Почему один человек проживает долгую и счастливую жизнь, а другой умирает во цвете лет? Отчего одним везёт даже в крайне опасных предприятиях, а от других удача отворачивается в самом простом деле? На эти вопросы люди пытались найти ответы уже в далёкой древности. И очень часто мудрецы, которым были ведомы все тайны жизни, указывали на судьбу. В древнегреческом варианте её представляли не одна, но целых три богини – мойры.
Истории о мойрах раскрывают, насколько необычными и интересными были представления людей античности о переплетениях судьбы и о том, какая сила решает, что за путь предстоит пройти человеку и когда эта «дорога» прервётся.
Как верили эллины, именно мойры отмеряли жизнь человека, а также «заведовали» рождением и смертью. Итак, кто же такие всесильные мойры? Что известно о них? И мог ли человек повлиять на этих властительниц судеб?
Богини судьбы
Не секрет, что в природе множество процессов, которые влияют на жизнь живых существ, в том числе и человека. Многие люди и в наше время в некоторых ситуациях видят проявление судьбы. И как бы ни пытались скептики возразить, это действительно так – существует некая сила, которую нередко называют фатумом, роком или просто судьбой.
Интересно, что ещё много тысячелетий тому назад люди заметили это и даже сформировали представления о тех, кто занимается устройством судьбы всего человечества и каждого отдельно взятого человека.
Согласно верованиям эллинов, мойры являлись исполнительницами некоего высшего закона – природы или неких небесных сил, тут уж каждый видел это по-своему. В представлении древних греков эти богини отвечали за человеческое существование, причём именно они решали, когда родиться определённому человеку, а когда ему суждено умереть.
Три девицы или три старушки?
В изначальных преданиях не называлось точное число мойр, однако в самых древних мифах мы можем заметить интересную особенность – воле этих богинь судьбы подчинялся даже сам верховный бог Зевс. Что и говорить мойры поистине были всесильными, хотя и исполняли не собственную волю, но особенное высшее предначертание, которое могли прочесть лишь они, мойры.
Со временем число мойр стало куда более определённым. В преданиях начали не только говорить о том, что богинь трое, но и описывали функции каждой из них. Кстати, что примечательно, облик этих могущественных женщин тоже был достаточно туманным.
Так, например, мойр некоторые живописцы и поэты изображали молодыми девушками, а другие представляли их дряхлыми старушками. При этом неизменным атрибутом оставались прядильные станки, которые стояли рядом с богинями. Прядильщицами мойр видели неслучайно, и объяснение тому содержится в описании каждой из мойр.
Великие прядильщицы
Итак, давайте познакомимся с богинями судьбы. Первая из них – Клото. Она была прядильщицей, которая начинала работу. Именно в её руках судьба человека сплеталась из всего, что попадалось этой богине под руку. Именно работа Клото определяла, будет ли человек счастливым или несчастным, что ему придётся вынести в жизни, через какие испытания пройти.
Кстати, первым прядильщицами назвал мойр Гомер в своей «Одиссее». А в «Илиаде» великий поэт древности указывал на могущество мойр:
«После претерпит он всё, что ему непреклонная Участь
С первого дня, как рождался от матери, выпряла с нитью».
Второй мойрой была Лахесис. Она тоже занималась плетением нитей, однако выполняла иные функции, нежели её сестра Клото. Лахесис переплетала судьбы самых разных людей, причём на сами нити она не смотрела, а оттого получался крайне причудливый, а порой и пугающий узор.
Именно поэтому, как верили, в нашей жизни случаются удивительные встречи или разочарования. Каждый наш шаг, взаимодействие с людьми или новое знакомство – проделки Лахесис.
Третьей мойрой была Атропос. Она была способна рассечь нить судьбы, таким образом обрывая её и завершая жизнь человека. Порой в руках Атропос оказываются совсем короткие нити, но и их она безжалостно отрезает.
И дело вовсе не в жестоком нраве богини, но в её исполнении своего призвания – она не может изменить судьбу человека, а потому должна сделать то, что полагается. Один из орфических гимнов воспевает могущество мойр:
«Дщери благого отца – о Лахесис, Клото и Атропа!
Неотвратимые, неумолимые, вы, о ночные,
О вседарящие, о избавители смертных в несчастьях,
Мойры, внемлите мольбам – священным моим возлияньям,
К мистам грядите, забвение тягот неся благосклонно!».
Но мог ли человек повлиять на мойр? Этот вопрос можно задать иначе: способны ли мы влиять на собственную судьбу? Древние греки считали, что это невозможно, но, согласитесь, многие решения человек принимает сам, а они вполне могут стать судьбоносными.
Вопрос только в том, не ведёт ли нас кто-то по пути жизни, внушая эти самые решения и таким образом сплетая нить судьбы?