Серж Шмулевич, родился в Варшаве в 1921 в религиозной семье (оба деда - раввины), вскоре семья эмигрировала во Францию. Закончил Школу изящных искусств Страсбурга, художник.
В каком-то смысле знаковый персонаж, ведь выжил в Аушвице, хотя провёл время до середины января 1945 года в Моновиц, который хоть до середины 1943 и назывался Аушвиц lll, и де-юре, и де-факто являлся рабочим лагерем. Описываемые им условия содержания/заключения ну очень специфические. Единая загвоздка в его «мемуарах», что их несколько, вернее это разные интервью, и рассказывают они о разных событиях, да и датируются поздно (с 2002), хотя противоречий в них нету (за исключением одного момента, про отрезание уха его другу в транзитном лагере Дранси возле Парижа перед этапом в Польшу, но позже этот случай он перестанет упоминать, ибо из тысяч интернированных очевидцев об этом случае никто не знает, кроме самого Шмулевича).
Как художник, занимался подделкой документов, за что и был отправлен в лагерь. Примечания в [квадратных] скобках. Отрывки взяты из двух [«разных»] воспоминаний.
«...Шли месяцы, и в июне 1942 года начались облавы, во время которых французская жандармерия разыскивала молодых евреев по всему региону, чтобы передать их немецким властям. Однажды утром, около 6:30, в нашу дверь постучали двое жандармов. Мать подала мне знак, и я выбежал через дверь, примыкающую к соседнему дому, чтобы скрыться по лестнице. Я поднялся по лестнице в голубятню, где прятался почти два часа, пока жандармы безуспешно обыскивали оба дома. Затем я вернулся домой...».
«...Присоединившись к Сопротивлению в рамках FTP в Гренобле в 1942 году, я был направлен в Ниццу, чтобы связаться с руководителем, который занимался спрятанными [еврейскими] детьми, и снабдить их фальшивыми документами. Я (разумеется) изготовил эти документы сам, и для этого у меня был мимеограф, который полиция обнаружила у меня дома после доноса...».
Изготовление фальшивых документов.
В качестве чертёжника он назначил меня в отдел, занимавшийся изготовлением фальшивых документов (стирка старых удостоверений, изготовление поддельных марок и продуктовых карточек). Меня разместили в небольшой меблированной квартире на площади Гренетт, 3, в Гренобле, где я прожил до конца января 1943 года, не подвергаясь никаким беспокоящим и не вызывающим вопросов. Я переделывал и изготавливал фальшивые удостоверения личности для местных бойцов Сопротивления, а также документы для еврейских детей. Я работал с предшественником портативных принтеров: своего рода зелёной желатиновой пластиной, закреплённой на металлической основе, а также с типографскими красками и смывочными растворами, подобными описанному выше, но улучшенными, поскольку они не поддавались глажке....
...И, очевидно, именно настоящее поддельное удостоверение личности на имя Жоржа Дюпайяра было обнаружено у меня при аресте, и доказательства быстро установили, что Жорж Дюпайяр на самом деле был Жоржем Дюпюи. Который, сам того не беспокоился, поскольку объяснил им (как он мне позже рассказал), что «предложил» мне своё удостоверение личности, потому что я еврей, и чтобы спасти мою жизнь. Как ни странно, допрашивавшие его не потребовали ни малейшего наказания за то, что он оказал услугу еврею. Возможно, в то время некоторые представители полиции или муниципальной администрации стали более проницательными, или в некоторых районах Дордони люди стали более склонны к сотрудничеству с теми, кто «оказывал сопротивление»?...
28 июня 1941 года бабушка Сержа Шмулевича прислала эту открытку из Варшавского гетто с просьбой о помощи.
- Дорогая госпожа Флиндт! Вы, должно быть, получили мою открытку о том, что я получила посылки, и что я просила вас присылать их чаще, потому что они маленькие. [..] Дорогая госпожа, пусть Эвка или Франия пришлют мне туфли, не новые, у нас одинаковый размер. Они могут прислать их отдельно, как бесполезный образец, на мой адрес [..] ...мои дети не могут мне помочь, присылая посылки часто... [полный текст открытки в публикации Получали ли евреи посылки?]
...Я заметил буквы AU на номерном знаке «Фольксвагена» и сразу понял, что мы в Аушвице. Затем группу из примерно 200 мужчин в возрасте от 18 до 45 лет погрузили в грузовики и отправили в Моновиц (Аушвиц III). Там нас ждало: словно в цирке – люди в сине-белых полосатых пижамах, один из которых, староста лагеря, Пауль Космара, светловолосый гигант в чёрной куртке, вооружённый дубинкой, бил нас во все стороны, пытаясь загнать в огромную душевую, где мы разделись. Другие депортированные, конечно же, бывшие, обрили нас полностью и везде, затем продезинфицировали и, наконец, благотворно помыли. После этого нас направили в огромную палатку и поместили на карантин. На следующий день – сеанс татуировки. Шестизначный номер (для нас это был ряд 169000), цифры, которые отныне заменят нам личность и по которым нас будут называть. Нас разделили на деревянные «блоки», затем каждого, в зависимости от его специальности, или более или менее, приписали к команде...
...Но возможностей немного: большинство комманд, возглавляемых капо, которых опознают по жёлтой повязке, отправляются на работу в нескольких километрах от лагеря, в Буну, огромный промышленный комплекс, где трудятся десятки тысяч заключённых, которым поручены работы, каждая из которых сложнее предыдущей. Перевозка мешков с цементом, погрузка и транспортировка вагонов с землёй или огромных бетонных блоков, транспортировка и прокладка очень тяжёлых кабелей, каменная кладка – короче говоря, всего этого достаточно, чтобы уничтожить голодающих и деморализованных людей за очень короткое время. Очень мало комманд, где можно работать более-менее в укрытии, например, комманда маляров, химиков или плотников. Мне повезло, что в первые несколько недель, поскольку я только что окончил Школу изящных искусств, я мог рисовать цифры на огромных цистернах... чтобы их можно было распознать, но очень быстро меня приписали к небольшой комманде, чтобы выполнять земляные работы. Капо был австриец по имени Мюттель, и он был неплохим. Я по-прежнему быстро уставал после 10-часового рабочего дня, съедая только кусок черного хлеба весом около 300 граммов, 10-граммовый квадратик маргарина, затем в полдень литр брюквенного супа, очень жидкого, и вечером, вернувшись в лагерь, литр чуть более густого супа...
- Дорогие друзья, Хочу сообщить вам, что я чувствую себя хорошо и работаю здесь, в этом лагере. Я встретился здесь со многими друзьями. С моим здоровьем и моральным состоянием всё в порядке. С нетерпением жду вашего ответа. Искренне ваш, Серж Шмулевич [текст на открытке]
Чесоточный блок.
...В Моновице, заразившись чесоткой в начале января 1944 года [т.е. через пару недель после прибытия, 19 или 20 декабря 1943] я был направлен в блок № 24, «Krätzeblock» (чесоточный блок), где меня лечили ихтиолом – препаратом на основе йода, которым натирали поражённые участки. Поскольку чесотка была не очень серьёзным заболеванием, но заразным, этих пациентов всё равно лечили в Моновице, по крайней мере, чтобы не допустить оттока рабочих из Буны [завод по производству жидкого топлива и искусственного каучука из угля]. Я заметил, что в этом блоке жило несколько депортированных, не страдавших чесоткой. Я узнал, что это были бывшие пациенты, которые попросили оставить их в этом блоке, что было вполне возможно. Поскольку этот блок был малонаселённым (из-за больных чесоткой), было больше шансов получить отдельную кровать, чем делить её с двумя, как в некоторых переполненных блоках...
«Тагесраум»
В той части блока, которая предшествовала огромному общежитию [спальному помещению, Schlafraum] (и была отделена от него перегородкой), находился «Тагесраум» [дословно - дневная комната, по факту же - общая комната, условная гостиная] – комната размером примерно 8 на 8 метров, где могли собираться «привилегированные» обитатели блока, то есть капо, некоторые заключённые общего режима (зелёные треугольники) и очень старые «политические», всего человек пятнадцать. Они имели привилегию сидеть за большим столом с двумя скамьями по обе стороны, есть суп и пользоваться передачами, которые большинство этих «рейхсдойче» (граждан Германии) или «арийцев» имели право получать. Эти депортированные совсем не были худыми и чувствовали себя хорошо, несмотря на «проживание» в чесоточном блоке, потому что, переболев этой болезнью, заразиться ею повторно было очень редко, поэтому они оставались там, но чувствовали себя там гораздо спокойнее, чем во всех остальных блоках лагеря, поскольку немцы, которые боялись заразных болезней, практически никогда не заходили в этот блок. Поэтому нам там обеспечили относительное спокойствие.
После того, как меня обслужили, я (вежливо) попросил у руководителя блока, Вальтера Маркса, разрешения остаться там, сказав ему, что могу быть полезен как художник для различных реставрационных проектов. Разрешение было получено. Вальтер Маркс был евреем, политическим депортированным, бывшим (коммунистом) из Бухенвальда и Дахау, «сидевшим» в лагерях с 1936 года. Все его уважали.
Следует отметить, что одним из немногих вещей, которых не было в лагерях, были фотоаппараты. [Каждый автор мемуаров судит со своей колокольни. Фотоаппараты были у заключённых в : Бухенвальде (у двоих), Биркенау, Равенсбрюке, Эбензее, из тех, кого вспомнил]
Простая причина заключалась в том, что плёнки были недоступны, а даже если бы и были, создание лабораторий было невозможно, и даже запрещено.
Тогда мне пришла в голову идея подойти к одному из этих «привилегированных» людей и спросить, не хочет ли он, чтобы я нарисовал его портрет, чтобы он мог отправить его своей семье (поскольку у них было право на переписку, так же как и право на получение посылок). [Переписка Шмулевича, его дяди, бабушки говорит об обратном, и письма, и посылки евреи получали]. Он согласился. Он принёс мне бумагу для рисования и карандаши. Думаю, я никогда не рисовал портрет так хорошо, как этот (или последующие), и поскольку я мог сделать это только вечером, после раздачи супа, это заняло некоторое время. И это вылилось в четверть буханки хлеба. Вот это удача! Затем настала очередь другого из этих джентльменов, и постепенно я накопил еду: хлеб, маргарин, суп, колбасу и, особенно, продукты из посылок этих привилегированных депортированных. Настолько, что староста блока, Вальтер Маркс, чей портрет я тоже нарисовал, разрешил мне использовать небольшой запирающийся шкафчик (похожий на те, что бывают в раздевалках спортсменов) для хранения моих принадлежностей. Мне также разрешили есть в «Tagesraum» (общей комнате), но мне было крайне некомфортно находиться в компании этих привилегированных людей, и я делал это только тогда, когда «работал», то есть когда рисовал портреты. И слухи быстро распространились. Привилегированные мужчины и старосты из соседних блоков регулярно приходили ко мне с просьбой написать их портреты и платили едой. Кто-то немного больше, кто-то немного меньше.
И тогда люди стали называть меня «der Mahler», что означает художник или рисовальщик. Некоторые даже просили меня нарисовать их дом, описывая его в мельчайших деталях.
Те, кто просил меня нарисовать их портрет или другие рисунки, всегда находили бумагу, карандаши, цветные карандаши и даже пастель, чтобы я мог завершить их проекты. Практически каждый вечер я проводила за рисованием, в окружении любопытных наблюдателей, которые с восхищением смотрели на мою работу, потому что, должна сказать, страх неудачи при написании портрета только подпитывал мой талант.
Мои клиенты по рисункам: как я уже говорил, в основном арийские капо, старосты блоков, а также бригадиры [meisters] на заводе «Буна». Помимо Вальтера Маркса, я помню одного капо, портрет которого я написал дважды: Эрнест Таузиг из Вены. Другой молодой капо, тоже из Вены, был Макс Юнгер. А также несколько штюбендистов (Stübendienst), [штубовые, то есть старосты помещений, штюб], в том числе очень симпатичный поляк.
На заводе «Буна» у меня был очень важный клиент: его звали герр Леппин, и он утверждал, что его фамилия французского происхождения, то есть Лепин (шип) [le pin]. Однако он не утверждал, что он был Лепином на конкурсе Лепина (французский конкурс ели). Этот герр Леппин попросил меня нарисовать портрет его сына в форме солдата СС. Затем он описал мне свою собственность, которую я набросал пастельными карандашами, которые ему каким-то образом удалось раздобыть. После этого я нарисовал его портрет в белом халате «Мастера», потому что он был «Мастером» бюро, где я работал, то есть начальником. Каждый раз он давал мне хлеб или суп из своего кабинета — суп был хорош.
Я, должно быть, сделал не менее сотни рисунков, а то и больше, что представляет собой довольно большой объём работы и немало дополнительной еды. Большинство этих «клиентов», конечно же, платили мне едой или сигаретами (валюта — золото), но платили очень холодно, без особой благодарности и без улыбки, за исключением господина Леппина, который всегда улыбался, потому что был весельчаком.
Важно то, что благодаря этому я смог поделиться тем, что получил, с тремя своими друзьями: Морисом Файнштейном (до самой его смерти, но именно его моральный дух иссяк); Оскаром Исраэлем, адвокатом из Тионвиля, который знал меня с самого детства; и Полем Хржановским из Бельвиля, которому тогда было 17 лет, и чей отец, мать, 6-летняя сестра и двое братьев, 8 и 10 лет, были отравлены газом по прибытии в Аушвиц. Он был в очень подавленном состоянии, и я взял его под свою опеку, и мы стали неразлучны. Его звали «Маленький Поль». Он вышел из тюрьмы и сейчас живет в Палезо. Мы довольно часто видимся с 1958 года (года, когда я снова нашёл его, после того как думал, что он мёртв), и, когда я пишу эти строки, я только что повесил трубку после разговора с ним. Он работал репортером на NBC (сейчас на пенсии), и мы считаем себя братьями.
Создавая сотни портретов и других рисунков, я смог избежать воровства и всякого рода мошенничества, потому что использовал свои навыки рисования именно таким образом в лагере, и это, безусловно, спасло мне жизнь. Часто, когда мы с «Маленьким Полем» видимся, мы говорим об этом периоде, который позволил нам выжить. Не всем выпала такая привилегия жить в лагере, и я это прекрасно понимаю. Работать весь день, как заключённый, но знать, что после переклички и ужина вечером я вернусь в барак и смогу рисовать и получать за это еду, было для меня очень воодушевляющим, морально (и физически, конечно), и это глубоко повлияло на мою жизнь в лагере и на заводе.
Наш бывший староста блока, Вальтер Маркс, несмотря на свой возраст, тоже смог выжить и вернулся, чтобы провести свои последние дни в Игенхайме (недалеко от Фальсбурга), откуда мы продолжали получать от него известия и после освобождения. Затем, к сожалению, он сошёл с ума.
Позже лагеря Аушвица в январе 1945 были эвакуированы, и Шмулевич с друзьями попадёт в Флоссенбюрг, где было уже не сахар, но об этом позже.
Как правило, как минимум 2/3 выживших в лагерях были там не простым плебсом, что и позволило им благополучно пережить все тяготы и лишения. Шмулевич провёл время рисуя портреты, Рожри тоже провёл 4 месяца в больнице Биркенау, сначало с чесоткой, затем с некой неизвестной (выдуманной?) болезнью, кто-то работал в Аушвице на кухне, кто на мясокомбинате, третий на рыбных прудах или в Райско, и т.д. и т.п. А кому-то не повезло....
В ближайших выпусках :
• Цыгане в Аушвиц-Биркенау , часть 4.
• Театр в Соловках.
• Стоматология в концлагерях-2.
• Что такое нацизм. Взгляд специалиста.
Спасибо за прочтение !