В самом сердце старого города, словно устремляясь к небесам, возвышаются три монументальных сооружения-минарет Калян, мечеть Калян и медресе Мир Араб. Это комплекс Пои-Калян-“Подножие Великого”. «Калян» означает «Великий». На протяжении столетий он был центром древней Бухары, вокруг которого кипела городская жизнь.
Минарет Калян, взметнулся вверх над городом почти на 50 метров и виден практически из любой точки старого города. Ежедневно для созыва на молитву муэдзин поднимался на вершину минарета по винтовой лестнице преодолев 105 ступенек. Окинув взглядом панораму древней Бухары, раскинувшейся у его ног,начинал он свой азан.
А какой красивый декор минарета: он состоит из 12 орнаментальных поясов, каждый из которых уникален и выполнен в технике фигурной кирпичной кладки. Строил его мастер по имени Бако, чьё имя записано на стене.
По легенде, стройка удалась со второй попытки: первого зодчего постоянно торопил хан, от чего, спешно построенный минарет, в 1121 году рухнул, и зодчему за это ещё и отрубили голову. Бако оказался хитрее, и в нужный момент (например, отвердевания раствора в основании) попросту исчез в неизвестном направлении. Все думали, может он чуть заболел, может у него ОРВИ. Начали ему звонить, сперва на городской телефон, а потом на мобильный. Никто трубку не поднимал, а мобильник отвечал, что абонент вне зоны доступа. Даже GPS навигатор ничего не смог определить. Хан сразу же приказал своим чиновникам немедленно найти мастера и без суда и следствия сразу же казнить. По всему ханству была объявлена операция «Перехват». Все силовые структуры были задействованы для нахождения и задержания мастера. Но все без толку, он как будто испарился. Ни официальное вознаграждение за информацию о нахождении мастера, ни постеры, ни баннеры с фоткой мастера, что он разыскивается, развешенные по всему ханству не помогли. Шутка,конечно.
Появился Бако через два года. Как-то объяснился и продолжил строительство. И,все равно, мастер был недоволен строительством и, как говорят, предположил, что этот минарет тоже обрушится. Поэтому, Бако попросил, чтобы его похоронили ровно в 47 метрах от минарета. И,если минарет рухнет, его верхушка упадет мастеру на голову в качестве посмертного наказания. Однако беспокойство Бако было необоснованным: минарет построенный в 1127 году выдержал все испытания времени: землетрясения, пожары и разрушение города.
Существует даже легенда, почему минарет уцелел при захвате города Чингисханом. Мол,задрал великий полководец голову, глядя на вершину башни, и ветер сдул с него шапку. Он поднял ее, после чего сказал: «Я правитель, который ни перед кем не поклонялся, а минарет заставил меня это сделать». И оставил его в покое. И служил минарет ориентиром для караванов, пересекавших бескрайние пустыни Великого Шелкового пути...
Ну, и еще одна легенда. В старые времена минарет использовался как «башня смерти». Шах,(а он был очень жестоким шахом), захотел скинуть жену с минарета. Самодур. Но она попросила исполнить последнее своё желание (а она была очень умной женщиной). Шах почему-то согласился. В день своей казни его жена надела на себя все свои платья, которые когда-либо дарил ей шах, забралась на башню и спрыгнула оттуда. Платья послужили ей парашютом, и она осталась цела и невредима. Похоже, щедрость шаха не знала границ.
Вернемся на площадь Пои-Калян. Вечером у минарета-интерактивный аттракцион «Летающий дервиш».
А по утрам можно сделать упражнения для "грации и пластики" с видом на минарет.
Недалеко от минарета Калян есть его двойник-это минарет Ходжа Калон. Расположен на площади ансамбля Ходжа-Гаукушон.
Очень похож,только ниже, его высота 20 метров. Не перепутайте.
К минарету, как нетрудно догадаться, прилагается одноимённая мечеть-мечеть Пои-Калян. По идее она должна была быть Джума-мечетью (пятничной, то есть соборной), но это название в Бухаре "забила" мечеть в Арке, поэтому она стала просто Великой. Она вторая по величине соборная мечеть в Центральной Азии после Биби-Ханум в Самарканде. Во время праздничной молитвы мечеть вмещала до 10 тысяч человек.
Во дворе мечети - красивый портал главного зала мечети, за которым возвышается массивный купол на мозаичном барабане, покрытый голубой глазурью.
Третьим и завершающим в комплексе Пои-Калян является медресе Мир-и Араб, фасад его и два симметричных купола выше и грандиознее. Медресе построено в 1536 году и с тех пор является одним из самых престижных духовных учебных заведений Центральной Азии. Входной портал медресе ремонтируется.
Его строительство финансировалось за счёт средств, полученных от продажи в рабство нескольких тысяч пленных. Это медресе – действующее, здесь и сегодня обучаются будущие имамы. Примечательно, что с 1946 по 1989 годы Мири-Араб было единственным официально действующим медресе на территории СССР. Построенное в 1536 году оно использовалось не только как учебное заведение, но и как усыпальница, - здесь похоронен Убайдулла-хан, вложивший средства в строительство медресе и Мир Араб, исламский учёный и богослов XVI века, наставник правителя Бухары.
Наиболее известным его выпускником был Ахмад Дониш Бухарский - таджикский поэт и писатель. Он много путешествовал по России с бухарским посольством, и вернулся под огромным впечатлением от достижений европейской мысли. Впервые в истории Бухары он поднял вопрос об европеизации и ограничении эмирской власти. И хотя Ахмад Дониш предлагал лишь реформу управления, а не слом всех старых порядков, но по тем временам это было нечто неслыханное. Среди выпускников так же был чеченец Ахмад Кадыров, отец Рамзана Кадырова, а также действующие высшие исламские духовные лица России, Казахстана и Азербайджана.
Порталы мечети и медресе Мири Араб находятся на одной оси. Этот архитектурный прием называется "кош". Такой прием мы можем увидеть и в самаркандском Регистане. Кто был в Самарканде-вспомнит.
В южной части комплекса стоит медресе Эмира Алимхана. Его не всегда включают в состав ансамбля Пои-Калян. Это самая современная постройка этого места. Здание, получившее имя последнего правителя Бухары, возводили в 1914–1915 годах.
Ну,что ж, мы познакомились с комплексом Пои-калян, ощутили умиротворяющую атмосферу этого священного места, полюбовались искусной мозаикой и услышали звуки молитв, звучавших веками над площадью. Пойдем дальше?