким, как все. Его поступки зачастую носили необъяснимый характер и были продиктованы вспыльчивостью генералиссимуса."
Кроме вспыльчивости, истинные отмечают и иной фактор - склонность духовенства к таинственности и секретности:"...духовенство сочло уместным, чтобы "сии достославные события, кои победоносие учинили" остались лишь в тайных церковных записях." Со временем слово "победоносие" обрело несколько иной смысл.
Известно, что до войны и первые военные годы товарищ Сталин РПЦ гнобил, размазывал, стрелял и сажал Святых отцов нещадно. Но потом что-то вдруг щёлкнуло в его мозгах и он озарился. Святые отцы из РПЦ озарение сие узрели и ответили восторженными молебнами "во слезах благодарности." Патриарший местоблюститель и митрополит Сергий (Страгородский), пребывая "во слезах" сообщил пастве:
"Мы глубочайше тронуты и расстроганы сочувственным отношением нашего всенародного вождя, главы советского Правительства дорогого товарища Сталина к нуждам Русской православной церкви и приносим Правительству нашему общесоборную искреннюю благодарность...Иосиф Виссарионович Сталин является одним из величайших людей нашей эпохи, он всегда питал и питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится..."
Причины неожиданного сочувствия товарища Сталина Святым отцам не поясняются или же пояснение носит весьма туманный характер:
"Получив прекрасное теологическое образование, бывший семинарист Сталин должен был сохранить веру в Бога глубоко в душе."
С какого перепугу вспыльчивый генералиссимус должен был сохранить веру в Бога глубоко в душе не уточняется.
Ныне о сталинских гонениях на церковь упоминать не принято. Напротив принято молиться за "Сталина - богодарованного вождя России, за покой его души и светлую память," что регулярно осуществляет "воистину воцерковлённый" авангард КПРФ во главе с орденоносцем и бессменным оппозиционером/лидером Геннадием Андреевичем Зюгановым. А ежели "про ошибки в СССР относительно взгляда на религию" ныне и упоминается, то приводят как пример "...ранний послереволюционный период богоборства, когда всё общество было охвачено протестами против лжепророков, подобных Гришке Распутину."
На самом деле товарищ Сталин такое славное завоевание Великого Октября, как победа в "безжалостной войне с религией и попами," никому и никогда сдавать не собирался.
Подвела война. Союзники сразу поставили вопрос о религии в "стране воинствующего безбожия." Уже на следующий день после вторжения Гитлера в СССР президент Рузвельт уведомил товарища Сталина, что
"...американская помощь и религиозная свобода идут рука об руку...Свобода поклоняться Богу, как диктует совесть, - это великое и фундаментальное право всех народов. Для США любые принципы и доктрины коммунистической диктатуры столь же нетерпимы и чужды, как принципы и доктрины нацистской диктатуры. Никакое навязанное господство над религией не может получить и не получит никакой поддержки...со стороны американского народа."
Товарищ Сталин, прочитав послание, омрачился, так как президент поставил между коммунистической и нацистской диктатурами знак тождества.
Сам президент особой религиозностью не отличался, хотя формально принадлежал к англиканской протестанской церкви. К ней же принадлежал и Уинстон Черчилль, который так отзывался о своих взаимоотношениях с церковью:"...я порой ощущаю эмоциональную и духовную связь с Англиканской церковью, хотя и стою на расстоянии вытянутой руки от ее учений...в годы войны вера в Бога безусловно хороший инструмент для диалога с обществом."
С самого начала войны оба руководителя союзных держав на товарища Сталина давили и всячески разъясняли ему, какую позитивную роль в "годину испытаний" могут приносить религия и церковь. В пример они ставили Ватикан и его влияние не только на католиков, но и "на иных воцерковлённых, независимо от их веры." К тому же, отмечали главы правительств в посланиях Лучшему другу советских водолазов: "Ватикан представляет собой отличный центр коммуникаций и сбора разведданных... Нынешний Папа весьма спорная фигура, но, как неглупый человек, он сможет в нужный момент оказать существенную помощь в общей победе демократий над нацистским злом..."
В беседе с товарищем Сталиным в августе 1942 года сэр Уинстон ОКОНЧАТЕЛЬНО переломил атеистическую упёртость Вождя, когда сообщил ему в частной беседе, что в общении с народом и его представителями он руководствуется замечательным принципом, работающим безошибочно:
"Бог хорош уже тем, что на него всегда можно сослаться, если на ум не пришёл какой-нибудь другой авторитет."
(От автора - Современная историография как отечественная, так и недружественная, не обременяет читателя количеством действующих лиц периода Второй мировой. Как правило, историки оперируют не более, чем десятком имён. Когда западные историки/документалисты ведут речь идет об СССР, там всего два действующих лица - товарищ Сталин и Маршал Победы. Отечественный исторический горизонт именами союзников тоже не замутнён - Черчилль (чаще в негативном плане) и Рузвельт (добряк на поводу у Сталина). Иногда мелькают Эйзенхауэр и Де Голль, совсем редко - британец Монтгомери. Разумеется, Гитлер и Муссолини (оба, кстати, атеисты). И всё. Однако, есть в истории Второй мировой войны множество теневых героев, сыгравших далеко не последнюю роль. Одним из них, бесспорно, является Папа римский Пий ХII.
Папа Пий ХII занял Апостольский престол в самый канун войны - 2 марта 1939 года. Он был из семейства "чёрной знати" - его многочисленные предки служили церкви и Папам с незапамятных времен. Папа предшествующий - Пий ХI - резко от него отличался - он был из "простых" и люто ненавидел нацистов, фашистов, коммунистов, просто атеистов и не был антисемитом. Он любил публичность и клеймил с высокой трибуны тоталитарные режимы, не заморачиваясь подборкой выражений. Пий ХI был остроумен, не брезговал хорошей выпивкой-закуской, часто бил кулаком по столу и называл тех, кого не любил, "козлами, угрожающими миру и гуманизму." Гитлера Папа Пий XI открыто именовал "пророком языческой религии крови и земли, что подобен Антихристу". В частных беседах с Муссолини Папа осуждал за его роман с Кларой Петаччи не потому, что это была супружеская измена, а потому что Клара (Кларетта) была в его глазах малолеткой - она была более чем вдвое моложе своего возлюбленного Бенито.
Новый Папа сразу обозначил своё кредо - в дела мирские/светские не соваться, а заниматься идеологией. Исключение составляли вопросы морали - Папа с ходу стал критиковать бездуховный кинематограф, женщин, за "их склонность к пороку" и танцы. Танцы и женщины Папе не нравились особенно:"их движения были исполнены соблазнами, непристойностями и греховной похотью." Папа был
"человеком сдержанным, немногословным, в быту скромным и нелюдимым...У него было лицо аскета, словно вырезанное из камня. Улыбка на его лице появлялась очень редко. Впечатляли его темные глаза, увеличенные линзами очков. Он излучал спокойное достоинство...Будучи итальянцем, он обладал хорошими языковыми способностями и великолепно говорил по-немецки, французски, английски. Он не любил публичность и избегал по возможности показываться на людях..."
Несмотря на свой пунктик относительно нравственных устоев женщин, самым близким человеком к Понтифику была монашка из Мюнхена Паскалина Ленерт, седьмая (из 12-ти) дочь баварского почтальона.
Почтальонская дочь стала экономкой в его мюнхенском хозяйстве в 1917 году, когда будущий Папа, а тогда кардинал Эудженио Пачелли, прибыл в Германию в качестве папского нунция. С той поры благочестивая фрау Паскалина путешествовала с кардиналом/Папой повсюду и после его восшествия осталась на хозяйстве. Крепкой баварской рукой она гоняла всяких просителей, кардиналов и прочих прелатов, когда полагала, что Папе пора вкусить мёдику с молочком и вздремнуть, а не решать проблемы мироустройства и богоискательства. Все годы правления Пия ХII "ее присутствие порождало неумолкающие слухи, причём все единодушно считали её женщиной трудной и излишне суровой." Она следила абсолютно за всем - от уборки, готовки и стирки, до своевременного и правильного по исполнению клизмирования Понтифика. Когда Папа производил назначение кого-либо на ответственный пост, то непременно советовался с фрау Паскалиной.
Папа произвёл некоторые изменения в структуре управления Ватиканом. Его 1-ым замом был Госсекретарь, ведавший внешней и общей политикой. Два других зама отвечали за идеологию и общие вопросы.
Идеология у католиков колебалась в тесной связи с воззрениями ныне правившего Папы. Проблем и расхождений было много, что зачастую заводило прихожан в тупик. Так один Папа полагал, что Блаженный Августин Иппонский, находясь в Тагасте занимался преподаванием грамматики и риторики. Другой такую ерунду категорически отрицал, полагая, что риторикой он в те годы не промышлял, ограничиваясь грамматикой. Ведь совершенно очевидно, что лишь спустя два года, после переезда в Рим, он впервые заговорил о риторике в беседах с неким Алипием, справедливо отвергавшим неплатонизм. В Средние века случалось, что сомневающихся в отторжении Алипием неоплатонизма, после некоторых шумных разбирательств и публичного покаяния отправляли с позором на костёр. Таким образом, идеологическому отделу при любом Папе было чем заняться.
Зам по общим вопросам также был завален делами выше головы - он занимался финансированием, разведкой, организацией и проведением массовых мероприятий, наглядной агитацией, а также внутренними разборками с провинившимися Святыми отцами. Отцы грешили на подведомственных территориях неистово и изощрённо. Уже спустя год после начала правления нового Папы общий отдел расширили и создали целый ряд специализированных ведомственных подразделений, курировавших те или иные прегрешения - алкоголизм, сексуальные отклонения, мздоимство и проч. Были созданы спецструктуры для выявления затесавшихся в славные католические ряды звездочётов, колдунов, ведьм, шаманов, калик перехожих и гадателей на внутренностях. Зам по общим вопросам тесно контактировал с разведсообществами в других странах. Контакты осуществлялись по наводке аппарата Госсекретаря или по личной инициативе.
Госсекретарь и его аппарат общались с зарубежными послами и посланниками. Отличие этих дипломатических рангов состоит в том, что посол - это официальная должность, а посланник - менее официальная, однако он может отстаивать интересы страны, а также доносить неофициальную информацию без полномочий официальных. Во время войны США и Великобритания были представлены в Святом престоле посланниками, что позволяло им вести более гибкую политику. Италия и Германия держали послов. Все дипломатические миссии всю войну постоянно общались друг с другом, находясь в тесном контакте.)
Когда США, Великобритания и Советский Союз образовали антигитлеровскую коалицию, англо-американские посланники в Ватикане тут же делились добытой информацией с "советскими безбожниками" через советские посольства. Те, в свою очередь, доводили её до Кремля, а Кремль анализировал и делал выводы.
К осени 1943 года координация военного сотрудничества союзников стало приносить зримые плоды. Гитлеру пришлось свернуть операцию "Цитадель" (наступление под Курском) из-за высадки союзников на Сицилию. Немцы были вынуждены срочно перебросить из-под Курска на Западный фронт несколько дивизий. Например, 1-я танковая дивизия СС "Лейбштандарт СС Адольф Гитлер" или 1-я парашютно-танковая дивизия "Герман Геринг", которая вместо Восточного фронта была переведена на Запад. Туда же отправилась и почти половина немецкой авиации.
В конце лета 1943 года в Москву прибыл посланник Рузвельта Гарриман. Он вспоминает:
"...в разговоре со Сталиным я прямо сказал, что политическая ситуация и негативное общественное мнение США, а также Великобритании относительно России изменятся к лучшему, если Советы проявят готовность обеспечить свободу вероисповедания не только на словах, но и на деле. Сталин кивнул головой, что означало, как я понял, его готовность что-то сделать."
Товарищ Сталин всегда любил хорошую добрую шутку. В ночь на 4 сентября 1943 года Сталин решил встретиться с иерархами Русской православной церкви. Когда в два часа ночи к иерархам заявились сотрудники НКВД, "...мы решили, что нас пришли арестовывать...Когда нас доставили на встречу со Сталиным, он пребывал в прекрасном настроении и много шутил по поводу нашего испуга."
Иерархов заверили, что всё будет в порядке, однако "...митрополит Киевский, всю войну заменявший Сергия в Москве, волновался более других. Местоблюститель растерялся и начал лепетать что-то о трудностях передвижения по Москве:"Ведь трамваи уже не ходят, как будем назад добираться..." Товарищ Сталин ответил Местоблюстителю:"Не волнуйтесь, товарищ, трамвай вам не понадобится. По крайней мере, до тех пор пока не изберём Патриарха. А может, мы его просто назначим, как какого-нибудь наркома? Какое ваше мнение, товарищи?" Товарищи не возражали. (Продолжение следует)
Поддержать канал и труд автора каждый подписчик или читатель может, если переведёт любую сумму по номеру карты Сбербанка
2202200798448732
ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ! ВАШИ ЛАЙКИ И КОММЕНТАРИИ ПОМОГАЮТ ПРОДВИЖЕНИЮ СТАТЬИ.
- Ещё, ещё и ещё раз большущее СПАСИБО ЛЕОНИДУ МИХАЙЛОВИЧУ за оказанную помощь, человеческую душевность и поддержку в эти трудные времена!
- Огромное спасибо ЮРИЮ ЕВГЕНЬЕВИЧУ и ВИТАЛИЮ АЛЕКСАНДРОВИЧУ!
СОЮЗНИКИ. ИХ ФРОНТ-11. Колебание с "линией партии". Благая весть. Бомба для председателя. Товарищ партайгеноссе. Швейцарцы лютуют.