Вчера мы в очередной раз просматривали некоторые старые документы XVIII века из РГАДА и обнаружили странную, смешную и очень необычную находку. В ревизской сказке 1748 года Узинского стана, Пензенского уезда, был упомянут некто Сатана Михайлович, 56 лет. Данная находка вызвала у нас и смех, и удивление. Порассуждаем об этом немного в данной статье.
Сатана Михайлович не был предметом нашего поиска, но очень заинтересовал. Согласитесь, удивительно, что человек жил с таким именем и был записан в переписи именно так. Точную причину такого странного имени пока назвать мы не можем. Но есть догадки! Возможно, родители Сатаны Михайловича были с большим юмором, и сморщенный новорождённый младенец напомнил им что-то мистическое. Но есть у нас одна теория, хотим её с вами обсудить.
Из истории мы знаем, что до прихода Христианства на Руси было язычество, то есть многобожие. Некоторые историки говорят о том, что Русь стала полностью христианской только лишь к XV веку. Но, глядя на нашу современную культуру, мы можем сделать уверенное заявление, что остатки старой языческой культуры во многих регионах сохранились и по сей день. Взять хотя бы Масленицу, которую мы празднуем каждый год до сих пор практически повсеместно. Мне эта тема всегда была очень интересна. Чтобы понять, что такое язычество в действительности, мне пришлось изучить немало исторических источников, наилучшее объяснение я нашёл в индийском эпосе «Махабхарата».
Интересно, что на основе текстов «Махабхараты» можно сделать вывод о том, что древняя языческая культура включала в себя несколько культурно-религиозных слоёв, которые могли присутствовать одновременно в одной и той же местности. Это вера в единого Всевышнего Бога, вера в множественный пантеон богов, дарующих блага за поклонение, и вера в духов, привидений и силы природы. Причём эти три типа верований не исключали друг друга, а гармонично совмещались. Чтобы увидеть следы этой культуры, далеко ходить не надо. Например, у нас в Коломенском районе есть урочище Якшино. А якшами в древней языческой культуре называли духов природы. И таких названий мы можем найти сотни.
Но постепенно под влиянием времени эта культура вырождалась. Сначала в упадок пришло поклонение единому Всевышнему Богу, далее — поклонение богам-покровителям. В итоге во многих регионах процветало поклонение духам и привидениям. По форме и сути своей поклонение духам несовместимо с жизнью цивилизованного общества и свойственно слаборазвитым племенам. Ну так вернёмся к нашим странным именам.
До этого момента нам попадалась похожая история из истории северных народов, где человек был записан как Африкант. Оказывается, в некоторых культурах детей до определённого возраста называли особыми, «страшными» именами. Делалось это для того, чтобы злые духи не повлияли на ребёнка. Позже человеку давали другое, взрослое имя. Но в случае с Африкантом не успели, так как с приходом советской власти его так и записали в документы. Возможно, и наш Сатана Михайлович был изначально назван так, чтобы отпугнуть злых духов? Не удивлюсь, если у финно-угорских племён была схожая традиция. Но вот почему не переименовали его потом? В общем, эта история создала больше вопросов, чем ответов.
Вот теперь мы думаем и гадаем: с Сатаной Михайловичем такая же история? Или просто у него характер был не очень? Как думаете, друзья? Может, кто-то исследовал эту тему?
