Изучение новых территорий шло как по морским, так и сухопутными путями. В 10-13 веках торговля со странами развивалась и этому способствует рассказы буддийских монахов, купцов, путешественников о необычных пряностях, шёлке, драгоценных камнях, богатствах Азии. Они продвигались из Индии и Китая через пустыни Центральной Азии, Тибет и Гималаи. Русские купцы для торговли со странами востока использовали путь по Волге, затем по Каспийскому морю, а далее по суше в Персию и Индию. Именно этим путём отправился в Индию в 1468 году тверской купец Афанасий Никитин. Он первым из европейцев подробно описал эту страну в своих путевых записках «Хождение за три моря».
Афанасий Никитин (1442-1475)-русский путешественник, купец и писатель.
Афанасий родился в семье крестьянина Никиты Никитина. Он был умён и образован по тем временам, умел писать, читать, хорошо знал математику.
К началу путешествия заработал доброе купеческое имя и безупречную деловую репутацию. Афанасий поставил себе ясную цель: продать ценную пушнину в далёкой прикаспийской стране Ширване, купить местный жемчуг и с новым товаром вернуться домой. Товар для продажи получил в счёт будущей прибыли в долг. Торговую поездку к Каспию одобрил и сопроводил разрешающей грамотой глава княжества Тверского-великий князь Михаил Борисович Тверской.
Попутчиком у Афанасия был посол Ширван-шаха Хасан-бек, возвращающийся домой от московского царя Ивана III со своим караваном. Афанасий свои два судна пристроил к каравану.
Весной 1466 года Афанасий Никитин вышел из родной Твери. Доплыл до Калязина и Углича. Оттуда без препятствий добрался до Костромы. Затем прошёл несложный участок до Нижнего Новгорода. Без происшествий добрались купцы до Казани, а потом и до столицы Золотой Орды — Сарая. Везде имела пропускную силу охранная великокняжеская грамота.
В устье Волги располагался древний город Хазтарахан (Астрахань), где восток торговал с западом. Здесь произошла с караваном первая крупная неприятность. Местные татары, промышлявшие разбоем, пообещали провести несведущих купцов безопасным путём по рукаву Волги до устья. Обманом вывели суда на мель, после чего напали и разграбили товар.
Разбойники оставили купцам два корабля и не велели возвращаться назад, чтобы не пожаловались гости местным властям на разбой и произвол. Поневоле Афанасий с товарищами двинулись дальше. По первому морю, Каспийскому, стали держать путь в город Дербент.
В пути приключилась вторая неприятность. Поднялась на море буря и разбила малую ладью о берег около местечка Тарки (нынешняя Махачкала). Пришлось выйти на сушу. Местные жители, кайтаки, тут же схватили чужеземцев. И туго пришлось бы пленникам, если бы не дипломатический шаг Афанасия Никитина. Дойдя до Дербента на уцелевшей ладье, Афанасий просил ширванского посла Хасан-бека заступиться за товарищей своих, взятых под Тарки. Замолвил посол слово, и отпустили кайтаки путешественников.
В этом месте дороги измученных приключениями путешественников разошлись. Афанасий продолжил путь из Дербента до Баку. В Баку он поселился на некоторое время, чтобы заработать на жизнь. Афанасий не терял надежды поправить дела и вышел из Баку. Приплыл в город Чапакур на южный берег Каспийского моря и провёл там полгода на заработках.
Дальше Афанасий пошёл пешком по территории Персии, пересёк горный хребет, солёную пустыню Деште-Кевир и дошёл до острова Ормуз в Персидском заливе, славящегося своим жемчугом.
Дальше он держит путь в Индию по второму (Аравийскому) морю на паруснике со своим породистым персидским скакуном. Через 25 дней пути Афанасий Никитин высадится в Чауле (южнее современного Мумбаи) и пройдёт равнину, плоскогорье и доберётся до Центральной Индии.
Подробно описал Афанасий все свои переезды, и в каждом новом городе и записывал всё, что видел. Нигде в его записях не встретишь неприязни, только интерес. На ходу обучался языкам, заводил дружбу со многими иностранцами-персами, индийцами. Находил новых спутников и провожатых, которые показывали ему дорогу вглубь страны к знаменитым торговым городам.
Афанасий подробно описал праздничный кортеж султана с конной и пешей многотысячной ратью, «наряженных в золочёные доспехи», с лошадьми в «золотых сбруях» и слонами в «золотых одеждах». Описал дворец султана в Бидаре, весь в золоте и драгоценных камнях, в который «ведёт семеро ворот». Удивление вызывали у него обычаи местных жителей, их жилища, одежда, еда и религиозные обряды.
В городе Джуннаре Афанасий пытался продать жеребца, но местный хан давал 1000 золотых монет с условием, чтобы заморский гость стал мусульманином. Афанасий отказался. Изучив рынок, опытный купец заключил, что возить товар из Индии на Русь невыгодно. Купить специи можно дёшево, но пошлины на провоз морем будут разорительным. А на море ещё и разбойники. И в торговом городе Бидаре он подтвердил: «На Русскую землю товара нет». Выходит, ничего интересного с коммерческой точки зрения в Индии он не нашёл. В Бидаре Афанасий всё-таки продал жеребца, но остался в минусе, потому что до этого весь год кормил животное и потратил больше, чем заработал.
Афанасий описал, где «земли обильные и где всё дёшево. Есть земли засушливые, есть богатые жемчугом».
Везде, где он останавливался, занимался своим любимым ремеслом и торговал. Афанасий, светловолосый и голубоглазый, везде невольно становился центром внимания. Все эти годы, прожитые в чужбине, он держался за христианскую веру, как за якорь среди множества религий и богов. Афанасий Никитин, странствуя и изучая быт, обычаи, традиции иноземцев после пяти лет пришёл к выводу, что нет другой земли, подобной Руси и планировал обратный путь.
Дорога на Русь, по которой шёл к тому моменту оказалась в междоусобной войне, и Афанасий в Дабуле сел на корабль, месяц плыл по Аравийскому морю до Ормуза. Дальше он двигался на северо-запад через древний Иран (Персию), не приближаясь к охваченному войной побережью. Путь его прошёл через Сирию, Турцию и Грузию. Дальше Афанасий на побережье города Трапезунда пересел на корабль и доплыл до города Кафе (Феодосии) по Чёрному морю.
Так Афанасий переплыл три моря, дальше по Днепру с попутным торговым караваном доплыл до Киева. До родных мест осталось совсем немного, но Афанасий Никитин простудился в дороге и ослабленный организм не выдержал нагрузки и не дойдя Смоленска умер в 1472 году. Из имущества при нём было только несколько исписанных его рукой тетрадей.
Горожане Смоленска рукопись Афанасия передали дьяку великого князя в Москву. Князь определил её как ценный документ, велел переписать и включить в летописный свод.
Позже Николай Карамзин, работая в архивах над «Историей государства Российского», найдёт эту летопись, и сочинение «Хождение за три моря» станет широко известным.
Повествование о хождении за три моря честное и очень личное. Без литературной мишуры и ложного героизма. В нем есть пример духовной стойкости, веротерпимости и патриотизма.
Афанасий Никитин привёз ценное историческое знание о средневековой Индии. Его путешествие совершалось с познавательной и дружественной целью, в отличие от других европейцев, пришедших открывать эту землю позднее.
Он стал первым в мире человеком, показавший Индию европейскому обществу, задолго до португальского морехода Васко да Гамы. Афанасий Никитин продемонстрировал всему миру новые торговые возможности и открыл неизвестный ранее маршрут, имевший важнейшее значение для развития человечества.
«Хождение за три моря» — первое русское произведение о торговом и нерелигиозном путешествии. Отличительной чертой записок Никитина стал язык, который использует автор. Часто можно найти всевозможные заимствования из разных стран, где побывал путешественник. Основа текста составлена на старорусском языке с персидскими или арабскими словами в кириллической записи.
Русский купец совершил свое путешествие более 5 столетий назад. Но и по сей день в России и в Индии сохраняют память о нем.
В старинном городе Твери есть набережная Афанасия Никитина, где с 1955 года стоит памятник путешественнику.
В 2003 г. памятник Афанасию Никитину открыли в Индии.
С 2008 г. памятник Афанасию Никитину существует и в Феодосии.
В 1958 году кинорежиссёры Василий Пронин и Ходжа Ахмад Аббас на киностудии «Мосфильм» сняли фильм «Хождение за три моря».
Подпишитесь на канал.
Поделитесь своим мнением.
Жду обратной связи.
