Найти в Дзене
У Клио под юбкой

Строители вечности: кем на самом деле были создатели египетских пирамид

В V веке до нашей эры, когда Греция была центром цивилизованного мира, а ее жители считали всех остальных бородатыми варварами, один любопытный эллин по имени Геродот отправился в путешествие. Он был, по сути, первым в мире трэвел-блогером и историком-любителем. Он мотался по свету, совал свой нос во все дела, слушал байки местных жителей и все это прилежно записывал. И вот, занесло его в Египет. Для грека, привыкшего к соразмерным храмам и статуям, Египет был другим миром, Диснейлендом древности. А больше всего его воображение поразили, конечно же, пирамиды в Гизе. Перед лицом этих колоссальных сооружений, которые уже тогда были древними, как для нас сам Геродот, он испытал культурный шок. Особенно его поразила пирамида Хеопса. Это было нечто, не укладывающееся в человеческом сознании. Естественно, первый вопрос, который задал греческий турист своим гидам-жрецам, был: «Каким образом вы это построили?» Жрецы, видя перед собой наивного иностранца, решили не грузить его сложными деталями
Оглавление

Свидетельство Геродота: как родилась легенда о рабском труде

В V веке до нашей эры, когда Греция была центром цивилизованного мира, а ее жители считали всех остальных бородатыми варварами, один любопытный эллин по имени Геродот отправился в путешествие. Он был, по сути, первым в мире трэвел-блогером и историком-любителем. Он мотался по свету, совал свой нос во все дела, слушал байки местных жителей и все это прилежно записывал. И вот, занесло его в Египет. Для грека, привыкшего к соразмерным храмам и статуям, Египет был другим миром, Диснейлендом древности. А больше всего его воображение поразили, конечно же, пирамиды в Гизе. Перед лицом этих колоссальных сооружений, которые уже тогда были древними, как для нас сам Геродот, он испытал культурный шок. Особенно его поразила пирамида Хеопса. Это было нечто, не укладывающееся в человеческом сознании.

Естественно, первый вопрос, который задал греческий турист своим гидам-жрецам, был: «Каким образом вы это построили?» Жрецы, видя перед собой наивного иностранца, решили не грузить его сложными деталями о логистике, инженерных расчетах и системе трудовой повинности. Они просто выдали ему красивую, эпическую и легко усваиваемую историю. «О, великий грек, — вещали они, — это было построено потом и кровью несметных полчищ рабов. Сто тысяч человек, сменяя друг друга каждые три месяца, двадцать лет кряду таскали эти камни под палящим солнцем». Геродот, разинув рот, все это записал. Цифра в 100 тысяч человек показалась ему вполне убедительной, ведь сооружение было поистине гигантским. Он не стал проверять факты, не стал искать другие источники. А зачем? История была сочной, драматичной и отлично продавалась. Так, с легкой руки первого историка, родился один из самых живучих мифов в истории человечества. Сам Геродот, которого Цицерон позже назовет «отцом истории», получил от некоторых своих скептичных современников другое прозвище — «отец лжи». И в случае с пирамидами, как оказалось, скептики были правы.

Миф на большом экране: как кинематограф закрепил заблуждение

Миф, запущенный Геродотом, жил своей жизнью веками. Но настоящую вторую жизнь, яркую и в цвете, он получил в XX веке благодаря величайшей машине по производству мифов — Голливуду. Режиссеры, особенно падкие на библейские эпики, ухватились за эту историю и довели ее до абсурда. Они взяли рассказ Геродота, добавили к нему щепотку Ветхого Завета и создали канонический образ: бесконечные вереницы изможденных работников в набедренных повязках тащат по пустыне гигантские каменные блоки, а суровые надсмотрщики в египетских юбочках их понукают. Картинка получилась мощная и запоминающаяся.

Но Голливуду этого было мало. Они решили добавить в историю конкретики и драмы. Кто были эти работники? Конечно же, евреи! Так, в фильмах вроде «Десяти заповедей» Сесила Б. Демилля строительство пирамид превратилось в прелюдию к библейскому Исходу. Моисей, еще до того как стать пророком, показан как защитник угнетенных еврейских рабов, строящих для фараона города и, по умолчанию, гробницы. Это был гениальный сценарный ход, который связал два великих сюжета — тайну пирамид и историю освобождения целого народа. Проблема лишь в одном: это полнейший исторический нонсенс.

Во-первых, как бы это ни шокировало любителей библейских блокбастеров, во времена строительства великих пирамид в Гизе (эпоха Древнего царства, примерно 2589–2566 гг. до н. э.) в Египте просто не было никаких евреев. Они появятся в этой части света гораздо, гораздо позже, более чем через тысячу лет. Во-вторых, даже если бы они там были, они бы не строили пирамиды. Книга Исход говорит о том, что евреи строили для фараона «города для запасов, Пифом и Раамсес», а не гробницы. И происходило это, по библейской хронологии, во времена Нового царства, когда пирамиды уже давно не строили, а фараонов хоронили в Долине царей. Но кого волнуют такие мелочи, когда на экране разворачивается такая драма? Образ еврейского раба, строящего пирамиду, оказался настолько сильным, что даже бывший премьер-министр Израиля Менахем Бегин во время своего визита в Египет в 1977 году заявил, что его предки строили пирамиды. Египтяне вежливо, но твердо его поправили. Миф, созданный греческим туристом и голливудскими режиссерами, оказался сильнее исторических фактов.

Город мертвых и город живых: что на самом деле раскопали археологи

Пока Голливуд снимал свои эпики, археологи, как кроты, копались в песках Гизы. И то, что они там нашли, полностью перевернуло картину. Вместо лагерей для рабов они обнаружили нечто гораздо более интересное — целый город, построенный специально для строителей пирамид. Этот город, получивший условное название «Хейт эль-Гураб» («Стена Ворона»), был расположен недалеко от пирамид и представлял собой хорошо спланированный комплекс с улицами, домами, общежитиями, пекарнями, пивоварнями и даже больницей. Это было не временное пристанище для бесправных рабов, а постоянное поселение для тысяч людей.

Археологи, в частности Марк Ленер и Захи Хавасс, которые десятилетиями вели здесь раскопки, выяснили, чем питались строители. Их диета была далека от голодного пайка раба. Каждый день гигантские пекарни производили тысячи буханок хлеба, а пивоварни — галлоны густого, калорийного пива, которое было не столько напитком для увеселения, сколько основной частью рациона, «жидким хлебом». Анализ костей животных, найденных на гигантской «кухне» города, показал, что рабочие ели много мяса — говядины, баранины, козлятины, а также рыбы из Нила. Причем лучшие куски говядины, как показали исследования, доставались не жрецам и чиновникам, а именно тем, кто выполнял самую тяжелую работу. Фараон прекрасно понимал: чтобы таскать многотонные блоки, нужно хорошо питаться. Рабы на голодном пайке с такой задачей бы просто не справились.

Но самое убедительное доказательство было найдено рядом. В 2010 году Захи Хавасс объявил об открытии целого кладбища для строителей пирамид. Эти гробницы были расположены прямо у подножия великих пирамид. Это была невероятная честь. В Древнем Египте место захоронения имело колоссальное значение, и быть похороненным рядом с божественным фараоном — это высшая награда. Рабов никогда бы не удостоили такой чести. Их тела, скорее всего, просто сбрасывали бы в общую яму в пустыне. Гробницы же строителей были сделаны из глиняных кирпичей, в них нашли горшки с пивом и хлебом для загробной жизни — все как у обычных египтян. Изучение скелетов показало, что эти люди занимались тяжелейшим физическим трудом. У них были артриты, проблемы с позвоночником, многочисленные переломы. Но что самое интересное, многие из этих переломов были аккуратно вылечены. Это говорит о высоком уровне медицинской помощи, которую рабам, опять же, никто бы не оказывал. Проще было заменить «сломавшегося» раба на нового. А здесь людей лечили и возвращали в строй. Это были ценные специалисты, а не расходный материал.

Команда «Пьяницы Хеопса»: граффити, забастовки и национальный проект

Так кто же были эти люди? Современные египтологи сходятся во мнении, что это были не рабы, а свободные египтяне, работавшие по системе, похожей на трудовую повинность или госслужбу. Скорее всего, существовало ядро из нескольких тысяч постоянных, высококвалифицированных рабочих — каменщиков, инженеров, художников, которые работали на стройке круглый год и получали за это плату. А основную массу неквалифицированной рабочей силы составляли крестьяне со всего Египта. Их призывали на несколько месяцев в году, обычно во время разлива Нила. В это время их поля были затоплены, и сельскохозяйственные работы были невозможны. Вместо того чтобы сидеть без дела, они отправлялись на «стройку века». Это была их форма уплаты налогов. Вместо зерна или скота они отдавали государству свой труд.

И они, похоже, гордились своей работой. Внутри пирамид, в местах, скрытых от глаз, археологи нашли многочисленные граффити, оставленные рабочими. Это были не жалобы на тяжелую жизнь, а своего рода производственные метки, оставленные разными бригадами. И у этих бригад были свои названия, причем весьма хвастливые и даже хулиганские. Например, одна из бригад, работавшая на пирамиде Менкаура, называла себя «Пьяницы Менкаура». Другая, строившая пирамиду Хеопса, гордо именовалась «Друзья Хеопса». Сложно представить себе рабов, которые бы так фамильярно отзывались о своем божественном владыке и оставляли бы такие «автографы» на стенах его вечного дома. Это больше похоже на поведение футбольных фанатов или современных строительных бригад, гордящихся своим объектом.

Более того, египетские рабочие, даже на государственных стройках, были далеки от бесправных существ. Они прекрасно знали себе цену и не боялись отстаивать свои права. Самый известный пример — первая в мировой истории задокументированная забастовка, которая произошла, правда, гораздо позже, в XII веке до н.э., во времена Рамзеса III. Рабочие, строившие гробницы в Долине царей в деревне Дейр-эль-Медина, не получили вовремя свою плату (в данном случае — продовольствие). И они просто бросили инструменты и сели у стен заупокойного храма, скандируя: «Мы голодны!» Чиновникам пришлось пойти на уступки и выдать им положенное. Этот эпизод показывает, что отношения между государством и рабочими строились на основе договора, а не на праве сильного. Для древних египтян строительство пирамиды было не просто работой. Это был национальный проект, имевший огромное религиозное значение. Фараон был не просто царем, он был живым богом, гарантом стабильности и порядка (маат) во вселенной. Его благополучный переход в загробную жизнь и вечное существование там обеспечивали процветание всему Египту. Поэтому участие в строительстве его «вечного дома» было делом чести и религиозным долгом для каждого египтянина. Они строили не просто гробницу для тирана, они строили залог своего собственного благополучия.

Загадки без ответов и верблюды, которые опоздали на стройку

Итак, с рабами мы разобрались. Но это не значит, что у нас есть ответы на все вопросы. Главная загадка пирамид — как именно они были построены — до сих пор не разгадана до конца. Как египтяне, не имея железа, колеса (в привычном нам понимании) и сложных механизмов, смогли добыть, перевезти и уложить с ювелирной точностью более двух миллионов каменных блоков, каждый весом в среднем 2.5 тонны? Существует множество теорий, но ни одна из них не является общепринятой. Самая популярная версия — использование пандусов. Но какой формы был этот пандус? Прямой, опоясывающий пирамиду по спирали, или вообще внутренний? Споры об этом идут до сих пор. Другие теории предполагают использование систем рычагов, водных шлюзов или даже некоего «бетонного» раствора из известняковой крошки. Но пока это все лишь гипотезы. Древние строители унесли свой главный секрет с собой в могилу.

Зато мы точно можем развеять еще один популярный миф, который тоже часто тиражируется в фильмах и на картинках. Это миф о верблюдах. Караваны верблюдов, бредущие на фоне пирамид, — такой же неотъемлемый символ Египта, как и сами пирамиды. Поэтому нам кажется, что эти «корабли пустыни» были верными помощниками древних строителей. Но это очередной анахронизм. Во времена Древнего царства верблюдов в Египте просто не было. Они были одомашнены в Аравии и появились в долине Нила как транспортное средство лишь спустя почти две тысячи лет, в персидскую эпоху. Древние египтяне для перевозки грузов по суше использовали в основном ослов и, конечно же, собственную мускульную силу. А главным транспортным путем была река. Гигантские гранитные блоки для внутренней отделки пирамид, например, добывали в Асуане, за сотни километров к югу, и доставляли в Гизу на огромных баржах по Нилу. Так что картина строительства пирамид была совсем другой: не караваны верблюдов, а флотилии судов и тысячи людей, тянущих волокуши по смазанным водой деревянным настилам. Это была титаническая работа, требовавшая не столько грубой силы, сколько гениальной организации, точного расчета и невероятной веры в то, что ты делаешь. И именно эта вера, а не кнут надсмотрщика, и была тем главным инструментом, который позволил воздвигнуть эти вечные памятники человеческому гению.

Понравилось - поставь лайк и напиши комментарий! Это поможет продвижению статьи!

Подписывайся на премиум и читай дополнительные статьи!

Тематические подборки статей - ищи интересные тебе темы!

Поддержать автора и посодействовать покупке нового компьютера